3 minutes
درحالیکه نرخ ارزهای خارجی روز شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵ رکوردی تازه در بازار مالی ایران ثبت کرد و قیمت دلار آمریکا در پایان معاملات این روز از ۲۰۶ هزار تومان فراتر رفت، مسعو پزشکیان گفت انتظار دارد قیمتها از این هم بالاتر برود.
درحالیکه نرخ ارزهای خارجی روز شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵ رکوردی تازه در بازار مالی ایران ثبت کرد و قیمت دلار آمریکا در پایان معاملات این روز از ۲۰۶ هزار تومان فراتر رفت، مسعو پزشکیان گفت انتظار دارد قیمتها از این هم بالاتر برود.
8 minutes
- Тошкент вилоятидаги тўрт қишлоқда қарийб уч минг аҳоли сувсиз қолди. Аҳоли Хитой деҳқонларининг пахта учун қазиган қудуқларидан шикоят қилмоқда. - Ўзбекистон давлат қарзи 48 млрд., ялпи ташқи қарзи эса 82 млрд. АҚШ долларидан ошди. Танқидчилар: миллиардлаб доллар қаерга сарфланди, деган саволни қўймоқда. - “Ўзбекнефтгаз” газ қазиб чиқариш ҳажми кунига 2 млн. куб метрга ошганини маълум қилди. Аммо, қиш олдидан аҳолига рўзғорда электр энергиясидан фойдаланиш тавсия қилинмоқда. -...
- Тошкент вилоятидаги тўрт қишлоқда қарийб уч минг аҳоли сувсиз қолди. Аҳоли Хитой деҳқонларининг пахта учун қазиган қудуқларидан шикоят қилмоқда. - Ўзбекистон давлат қарзи 48 млрд., ялпи ташқи қарзи эса 82 млрд. АҚШ долларидан ошди. Танқидчилар: миллиардлаб доллар қаерга сарфланди, деган саволни қўймоқда. - “Ўзбекнефтгаз” газ қазиб чиқариш ҳажми кунига 2 млн. куб метрга ошганини маълум қилди. Аммо, қиш олдидан аҳолига рўзғорда электр энергиясидан фойдаланиш тавсия қилинмоқда. -...
14 minutes
The school district says it doesn’t need the property. Proposed light industrial development draws opposition.
The school district says it doesn’t need the property. Proposed light industrial development draws opposition.
18 minutes
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، روز شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵، اقدامات تازه خشونتآمیز گروهی از شهرکنشینان اسرائیلی روستایی فلسطینی در کرانه باختری را محکوم کرد و گفت چنین اقداماتی به جایگاه اسرائیل در جهان آسیب میزند.
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، روز شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵، اقدامات تازه خشونتآمیز گروهی از شهرکنشینان اسرائیلی روستایی فلسطینی در کرانه باختری را محکوم کرد و گفت چنین اقداماتی به جایگاه اسرائیل در جهان آسیب میزند.
23 minutes

El ministro Jorge Quiroz, adelantó un nuevo incremento en la tarifa de la Gasolina. El titular de la cartera de Hacienda se refirió específicamente al valor del Diésel señalando que podría aumentar “del orden de $200 por litro”. La autoridad no escondió los aumentos recientes pero reafirmó que “tuvimos que hacer un alza de $100, […] Este artículo Ministro Jorge Quiroz adelantó que subirá nuevamente el precio del Diésel fue publicado originalmente en El Diario de Antofagasta.

El ministro Jorge Quiroz, adelantó un nuevo incremento en la tarifa de la Gasolina. El titular de la cartera de Hacienda se refirió específicamente al valor del Diésel señalando que podría aumentar “del orden de $200 por litro”. La autoridad no escondió los aumentos recientes pero reafirmó que “tuvimos que hacer un alza de $100, […] Este artículo Ministro Jorge Quiroz adelantó que subirá nuevamente el precio del Diésel fue publicado originalmente en El Diario de Antofagasta.
23 minutes
Tras pinchar en Barcelona, el grupo ultra solo consigue reunir en la capital a medio centenar de manifestantes en un encuentro que acabó con ataques a la prensaQuiénes son Reconquista y Save Europe, los grupos racistas que han traído a España la idea de “remigración” La fecha y el lugar eran propicios: sábado de finales de agosto, ocho de la tarde, Plaza de la Armería, enclave histórico situado junto al madrileño Palacio Real. Con algo más de 10.000 metros cuadrados (lejos de los cerca de 40.000 de la Plaza de Colón, por ejemplo), el lugar es ideal para dar sensación de concentración multitudinaria y sacar músculo. Save Europe Act, un grupo de extrema derecha que reclama, entre otras cosas, la expulsión de toda persona migrante del viejo continente, había preparado con mimo su llegada a Madrid en la que ha sido su segunda concentración en España tras la de Barcelona de hace una semana. Sin embargo, como ocurrió en la ciudad condal, esta solo ha congregado a unas decenas de manifestantes en un encuentro que ha discurrido con la única nota al pie del estupor de los turistas y que ha terminado, como ocurrió también en Barcelona, con ataques a la prensa. Pasados unos minutos de las 20.00, procedentes de la cercana Plaza de Oriente, el medio centenar de entusiastas fieles de Save Europe Act asoma por la turística Plaza de la Armería gritando sus proclamas habituales: “España es cristiana y no musulmana. No es inmigración, es una invasión. Ceuta y Melilla son españolas. Esta es nuestra tierra y hay que defenderla”. Una joven sentada en la escalinata no tarda en reprocharles: “¡Pero estos son cánticos fascistas!”. Los manifestantes la mandan callar a gritos justo antes de entonar uno de los cánticos predilectos: “Pedro Sánchez, hijo de puta”. Y eso que nadie había dicho nada del presidente del Gobierno. La Policía Nacional interviene por primera vez: “¡Muchos cojones contra los patriotas pero en Melilla, nada!”, les echan en cara. Al frente del acto ha estado Toni Estévez, coordinador de Save Europe Act en España y asiduo de los mensajes supremacistas en redes: “No están preparados para que los chicos blancos vayamos duro de nuevo”, se puede leer en el mensaje fijado de su cuenta en X. Este sábado, la manifestación ha contado además con la presencia de Irene González, autora del libro Salvar Europa: “No dejéis que digan que no los podemos echar, que no podemos dejar de vivir en la barbarie intercultural”, ha proclamado. Poco después, desplegada ya una pancarta de 400 metros cuadrados con el lema “remigración”, el propio Esteve ha dado por finalizado un acto que ha juzgado como “exitoso”. Pero aún había una traca final. Cuando un grupo de periodistas se ha acercado a los organizadores de Save Europe Act para tratar de recoger imágenes y declaraciones, estos han recibido insultos e incluso algún intento de agresión por parte de los propios manifestantes. Finalmente, la Policía Nacional ha tenido que establecer un cordón para evitar que la situación pasara a mayores. Una gira con poca afluencia La concentración ha formado parte de lo que desde Save Europe Act denominan la European Shield Tour, una gira europea que está previsto que llegue en septiembre a Lisboa, Milán y Viena. Lo hará, en todo caso, tras congregar a apenas unas decenas de manifestantes en Madrid y Barcelona, donde estaba previsto que el movimiento tomara impulso. No ha sido así. Save Europe Act abraza sin reservas, entre otras, la idea nazi de un supuesto reemplazo demográfico llevado a cabo por la población migrante en detrimento de la pureza de los pueblos europeos. “Reclamamos declarar una moratoria formal sobre nuevas vías de inmigración no