Open Newswire

Gerhana bulan bukan hanya pertunjukan astronomi yang membuat Bulan tampak gelap atau berwarna merah. Ketika Matahari, Bumi, dan Bulan berada hampir segaris, fenomena ini juga berkaitan dengan perubahan pasang-surut air laut yang dapat membawa manfaat sekaligus risiko bagi lingkungan pesisir. Gerhana bulan berlangsung ketika Bulan memasuki bayangan Bumi pada fase purnama. Pada kondisi ini, tarikan […] The post Apa Dampak Gerhana Bulan bagi Lingkungan Pesisir? appeared first on Mongabay.co.id.

Organizations that provided legal services to unaccompanied migrant children say the Trump administration is withholding millions in reimbursements and demanding it release confidential information about their young clients. The post Estrella del Paso shuts down legal services program for unaccompanied migrant children as Trump ends funding appeared first on El Paso Matters.

El retroceso del glaciar Jamapa es una manifestación del cambio climático que afecta a ríos, comunidades rurales, industrias y ecosistemas marinos La entrada El deshielo del último glaciar de México impacta río abajo aparece primero en LADO B.

Além dos danos imediatos, é a população quem paga a conta dos eventos extremos O post Chuvas fortes atingem o Rio Grande do Sul e reacendem debate sobre custo da crise climática apareceu primeiro em Mídia NINJA.

After Colorado River states failed to reach a deal for sharing a dwindling water supply, the federal government released a plan for the next 10 years.

Ricardo Díaz manifestó su preocupación por el cambio de proveedor de combustible de aviación en el aeropuerto Andrés Sabella y advirtió que los vuelos que unen Antofagasta con Lima y Cali podrían verse afectados si no se asegura el abastecimiento. La autoridad pidió una rápida intervención del Gobierno a nivel central y los organismos competentes. Este artículo ¿Vuelos internacionales desde Antofagasta en riesgo? Gobernador se declara en alerta y llama al Gobierno central a garantizar suministro de combustible fue publicado originalmente en El Diario de Antofagasta.

دادستان کل ایالت نیویورک از پلتفرم کلشی شکایت کرده و آن را به فعالیت غیرقانونی متهم کرده است؛ پرونده‌ای که می‌تواند «مرز» میان «بازارهای پیش‌بینی» و «قمار» را در آمریکا مشخص کند.

بحران ورود هزاران مهاجر به سئوتا در اسپانیا؛ «شنگن» به چالش کشیده شد

آمریکا و ۱۰ کشور متحد هشدار دادند نیروهای فناوری کره شمالی با هویت جعلی در شرکت‌های خارجی استخدام شده‌اند و درآمد خود را صرف برنامه هسته‌ای و موشکی پیونگ‌یانگ می‌کنند.

The global fuel crisis exposes how Vietnam’s gig economy is built on worker precarity