occidental/no europea, incluida la suspensión de la tramitación de solicitudes de asilo para migrantes económicos y solicitantes procedentes de países de origen seguros, la paralización de la concesión de nuevos visados de estudios y de reunificación familiar para ciudadanos no europeos, y la estricta limitación de las vías de migración legal hasta que se restablezcan la cohesión social y la continuidad cultural en los Estados miembros”, se puede leer en el escrito fundacional de Save Europe Act, que fue presentado a la UE como iniciativa ciudadana. Decenas de personas durante una concentración a favor de la remigración, en la Plaza de la Armería, a 29 de agosto de 2026, en Madrid La Comisión Europea ha dejado ya clara su postura: “Esta iniciativa no cumple los requisitos formales establecidos en el Reglamento sobre la Iniciativa Ciudadana Europea. Para cumplir los requisitos de registro, una Iniciativa Ciudadana Europea no puede ser manifiestamente contraria a los valores consagrados en el Tratado y en la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE”. Y prosigue: “La Comisión consideró que los criterios en los que se basaría la moratoria propuesta constituirían una discriminación por motivos de raza y origen étnico. Esto se debe a que la moratoria propuesta se basaría en el origen étnico, cultural o civilizacional de las personas afectadas, sin tener en cuenta el requisito de una evaluación individual y caso por caso con arreglo al marco jurídico aplicable. Por lo tanto, esta iniciativa es manifiestamente contraria a los valores de la Unión”. Save Europe Act ya ha expresado su intención de apelar contra esta decisión en los tribunales. Remigración, la palabra de moda en la extrema derecha Save Europe Act centra su discurso en un término que la derecha y la extrema derecha llevan meses tratando de colar en el discurso público: remigración. Aunque originalmente esta aludía a los procesos de vuelta a sus países de origen de personas que en su día se vieron forzadas a migrar, la palabra se ha reinterpretado recientemente en entornos ultras de países como Francia, Alemania y Austria. Tal y como la emplea Save Europe Act, la remigración remite a ideas de origen nazi que resultan fáciles de vender entre sus acólitos. Estas se basan siempre en la existencia de una supuesta esencia del pueblo europeo, que es blanco, occidental y civilizado por antonomasia pero se ve amenazado y pervertido por la migración que procede de África y Latinoamérica. Por tanto, hay que ejecutar la remigración: la expulsión automática de toda persona extranjera no blanca, sean cuales sean sus circunstancias. Historiadores, sociólogos, genetistas y antropólogos llevan décadas tratando de explicar que no existe nada parecido a un pueblo español esencial ni un pueblo europeo esencial. Antes bien, ahondan los expertos, los territorios se construyen siempre con el ir y venir de gente que se mueve con el único objetivo de mejorar su vida. Concentración ultra de Save Europe Act en Madrid. Da lo mismo. En España, Reconquista ha abrazado los postulados racistas y supremacistas de Save Europe Act sin reservas. Se trata de un nuevo grupo juvenil de extrema derecha surgido en la órbita de Vox después de que el partido se apartara de sus anteriores juventudes, Revuelta. Lo hizo tras las acusaciones surgidas en el seno de la propia organización de que diversos dirigentes podrían haber retenido dinero destinado a los afectados por la dana de Valencia. El pasado abril, la Fiscalía Provincial de Madrid archivó la denuncia por falta de consistencia en las pruebas de la acusación. Este sábado, junto a Esteve andaba también Nayara González, portavoz de Reconquista. Por ahora, desde Vox mantienen un perfil bajo con un movimiento que se define como ajeno a todos los partidos políticos. No obstante, las sinergias son claras: el mismísimo Santiago Abascal, líder de Vox, defendió hace años la teoría supremacista del reempalzo, y en la actual crisis de Ceuta el partido defiende también incumplir las normas internacionales y expulsar de forma inmediata a toda persona migrante, incluidos los menores. Pero las ideas de Save Europe Act, por ahora, no calan. Antes de las 21, menos de una hora después de empezado el acto, los voluntarios del grupo ultra han recogido la pancarta y han salido de una plaza de ambiente enrarecido y desangelado. Cargan con otro fracaso de convocatoria.
Tras pinchar en Barcelona, el grupo ultra solo consigue reunir en la capital a medio centenar de manifestantes en un encuentro que acabó con ataques a la prensaQuiénes son Reconquista y Save Europe, los grupos racistas que han traído a España la idea de “remigración” La fecha y el lugar eran propicios: sábado de finales de agosto, ocho de la tarde, Plaza de la Armería, enclave histórico situado junto al madrileño Palacio Real. Con algo más de 10.000 metros cuadrados (lejos de los cerca de 40.000 de la Plaza de Colón, por ejemplo), el lugar es ideal para dar sensación de concentración multitudinaria y sacar músculo. Save Europe Act, un grupo de extrema derecha que reclama, entre otras cosas, la expulsión de toda persona migrante del viejo continente, había preparado con mimo su llegada a Madrid en la que ha sido su segunda concentración en España tras la de Barcelona de hace una semana. Sin embargo, como ocurrió en la ciudad condal, esta solo ha congregado a unas decenas de manifestantes en un encuentro que ha discurrido con la única nota al pie del estupor de los turistas y que ha terminado, como ocurrió también en Barcelona, con ataques a la prensa. Pasados unos minutos de las 20.00, procedentes de la cercana Plaza de Oriente, el medio centenar de entusiastas fieles de Save Europe Act asoma por la turística Plaza de la Armería gritando sus proclamas habituales: “España es cristiana y no musulmana. No es inmigración, es una invasión. Ceuta y Melilla son españolas. Esta es nuestra tierra y hay que defenderla”. Una joven sentada en la escalinata no tarda en reprocharles: “¡Pero estos son cánticos fascistas!”. Los manifestantes la mandan callar a gritos justo antes de entonar uno de los cánticos predilectos: “Pedro Sánchez, hijo de puta”. Y eso que nadie había dicho nada del presidente del Gobierno. La Policía Nacional interviene por primera vez: “¡Muchos cojones contra los patriotas pero en Melilla, nada!”, les echan en cara. Al frente del acto ha estado Toni Estévez, coordinador de Save Europe Act en España y asiduo de los mensajes supremacistas en redes: “No están preparados para que los chicos blancos vayamos duro de nuevo”, se puede leer en el mensaje fijado de su cuenta en X. Este sábado, la manifestación ha contado además con la presencia de Irene González, autora del libro Salvar Europa: “No dejéis que digan que no los podemos echar, que no podemos dejar de vivir en la barbarie intercultural”, ha proclamado. Poco después, desplegada ya una pancarta de 400 metros cuadrados con el lema “remigración”, el propio Esteve ha dado por finalizado un acto que ha juzgado como “exitoso”. Pero aún había una traca final. Cuando un grupo de periodistas se ha acercado a los organizadores de Save Europe Act para tratar de recoger imágenes y declaraciones, estos han recibido insultos e incluso algún intento de agresión por parte de los propios manifestantes. Finalmente, la Policía Nacional ha tenido que establecer un cordón para evitar que la situación pasara a mayores. Una gira con poca afluencia La concentración ha formado parte de lo que desde Save Europe Act denominan la European Shield Tour, una gira europea que está previsto que llegue en septiembre a Lisboa, Milán y Viena. Lo hará, en todo caso, tras congregar a apenas unas decenas de manifestantes en Madrid y Barcelona, donde estaba previsto que el movimiento tomara impulso. No ha sido así. Save Europe Act abraza sin reservas, entre otras, la idea nazi de un supuesto reemplazo demográfico llevado a cabo por la población migrante en detrimento de la pureza de los pueblos europeos. “Reclamamos declarar una moratoria formal sobre nuevas vías de inmigración no occidental/no europea, incluida la suspensión de la tramitación de solicitudes de asilo para migrantes económicos y solicitantes procedentes de países de origen seguros, la paralización de la concesión de nuevos visados de estudios y de reunificación familiar para ciudadanos no europeos, y la estricta limitación de las vías de migración legal hasta que se restablezcan la cohesión social y la continuidad cultural en los Estados miembros”, se puede leer en el escrito fundacional de Save Europe Act, que fue presentado a la UE como iniciativa ciudadana. Decenas de personas durante una concentración a favor de la remigración, en la Plaza de la Armería, a 29 de agosto de 2026, en Madrid La Comisión Europea ha dejado ya clara su postura: “Esta iniciativa no cumple los requisitos formales establecidos en el Reglamento sobre la Iniciativa Ciudadana Europea. Para cumplir los requisitos de registro, una Iniciativa Ciudadana Europea no puede ser manifiestamente contraria a los valores consagrados en el Tratado y en la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE”. Y prosigue: “La Comisión consideró que los criterios en los que se basaría la moratoria propuesta constituirían una discriminación por motivos de raza y origen étnico. Esto se debe a que la moratoria propuesta se basaría en el origen étnico, cultural o civilizacional de las personas afectadas, sin tener en cuenta el requisito de una evaluación individual y caso por caso con arreglo al marco jurídico aplicable. Por lo tanto, esta iniciativa es manifiestamente contraria a los valores de la Unión”. Save Europe Act ya ha expresado su intención de apelar contra esta decisión en los tribunales. Remigración, la palabra de moda en la extrema derecha Save Europe Act centra su discurso en un término que la derecha y la extrema derecha llevan meses tratando de colar en el discurso público: remigración. Aunque originalmente esta aludía a los procesos de vuelta a sus países de origen de personas que en su día se vieron forzadas a migrar, la palabra se ha reinterpretado recientemente en entornos ultras de países como Francia, Alemania y Austria. Tal y como la emplea Save Europe Act, la remigración remite a ideas de origen nazi que resultan fáciles de vender entre sus acólitos. Estas se basan siempre en la existencia de una supuesta esencia del pueblo europeo, que es blanco, occidental y civilizado por antonomasia pero se ve amenazado y pervertido por la migración que procede de África y Latinoamérica. Por tanto, hay que ejecutar la remigración: la expulsión automática de toda persona extranjera no blanca, sean cuales sean sus circunstancias. Historiadores, sociólogos, genetistas y antropólogos llevan décadas tratando de explicar que no existe nada parecido a un pueblo español esencial ni un pueblo europeo esencial. Antes bien, ahondan los expertos, los territorios se construyen siempre con el ir y venir de gente que se mueve con el único objetivo de mejorar su vida. Concentración ultra de Save Europe Act en Madrid. Da lo mismo. En España, Reconquista ha abrazado los postulados racistas y supremacistas de Save Europe Act sin reservas. Se trata de un nuevo grupo juvenil de extrema derecha surgido en la órbita de Vox después de que el partido se apartara de sus anteriores juventudes, Revuelta. Lo hizo tras las acusaciones surgidas en el seno de la propia organización de que diversos dirigentes podrían haber retenido dinero destinado a los afectados por la dana de Valencia. El pasado abril, la Fiscalía Provincial de Madrid archivó la denuncia por falta de consistencia en las pruebas de la acusación. Este sábado, junto a Esteve andaba también Nayara González, portavoz de Reconquista. Por ahora, desde Vox mantienen un perfil bajo con un movimiento que se define como ajeno a todos los partidos políticos. No obstante, las sinergias son claras: el mismísimo Santiago Abascal, líder de Vox, defendió hace años la teoría supremacista del reempalzo, y en la actual crisis de Ceuta el partido defiende también incumplir las normas internacionales y expulsar de forma inmediata a toda persona migrante, incluidos los menores. Pero las ideas de Save Europe Act, por ahora, no calan. Antes de las 21, menos de una hora después de empezado el acto, los voluntarios del grupo ultra han recogido la pancarta y han salido de una plaza de ambiente enrarecido y desangelado. Cargan con otro fracaso de convocatoria.
32 minutes
At precisely the age when young people are still figuring out who they are, an algorithm optimized for engagement should not be shaping the possibilities.
32 minutes
At precisely the age when young people are still figuring out who they are, an algorithm optimized for engagement should not be shaping the possibilities.
33 minutes
رئیسجمهور اوکراین، ولودیمیر زلنسکی روز شنبه ۷ شهریور گفت در پی حمله پهپادی شامگاه جمعه روسیه به یک انبار مهمات در نزدیکی کییف دستکم ۳۷ تن کشته و دهها نفر دیگر زخمی شدند.
رئیسجمهور اوکراین، ولودیمیر زلنسکی روز شنبه ۷ شهریور گفت در پی حمله پهپادی شامگاه جمعه روسیه به یک انبار مهمات در نزدیکی کییف دستکم ۳۷ تن کشته و دهها نفر دیگر زخمی شدند.
41 minutes
За даними українського командування, на Слов’янському напрямку Сили оборони зупинили чотири спроби сил РФ йти вперед
За даними українського командування, на Слов’янському напрямку Сили оборони зупинили чотири спроби сил РФ йти вперед
42 minutes
37 ადამიანამდე გაიზარდა გასულ ღამეს რუსეთის მიერ უკრაინაზე, კიევის რეგიონში, ბუჩის ოლქზე მიტანილი იერიშის მსხვერპლთა რიცხვი. ამ ცნობას ტელეგრამით ავრცელებს ოლქის ადმინისტრაციის წარმომადგენელი, ტიმურ ტკაჩენკო. სამაშველო ოპერაცია 29 აგვისტოსაც გაგრძელდა, ოფიციალური პირები აცხადებენ, რომ დაღუპულთა რიცხვი კიდევ შეიძლება გაიზარდოს. ადგილობრივი ხელისუფლების ცნობით, კიევის რეგიონში 28 აგვისტოს დრონით განხორციელებულმა დარტყმამ გამოიწვია ხანძარი და აფეთქებები საწყობში, რასაც მოჰყვა კიდეც უმეტესი...
37 ადამიანამდე გაიზარდა გასულ ღამეს რუსეთის მიერ უკრაინაზე, კიევის რეგიონში, ბუჩის ოლქზე მიტანილი იერიშის მსხვერპლთა რიცხვი. ამ ცნობას ტელეგრამით ავრცელებს ოლქის ადმინისტრაციის წარმომადგენელი, ტიმურ ტკაჩენკო. სამაშველო ოპერაცია 29 აგვისტოსაც გაგრძელდა, ოფიციალური პირები აცხადებენ, რომ დაღუპულთა რიცხვი კიდევ შეიძლება გაიზარდოს. ადგილობრივი ხელისუფლების ცნობით, კიევის რეგიონში 28 აგვისტოს დრონით განხორციელებულმა დარტყმამ გამოიწვია ხანძარი და აფეთქებები საწყობში, რასაც მოჰყვა კიდეც უმეტესი...
43 minutes
Crews are expected to complete the job in January or February next year.
Crews are expected to complete the job in January or February next year.
49 minutes

La intervención quirúrgica se pospondrá debido al protocolo por conmoción cerebral.

La intervención quirúrgica se pospondrá debido al protocolo por conmoción cerebral.
52 minutes
المواطن الإماراتي والشهادة في سبيل الوطن شبكة بيئة أبوظبي، بقلم د. حسن بحمد، الإمارات العربية المتحدة، 30 أغسطس 2026 نعم!.. يستحق المواطن الإماراتي بجدارة صفة “العنوان” للوطنيّة والمُواطَنة، مع ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ثمينة وأحقيّة. وهل من مثلٍ أكبر وأرقى على هذا العنوان من أن يقدّم المواطن حياته ويستشهد في سبيل عزّة وطنه؟!.. لقد تعدّدت أيّام دولة الإمارات الوطنية بتنوّع الإنجازات والمكتسبات، وكلّ منها يحمل أبعادًا وطنية مشرفة، إلاّ أنّ “يوم الشهيد” الذي يُحتفي به في 30 نوفمبر من كل عام، يشكّل أقصى قِيم الوطنية والمُواطَنة والولاء والانتماء والإخلاص، وأشدّها تأثيرًا.. إنّه يوم العزّ والفخر، يوم المجد بالنسبة إلى دولة الإمارات العربية المتّحدة، يوم الولاء لوطن الخير من شعب الوفاء، إنّها مناسبة يحتفل فيها الإماراتيون بتضحيات شهدائهم الأبرار الذين وهبوا أرواحهم لأجل أمن وطنهم وسلامته، ومن يعيش عليه. في هذا اليوم من كل عام يعيش الشعب الإماراتي، لحظات مجيدة يستذكرون فيها بطولات أبنائهم الشهداء في ميادين العزّ والشرف منذ أوّل شهيد إماراتي جادَ بروحه الطاهرة دفاعًا عن تراب وطنه ضدّ الاحتلال الإيراني لجزيرة طنب الكبرى في 30 نوفمبر 1971، وهو الشهيد سالم سهيل بن خميس، ومرورًا بالشهداء الذين ارتقوا في مهمّة حفظ الأمن والاستقرار في مملكة البحرين، وانتهاءً بشهداء الحقّ والواجب في عملية استعادة الشرعية في اليمن منذ العام 2015. لقد بادرت قيادة الإمارات بجعل يوم الثلاثين من نوفمبر مناسبة وطنية لتكريم شهداء الوطن الأبرار، بالإضافة إلى غيرها من المبادرات التي صبّت في تكريم الشهداء والاهتمام بذويهم، وأهمّها أوامر سموه بمنح شهداء الوطن الأبرار “وسام الشهيد” تخليدًا ووفاءً وعرفانًا بتضحياتهم وعطائهم في سبيل أداء الواجب الوطني. كذلك وجّه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، حفظه الله- بإنشاء نصب تذكاري للشهداء في أبوظبي، وإنشاء مكتب للاهتمام بشؤون ذوي الشهداء وتوفير الحياة الكريمة لهم(1). وفي أحد بيانات اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات بمناسبة يوم الشهيد، ورد التالي: تحتفل دولة الإمارات العربية المتّحدة بالشهيد، بما هو شخص مسمّى نعرفه ونفتقده بعد أن حضر وغاب غيابًا هو أقرب إلى الحضور، وبما هو رمز نتمثّله سلوكًا ومبدأ ومنهج حياة. وأكّد البيان “أنّ الاحتفال بالشهيد كمناسبة وطنية كبرى، إنّما كان لأنّ الشهادة تكثف ببلاغة الفعل سيرة الوطن ومسيرته، وترسم بلون الدم الطاهر لوحة الحلم الكبير، وتقود على وقع الهتاف المؤمن الواثق مواكب النصر العظيم، بهذا لا يعود الاحتفال مراسم تؤدّى؛ بل يتحوّل إلى حياة تتواصل كل لحظة بكل زخمها وغناها”(2). كما جاء في البيان: “في سيرة الإمارات أنّها بدأت مشروع حياة وإحياء رسم ملامحه المباركة مؤسّسها القائد الرمز الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، فكانت كذلك، وانتشر أبناؤها في أصقاع الأرض يدافعون عن الحياة إعمارًا ومبادرات خير ونجدة وإغاثة وأيادٍ بيضاء لم تميّز بين أحد، لذلك عندما نتحدث عن الشهادة فبوصفها ثقافة حياة وعطاء من أجل الحياة. والشهادة إبداع بذاتها، كما أنّها ملهم للإبداع، ومن للإبداع بهذا المعنى سوى المبدعين من الكتّاب والأدباء والفنانين والمثقفين، ليجسّدوه نصًّا ولوحة وأداء”(3). لقد كشف ارتقاء عدد من شهداء الإمارات عن الكثير من الحقائق المهمّة، أولاها: قوّة المجتمع الإماراتي وقدرته على تحمُل التضحيات واللحظات الصعبة من دون اهتزاز أو اضطراب، وقد أثبت المجتمع الإماراتي في تعامله بصلابة ورباطة جأش مع قضية الشهداء، أنّ دولة الإمارات العربية المتّحدة التي يعرفها العالم بالرفاهية والحياة الرغيدة، قادرة كذلك على الوقوف بصلابة في مواجهة التحدّيات، وتقديم الشهداء، وخوض المعارك الصعبة والانتصار فيها إذا دعاها الواجب، أو تعرّض أمنها أو أمن أشقّائها للتهديد والخطر. ولعلّ النجاح الكبير لتجربة الخدمة الوطنية الاحتياطية للشباب الإماراتي في القوّات المسلحة هو مثال آخر على أنّ هذا المجتمع، وإن كان مجتمعًا مرفّهًا، هو مجتمع صلب أيضًا، ولديه إدراك كامل لمسؤولية أبنائه في الحفاظ على أمن الوطن وسيادته ومصالحه في عصر مضطرب. لقد نقلت كلمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في مجالس العزاء للشهداء الأبرار، إلى العالم كلّه صورة باهرة عن معنى القيادة الحقّة التي تحنو على الصغير وترعى الكبير وتنظر إلى شعبها بصفته جزءًا من أسرتها الكبيرة، فها هو سموه يتعهّد لكل أهالي الشهداء بالاهتمام والرعاية في عبارة سوف تظل محفورة في تاريخ الوطن، حينما قال لهم: “الشهيد وأنتم وعيالكم كلكم عظم الرقبة”، وعندما قالت له طفلة أحد الشهداء ببراءة وهي تطوّق عنقه: “أنت أبوي”، لم يتردّد سموه في الردّ عليها: “أشهد أنّي أبوك”. وكان ذلك من أكثر المشاهد التي أثّرت في المواطنين، وعبّرت للعالم كله عن المعنى الحقيقي لمفهوم القيادة الإنسانية في دولة الإمارات العربية المتّحدة. ثمّة مشاهد لا تُحصى لها دلالاتها ومعانيها عن عمق الانتماء إلى الوطن الذي يميّز أبناء شعب دولة الإمارات العربية المتّحدة، ويجعلهم يشعرون بدَين له في أعناقهم، ومنها مشهد ذلك الجريح البطل الذي طلب من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، عندما كان سموه يزور جرحى العمليات العسكرية في اليمن، أن يسمح له بالعودة إلى ميدان القتال لمشاركة زملائه في حربهم ضد ميليشيات الحوثي، على الرّغم من عدم تماثله للشفاء بعد، ما دفع سموه إلى القول مخاطبًا الجرحى: “الدار بخير ما دام فيها من أمثالكم، شجعان، يضحّون بالغالي والرخيص، وبعون الله وبعلو همّتكم وبالعزيمة الصادقة لرجالنا في القوات المسلحة”. المواطن الإماراتي عنوان الوطنيّة والمُواطَنة لقد بينّا أنّ الوطن يرتكز على عاطفة مرتبطة بالمكان وشعور أبنائه نحوه بالانتماء والحب، وهو واقع يُحقّق مصلحة واحدة في بقعة أرضية واحدة لمجموعة بشريّة تعيش فيه، وهو الهويّة التي تتمثّل بتاريخ وثقافة وعادات وتقاليد، والتي تشكّل الانتماء إليه لا لكيان أو وطن آخر. وبينّا أنّ عناصر الوطن هي الشعب ومكان الاستقرار والسلطة التي تؤمّن الحقوق وترعى الواجبات. انطلاقا ًمن هذا التعريف، سلّطنا الضوء على مفهوم الوطنيّة التي تعني التعلّق بالوطن وحبّه والإخلاص له والتضحية من أجله ومن أجل تعزيز مصالحه، أي الولاء له والارتباط بمَن حوله فيه ممّن عاش بينهم، والاهتمام الدائم بمصيره ومستقبله. وبالعودة إلى ما ذكرناه في موضوع تميّز المواطن الإماراتي، نرى أنّ الوطن والوطنيّة هما جزء لا يتجزّأ من حياته وكيانه؛ حيث يتمتّع بالوفاء لوطنه والسعي إلى تعزيز مصالحه ورفعته وازدهاره، ويترجم انتماءه إليه بالتعامل والتصرفات المختلفة التي يمارسها مع الآخرين من أبناء مجتمعه، للعيش معهم في أمن وسلام، ومن خلال تعلّقه بهويّته وتُراثه وتطبيقه لقِيم وتقاليد مجتمعه في حياته اليومية. إنّ إيجازنا لهذه المقوّمات المتعلّقة بمُواطَنة المواطن الإماراتي، إنّما أردنا منها الإشارة مجدّدًا إلى دوره الفاعل في مسيرة الوطن، علمًا أنّنا أفضنا الشرح سابقًا عن هذه المقوّمات، كلّ في باب مستقل. وبخلاصة ما تمّ ذكره، يستحق المواطن الإماراتي بجدارة صفة “العنوان” للوطنيّة والمُواطَنة، مع ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ثمينة. المراجع: (1): وكالة أنباء الإمارات، 29 نوفمبر 2015. (2): ملحق يوم الشهيد، جريدة البيان الإماراتية، العدد 12948، ص.2، 30 نوفمبر 2015. (3): اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، الشهادة تلخّص سيرة الوطن ومسيرته، وكالة أنباء الإمارات، 29 نوفمبر 2015. ظهرت المقالة فصول من كتاب «الوطنيّة والمُواطَنة، الإمارات نموذجاً» (30 – 30) أولاً على بيئة أبوظبي.
المواطن الإماراتي والشهادة في سبيل الوطن شبكة بيئة أبوظبي، بقلم د. حسن بحمد، الإمارات العربية المتحدة، 30 أغسطس 2026 نعم!.. يستحق المواطن الإماراتي بجدارة صفة “العنوان” للوطنيّة والمُواطَنة، مع ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ثمينة وأحقيّة. وهل من مثلٍ أكبر وأرقى على هذا العنوان من أن يقدّم المواطن حياته ويستشهد في سبيل عزّة وطنه؟!.. لقد تعدّدت أيّام دولة الإمارات الوطنية بتنوّع الإنجازات والمكتسبات، وكلّ منها يحمل أبعادًا وطنية مشرفة، إلاّ أنّ “يوم الشهيد” الذي يُحتفي به في 30 نوفمبر من كل عام، يشكّل أقصى قِيم الوطنية والمُواطَنة والولاء والانتماء والإخلاص، وأشدّها تأثيرًا.. إنّه يوم العزّ والفخر، يوم المجد بالنسبة إلى دولة الإمارات العربية المتّحدة، يوم الولاء لوطن الخير من شعب الوفاء، إنّها مناسبة يحتفل فيها الإماراتيون بتضحيات شهدائهم الأبرار الذين وهبوا أرواحهم لأجل أمن وطنهم وسلامته، ومن يعيش عليه. في هذا اليوم من كل عام يعيش الشعب الإماراتي، لحظات مجيدة يستذكرون فيها بطولات أبنائهم الشهداء في ميادين العزّ والشرف منذ أوّل شهيد إماراتي جادَ بروحه الطاهرة دفاعًا عن تراب وطنه ضدّ الاحتلال الإيراني لجزيرة طنب الكبرى في 30 نوفمبر 1971، وهو الشهيد سالم سهيل بن خميس، ومرورًا بالشهداء الذين ارتقوا في مهمّة حفظ الأمن والاستقرار في مملكة البحرين، وانتهاءً بشهداء الحقّ والواجب في عملية استعادة الشرعية في اليمن منذ العام 2015. لقد بادرت قيادة الإمارات بجعل يوم الثلاثين من نوفمبر مناسبة وطنية لتكريم شهداء الوطن الأبرار، بالإضافة إلى غيرها من المبادرات التي صبّت في تكريم الشهداء والاهتمام بذويهم، وأهمّها أوامر سموه بمنح شهداء الوطن الأبرار “وسام الشهيد” تخليدًا ووفاءً وعرفانًا بتضحياتهم وعطائهم في سبيل أداء الواجب الوطني. كذلك وجّه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، حفظه الله- بإنشاء نصب تذكاري للشهداء في أبوظبي، وإنشاء مكتب للاهتمام بشؤون ذوي الشهداء وتوفير الحياة الكريمة لهم(1). وفي أحد بيانات اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات بمناسبة يوم الشهيد، ورد التالي: تحتفل دولة الإمارات العربية المتّحدة بالشهيد، بما هو شخص مسمّى نعرفه ونفتقده بعد أن حضر وغاب غيابًا هو أقرب إلى الحضور، وبما هو رمز نتمثّله سلوكًا ومبدأ ومنهج حياة. وأكّد البيان “أنّ الاحتفال بالشهيد كمناسبة وطنية كبرى، إنّما كان لأنّ الشهادة تكثف ببلاغة الفعل سيرة الوطن ومسيرته، وترسم بلون الدم الطاهر لوحة الحلم الكبير، وتقود على وقع الهتاف المؤمن الواثق مواكب النصر العظيم، بهذا لا يعود الاحتفال مراسم تؤدّى؛ بل يتحوّل إلى حياة تتواصل كل لحظة بكل زخمها وغناها”(2). كما جاء في البيان: “في سيرة الإمارات أنّها بدأت مشروع حياة وإحياء رسم ملامحه المباركة مؤسّسها القائد الرمز الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، فكانت كذلك، وانتشر أبناؤها في أصقاع الأرض يدافعون عن الحياة إعمارًا ومبادرات خير ونجدة وإغاثة وأيادٍ بيضاء لم تميّز بين أحد، لذلك عندما نتحدث عن الشهادة فبوصفها ثقافة حياة وعطاء من أجل الحياة. والشهادة إبداع بذاتها، كما أنّها ملهم للإبداع، ومن للإبداع بهذا المعنى سوى المبدعين من الكتّاب والأدباء والفنانين والمثقفين، ليجسّدوه نصًّا ولوحة وأداء”(3). لقد كشف ارتقاء عدد من شهداء الإمارات عن الكثير من الحقائق المهمّة، أولاها: قوّة المجتمع الإماراتي وقدرته على تحمُل التضحيات واللحظات الصعبة من دون اهتزاز أو اضطراب، وقد أثبت المجتمع الإماراتي في تعامله بصلابة ورباطة جأش مع قضية الشهداء، أنّ دولة الإمارات العربية المتّحدة التي يعرفها العالم بالرفاهية والحياة الرغيدة، قادرة كذلك على الوقوف بصلابة في مواجهة التحدّيات، وتقديم الشهداء، وخوض المعارك الصعبة والانتصار فيها إذا دعاها الواجب، أو تعرّض أمنها أو أمن أشقّائها للتهديد والخطر. ولعلّ النجاح الكبير لتجربة الخدمة الوطنية الاحتياطية للشباب الإماراتي في القوّات المسلحة هو مثال آخر على أنّ هذا المجتمع، وإن كان مجتمعًا مرفّهًا، هو مجتمع صلب أيضًا، ولديه إدراك كامل لمسؤولية أبنائه في الحفاظ على أمن الوطن وسيادته ومصالحه في عصر مضطرب. لقد نقلت كلمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في مجالس العزاء للشهداء الأبرار، إلى العالم كلّه صورة باهرة عن معنى القيادة الحقّة التي تحنو على الصغير وترعى الكبير وتنظر إلى شعبها بصفته جزءًا من أسرتها الكبيرة، فها هو سموه يتعهّد لكل أهالي الشهداء بالاهتمام والرعاية في عبارة سوف تظل محفورة في تاريخ الوطن، حينما قال لهم: “الشهيد وأنتم وعيالكم كلكم عظم الرقبة”، وعندما قالت له طفلة أحد الشهداء ببراءة وهي تطوّق عنقه: “أنت أبوي”، لم يتردّد سموه في الردّ عليها: “أشهد أنّي أبوك”. وكان ذلك من أكثر المشاهد التي أثّرت في المواطنين، وعبّرت للعالم كله عن المعنى الحقيقي لمفهوم القيادة الإنسانية في دولة الإمارات العربية المتّحدة. ثمّة مشاهد لا تُحصى لها دلالاتها ومعانيها عن عمق الانتماء إلى الوطن الذي يميّز أبناء شعب دولة الإمارات العربية المتّحدة، ويجعلهم يشعرون بدَين له في أعناقهم، ومنها مشهد ذلك الجريح البطل الذي طلب من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، عندما كان سموه يزور جرحى العمليات العسكرية في اليمن، أن يسمح له بالعودة إلى ميدان القتال لمشاركة زملائه في حربهم ضد ميليشيات الحوثي، على الرّغم من عدم تماثله للشفاء بعد، ما دفع سموه إلى القول مخاطبًا الجرحى: “الدار بخير ما دام فيها من أمثالكم، شجعان، يضحّون بالغالي والرخيص، وبعون الله وبعلو همّتكم وبالعزيمة الصادقة لرجالنا في القوات المسلحة”. المواطن الإماراتي عنوان الوطنيّة والمُواطَنة لقد بينّا أنّ الوطن يرتكز على عاطفة مرتبطة بالمكان وشعور أبنائه نحوه بالانتماء والحب، وهو واقع يُحقّق مصلحة واحدة في بقعة أرضية واحدة لمجموعة بشريّة تعيش فيه، وهو الهويّة التي تتمثّل بتاريخ وثقافة وعادات وتقاليد، والتي تشكّل الانتماء إليه لا لكيان أو وطن آخر. وبينّا أنّ عناصر الوطن هي الشعب ومكان الاستقرار والسلطة التي تؤمّن الحقوق وترعى الواجبات. انطلاقا ًمن هذا التعريف، سلّطنا الضوء على مفهوم الوطنيّة التي تعني التعلّق بالوطن وحبّه والإخلاص له والتضحية من أجله ومن أجل تعزيز مصالحه، أي الولاء له والارتباط بمَن حوله فيه ممّن عاش بينهم، والاهتمام الدائم بمصيره ومستقبله. وبالعودة إلى ما ذكرناه في موضوع تميّز المواطن الإماراتي، نرى أنّ الوطن والوطنيّة هما جزء لا يتجزّأ من حياته وكيانه؛ حيث يتمتّع بالوفاء لوطنه والسعي إلى تعزيز مصالحه ورفعته وازدهاره، ويترجم انتماءه إليه بالتعامل والتصرفات المختلفة التي يمارسها مع الآخرين من أبناء مجتمعه، للعيش معهم في أمن وسلام، ومن خلال تعلّقه بهويّته وتُراثه وتطبيقه لقِيم وتقاليد مجتمعه في حياته اليومية. إنّ إيجازنا لهذه المقوّمات المتعلّقة بمُواطَنة المواطن الإماراتي، إنّما أردنا منها الإشارة مجدّدًا إلى دوره الفاعل في مسيرة الوطن، علمًا أنّنا أفضنا الشرح سابقًا عن هذه المقوّمات، كلّ في باب مستقل. وبخلاصة ما تمّ ذكره، يستحق المواطن الإماراتي بجدارة صفة “العنوان” للوطنيّة والمُواطَنة، مع ما تحمله هذه الكلمة من معانٍ ثمينة. المراجع: (1): وكالة أنباء الإمارات، 29 نوفمبر 2015. (2): ملحق يوم الشهيد، جريدة البيان الإماراتية، العدد 12948، ص.2، 30 نوفمبر 2015. (3): اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، الشهادة تلخّص سيرة الوطن ومسيرته، وكالة أنباء الإمارات، 29 نوفمبر 2015. ظهرت المقالة فصول من كتاب «الوطنيّة والمُواطَنة، الإمارات نموذجاً» (30 – 30) أولاً على بيئة أبوظبي.
53 minutes
یک سخنگوی وزارت امور خارجه ایالات متحده روز شنبه ۷ شهریور گفت که توافقنامه «چارچوب سهجانبه» بین ایالات متحده، لبنان و اسرائیل روشن میگوید که «دولت لبنان» تنها نهاد مشروع مجاز به انجام مذاکرات در مورد آینده لبنان و صحبت از جانب مردم لبنان است.
53 minutes
یک سخنگوی وزارت امور خارجه ایالات متحده روز شنبه ۷ شهریور گفت که توافقنامه «چارچوب سهجانبه» بین ایالات متحده، لبنان و اسرائیل روشن میگوید که «دولت لبنان» تنها نهاد مشروع مجاز به انجام مذاکرات در مورد آینده لبنان و صحبت از جانب مردم لبنان است.
57 minutes

El equipo dirigido por Roberto De Zerbi suma ya dos derrotas en este inicio de la Premier.

El equipo dirigido por Roberto De Zerbi suma ya dos derrotas en este inicio de la Premier.
1 hour

Kryetari i Bashkësisë Islame të Kosovës, Naim Tërnava, ka kërkuar nga organet e drejtësisë të hetojnë dokumentet e publikuara si “Top Sekret” në lidhje me Fatmir Shehollin, ku ndër tjerash përmendet një plan për radikalizimin islam të të rinjve në Kosovë dhe ndërtimin e xhamive në vende të dukshme, transmeton Koha.net. Ai theksoi se cdo […]

Kryetari i Bashkësisë Islame të Kosovës, Naim Tërnava, ka kërkuar nga organet e drejtësisë të hetojnë dokumentet e publikuara si “Top Sekret” në lidhje me Fatmir Shehollin, ku ndër tjerash përmendet një plan për radikalizimin islam të të rinjve në Kosovë dhe ndërtimin e xhamive në vende të dukshme, transmeton Koha.net. Ai theksoi se cdo […]
1 hour

The 1990 remarks from Claire Barnett, a member of the Commission on the Adirondacks, continue to ring true today

The 1990 remarks from Claire Barnett, a member of the Commission on the Adirondacks, continue to ring true today
1 hour
After 62 years, La Jolla Historical Society is now officially dubbed The Museum of History and Culture La Jolla. The organization’s mission, however, remains unchanged.
After 62 years, La Jolla Historical Society is now officially dubbed The Museum of History and Culture La Jolla. The organization’s mission, however, remains unchanged.
1 hour
Російські військові регулярно з різних видів озброєння – ударними БпЛА, ракетами, КАБами, РСЗВ – атакують українські міста і цивільну інфраструктуру в усіх регіонах України
Російські військові регулярно з різних видів озброєння – ударними БпЛА, ракетами, КАБами, РСЗВ – атакують українські міста і цивільну інфраструктуру в усіх регіонах України
1 hour
Astana – Every year on August 29, the international community celebrates the International Day against Nuclear Tests. In Kazakhstan, the date carries a particularly strong symbolic meaning: on August 29, 1991, the Semipalatinsk nuclear test site was closed. Forty-two years earlier, on August 29, 1949, the Soviet Union had conducted its first nuclear explosion at the same site. The date therefore symbolizes, in the country’s history, both the beginning of a tragic era and a conscious choice in favour of peace, disarmament and international cooperation.The year 2026 marks the 35th anniversary of the closure of the Semipalatinsk nuclear test site, as well as the 30th anniversary of the opening for signature of the Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty. It also marks the 20th anniversary of the signing of the Semipalatinsk Treaty, which established a nuclear-weapon-free zone in Central Asia.“These are three anniversaries that link Kazakhstan’s national memory to the global effort to prevent new nuclear tragedies,” notes a statement sent to Fides by the Embassy of Kazakhstan to the Holy See.Between 1949 and 1989, 456 nuclear tests were conducted at the Semipalatinsk test site: 30 ground tests, 86 atmospheric tests and 340 underground tests. Their consequences affected vast areas and entire generations, with around 1.5 million people impacted, including descendants of those directly exposed. Research continues to document the long-term medical, psychological and social consequences of radiation exposure. Semipalatinsk therefore remains a warning of the human cost of nuclear testing for individuals, families, societies and the environment.This history gave rise to a powerful anti-nuclear movement. In 1989, the international “Nevada-Semipalatinsk” movement was established, bringing together millions of supporters around the world calling for an end to nuclear testing. This mobilization also helped bring the tests to an end, and on August 29, 1991, the site was permanently closed, shortly before Kazakhstan formally declared its independence.Following the dissolution of the Soviet Union, Kazakhstan found itself in possession of one of the world’s largest nuclear arsenals at the time: approximately 1,400 nuclear warheads, together with the associated strategic infrastructure. Kazakhstan decided to renounce this arsenal, undertaking a voluntary nuclear disarmament process after the end of the Cold War. In 1994, Kazakhstan joined the Treaty on the Non-Proliferation of Nuclear Weapons as a non-nuclear-weapon state. By 1995, the last nuclear warheads had been removed from its territory. The country signed the Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty on September 30, 1996, and ratified it on May 14, 2002.The history of Semipalatinsk did not end with the closure of the test site. Kazakhstan had to secure the former military infrastructure, study contaminated areas and create the conditions for their rehabilitation. To this end, the National Nuclear Center of the Republic of Kazakhstan was established in 1992. Between 2008 and 2021, a comprehensive environmental survey of the entire former test site was carried out, involving more than two million field measurements and over 100,000 laboratory analyses. In 2023, the Semipalatinsk Nuclear Safety Zone was established, subject to a special legal regime providing for restricted access to contaminated areas, their remediation and continuous radiation and environmental monitoring. In this way, a territory once created for nuclear testing has gradually been transformed into a space for scientific research and international cooperation, completing the transition from a military infrastructure to a place devoted to the pursuit of peaceful science.The policy also had a regional impact. On September 8, 2006, the Treaty on a Nuclear-Weapon-Free Zone in Central Asia was signed in Semipalatinsk by Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan and Uzbekistan, and entered into force in 2009. Central Asia – a region where nuclear weapons had previously been not only tested but also deployed – thus became the first nuclear-weapon-free zone in the Northern Hemisphere. In the territory where one of the world’s largest nuclear test sites operated for decades, five states gave legal expression to a shared choice in favour of a nuclear-free space.At the international level, Kazakhstan has worked to give the memory of Semipalatinsk a universal dimension. At the initiative of the Kazakh state, on December 2, 2009, the United Nations General Assembly adopted Resolution 64/35, proclaiming August 29 the International Day against Nuclear Tests and thus making the date of the site’s closure part of the memory of all humanity.In 2015, the United Nations General Assembly adopted the “Universal Declaration for the Achievement of a Nuclear-Weapon-Free World”, promoted by Kazakhstan, which is a member of the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons, signed in 2018 and ratified on August 29, 2019. The Holy See also signed and ratified the treaty on September 20, 2017, becoming one of its first member state.“President of the Republic of Kazakhstan Kassym-Jomart Tokayev has called for the resumption of dialogue among nuclear powers and for multilateral action capable of reducing the risk of nuclear weapons being used. In a message dated March 5, 2026, Pope Leo XIV expressed the hope that “the nuclear threat may never again condition the future of humanity”. Kazakhstan and the Holy See are united not only by a moral aspiration for a world without nuclear weapons, but also by a concrete commitment, under international law, to achieving this goal,” the statement notes.The statement sent to Fides by the Embassy of Kazakhstan concludes: “This is one of the central meanings of August 29: preserving the memory of what has been experienced and transforming that memory into responsibility for a future shaped not by nuclear threats and fear, but by human dignity, trust and peace.”
Astana – Every year on August 29, the international community celebrates the International Day against Nuclear Tests. In Kazakhstan, the date carries a particularly strong symbolic meaning: on August 29, 1991, the Semipalatinsk nuclear test site was closed. Forty-two years earlier, on August 29, 1949, the Soviet Union had conducted its first nuclear explosion at the same site. The date therefore symbolizes, in the country’s history, both the beginning of a tragic era and a conscious choice in favour of peace, disarmament and international cooperation.The year 2026 marks the 35th anniversary of the closure of the Semipalatinsk nuclear test site, as well as the 30th anniversary of the opening for signature of the Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty. It also marks the 20th anniversary of the signing of the Semipalatinsk Treaty, which established a nuclear-weapon-free zone in Central Asia.“These are three anniversaries that link Kazakhstan’s national memory to the global effort to prevent new nuclear tragedies,” notes a statement sent to Fides by the Embassy of Kazakhstan to the Holy See.Between 1949 and 1989, 456 nuclear tests were conducted at the Semipalatinsk test site: 30 ground tests, 86 atmospheric tests and 340 underground tests. Their consequences affected vast areas and entire generations, with around 1.5 million people impacted, including descendants of those directly exposed. Research continues to document the long-term medical, psychological and social consequences of radiation exposure. Semipalatinsk therefore remains a warning of the human cost of nuclear testing for individuals, families, societies and the environment.This history gave rise to a powerful anti-nuclear movement. In 1989, the international “Nevada-Semipalatinsk” movement was established, bringing together millions of supporters around the world calling for an end to nuclear testing. This mobilization also helped bring the tests to an end, and on August 29, 1991, the site was permanently closed, shortly before Kazakhstan formally declared its independence.Following the dissolution of the Soviet Union, Kazakhstan found itself in possession of one of the world’s largest nuclear arsenals at the time: approximately 1,400 nuclear warheads, together with the associated strategic infrastructure. Kazakhstan decided to renounce this arsenal, undertaking a voluntary nuclear disarmament process after the end of the Cold War. In 1994, Kazakhstan joined the Treaty on the Non-Proliferation of Nuclear Weapons as a non-nuclear-weapon state. By 1995, the last nuclear warheads had been removed from its territory. The country signed the Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty on September 30, 1996, and ratified it on May 14, 2002.The history of Semipalatinsk did not end with the closure of the test site. Kazakhstan had to secure the former military infrastructure, study contaminated areas and create the conditions for their rehabilitation. To this end, the National Nuclear Center of the Republic of Kazakhstan was established in 1992. Between 2008 and 2021, a comprehensive environmental survey of the entire former test site was carried out, involving more than two million field measurements and over 100,000 laboratory analyses. In 2023, the Semipalatinsk Nuclear Safety Zone was established, subject to a special legal regime providing for restricted access to contaminated areas, their remediation and continuous radiation and environmental monitoring. In this way, a territory once created for nuclear testing has gradually been transformed into a space for scientific research and international cooperation, completing the transition from a military infrastructure to a place devoted to the pursuit of peaceful science.The policy also had a regional impact. On September 8, 2006, the Treaty on a Nuclear-Weapon-Free Zone in Central Asia was signed in Semipalatinsk by Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan and Uzbekistan, and entered into force in 2009. Central Asia – a region where nuclear weapons had previously been not only tested but also deployed – thus became the first nuclear-weapon-free zone in the Northern Hemisphere. In the territory where one of the world’s largest nuclear test sites operated for decades, five states gave legal expression to a shared choice in favour of a nuclear-free space.At the international level, Kazakhstan has worked to give the memory of Semipalatinsk a universal dimension. At the initiative of the Kazakh state, on December 2, 2009, the United Nations General Assembly adopted Resolution 64/35, proclaiming August 29 the International Day against Nuclear Tests and thus making the date of the site’s closure part of the memory of all humanity.In 2015, the United Nations General Assembly adopted the “Universal Declaration for the Achievement of a Nuclear-Weapon-Free World”, promoted by Kazakhstan, which is a member of the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons, signed in 2018 and ratified on August 29, 2019. The Holy See also signed and ratified the treaty on September 20, 2017, becoming one of its first member state.“President of the Republic of Kazakhstan Kassym-Jomart Tokayev has called for the resumption of dialogue among nuclear powers and for multilateral action capable of reducing the risk of nuclear weapons being used. In a message dated March 5, 2026, Pope Leo XIV expressed the hope that “the nuclear threat may never again condition the future of humanity”. Kazakhstan and the Holy See are united not only by a moral aspiration for a world without nuclear weapons, but also by a concrete commitment, under international law, to achieving this goal,” the statement notes.The statement sent to Fides by the Embassy of Kazakhstan concludes: “This is one of the central meanings of August 29: preserving the memory of what has been experienced and transforming that memory into responsibility for a future shaped not by nuclear threats and fear, but by human dignity, trust and peace.”