“Ni bizi naizenetik betidanik ezagutu izan dut emakumeak sokan dantzatzen”, dio Justa Oregik (Berriz-Garai, 1941). Gazte garaian nahiko modu informalean ateratzen zirela plazara dio, errepikatuz eta ikusitakoa errepikatuz ikasiz. Pixkanaka, ordea, pausoak modu antolatuagoan lantzen hasi ziren. “Gero hasi ginen gu serioago ikasten, Justaren anaiarekin”, gogoratzen du Mari Karmen Jakak (Garai, 1952). Santa Ana Eguneko emakumeen erregelek soka luzea dute Garain. Belaunaldiz belaunaldi jaso transmititu den ohituraren lekuko da Garaiko plaza eta bertaratu eta dantzan aritu direnen memoria jaso nahi izan dugu. Udaletxe aurrean egin dugu zita, eta zuhaitzen itzal azpian eguzkitik babestuta aurkitu ditut bi familietako kideak. Alde batetik, Justa Oregi, Mariagus Arregi (Berriz-Garai, 1965) eta Alazne Unzueta (Abadiño, 1993); amama, ama eta alaba. Eta bestetik Mari Karmen Jaka eta Miren Astorkia (Garai, 1976) ama-alabak. Mari Karmenen ama zenak ere dantzatzen zuela diote eta Mirenen alaba ere dantzaria da, baina Iurretan. Emakume dantzariak. Garai, 2026-07-14. Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Berriketaldi ederra izan dugu, batzuetan txanda hartzeko ere lanak izan dituzte, denak ere hizketan arazorik gabekoak dira. Eta gero, dantzan jarri ditut, horretan ere ez dute fallorik. Denean arin eta fresko aritzen dira emakume hauek. Santa Ana eguneko dantzak Dantzari-dantza gizonek dantzatzen zuten, eta ondoren soka-dantza egiten zen, orduan gizonek emakumeak gonbidatzen zituzten sokara. Eta amaitzean, denak kamerara igotzen ziren, jaiari jarraipena ematera. “Orduan guretzat jaia hasten zen. Gaur egun ere gazteak kamerara igotzen dira, baina giroa bestelakoa da. Lehen gehiago kantatzen zen; gaur egun ohitura hori apaldu egin da”, Justa Oregik. Eta hamaiketakoaren ondoren, nesken txanda, haiek ateratzen zuten soka eta mutilak gonbidatu. “Gizonak komunetan ezkutatzen ziren eta nahiko lan izaten" zutela gonbidatuak bilatzen dio Jakak. “Lau ahizpa izan gara eta laurok hartu genituen gizonak kapaz ez direnak plazara irteteko”, dio Oregik. Justa Oregi erregelan dantzatzen, Garai Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Hala ere, Justak aitortu du berak ez duela Santa Ana eguna plazan askotan bizi izan, beste ardura batek lotzen baitzuen urtero, “egun handia zen, eta familia guztia baserrira gonbidatzen genuen. Norbaitek prestatu behar zuen bazkaria. Pentsa, nire semeek lehen aldiz dantzatu zutenean ere ezin izan nintzen etorri ikustera". Dantza etxean jasoa "Aita aurresku-atzesku egiten ez dut ezagutu, baina trikitia dantzatzen bai. Ezkondu nintzenean ere biok bat, bat... pausoa eramaten genuen elkarrekin", kontatu du Justa Oregik. Eta Jakak gaineratu du: "Arri baserrikoak beti izan dira dantzariak". Mariagus Arregi Arrin jaioa da: "Gure etxea Berriz da udaletxez, baina Garai elizaz", azaldu du irribarrez. "Gure etxean denok egin dugu dantza. Nik neba gazteagoarekin ikasi nuen. Plazan txikitatik ikusten duzu, musika barruan sartzen zaizu eta gero ez zaizu hain gogorra egiten". Mariagus Arregi erregelak dantzatzen, Santa Ana, Garai, 2015-07-26 Josu Garate / Dantzan CC BY SA Oregiren garaian eta Jakaren hasieratan, aurreskua ez zuten gaur ezagutzen den bezala dantzatzen, "aurreskua lehenengo aldiz egin genuenean ahal zen moduan egiten genuen, lantzean puntapio bat bota eta kitto", gogoratu du Mari Karmenek. "Kontua zen Santa Ana eguneko emakumeen soka ez galtzea, nahiz eta hiru edo lau pauso egin plazan", gehitu du Arregik.  Emakumeak soka dantzan, Garai, 2026-07-14 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA "Baina gero pentsatu genuen ikasi egin behar genuela, eta Santos Oregi, justaren neba, erakusteko prest agertu zen. Lehenengo aldiz aurreskua behar den moduan dantzatu genuela, orain 45 bat urte izango dira", dio Jakak. Gorputzez, kasetez, paperez "Beti azken momentuan entseatzen genuen, eta ezberdina da umetan edo heldutan ikastea. Nik buruz ikasten nuen, memorizatu egiten nuen guztia", dio Mari Karmen Jakak. Alabak ere gogoan du ama nola prestatzen zen: "Paper batean apuntatuta zeuzkan pausoak, radiokasetaren ondoan egoten zen papera: “lau pausu, bi txantxurreke...”, dio. Konturatzerako, elkarrizketa bera entsegu txiki bihurtu da. Pausoen izenak bata bestearen atzetik ateratzen hasi dira, eta hitzekin batera hankak ere mugitu dituzte. Ez dute paperik behar izan. Ezta musikarik ere. Urratsak buruan baino gehiago gorputzean dituzte gordeta. Gero etxera iristean, Mirenek amaren apunteak aurkitu ditu eta bidali egin dizkit. Mari Karmen Jakak apuntatuta dituen erregeletako aurreskuaren urratsak Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Mariagus Arregik ere antzeko oroitzapena dauka, "nik ere urteetan eraman nuen papera karteran, baina Santiago bezperara arte ez nuen entseatzen. Orduan nebak esaten zidan: 'entseatzera!'". Baina transmisioa ez zen paperetara mugatu. Alabek amen lekukoa hartu zuten ia oharkabean. Jakak orain hamar urte inguru utzi zion dantzatzeari; eta Arregik orain bost bat urte. Alabek lekukoa hartu zutela esan daiteke. "Behin amak esan zuen torpe ikusten zela, ze aurreskua luzea da eta kaja behar duzu eta ajilidadea eta esan zuen ez zuela ikusten bere burua plazan egiteko eta egingo al nuen nik. Zerbait entseatu nuen, baina nola amak beti etxean entseatzen zuen, ba neuk banekien", dio Astorkiak. Irati Milikiua, Santa Ana, Garai, 2022-07-26 Josu Garate / Dantzan CC BY SA Familia bateko kideek beti aurreskua eta bestekoak atzeskua dantzatu izan dutela ohartu da Unzueta: “Kuriosoa da, baina gure etxean gehiago aritu izan gara atzesku. Eta zuenean, berriz, aurresku. Gure osaba ere beti atzesku. Behin aurresku aritu nintzen eta uff... luze egin zitzaidan. Hemen ematen du ez dagoela aldaparik, baina aldapa dago”. Mariagus Arregi eta Alazne Unzueta ama-alabak soka-dantzan, Garai, 2026-07-14 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA "Bagenuen kasete bat txistulariaren grabazioekin", dio Unzuetak. Astorkiak berehala osatu dio kontakizuna: "Gogoratzen dut nola esaten zuen bozarekin ere: 'orain aurreskua, orain banangoa...'. Gainera astiro-astiro jotzen zuen, eta niri luze egiten zitzaidan aurreskua. Pixka bat arinago gustatzen zitzaidan". "Arintxuago beste grazia bat daukala pentsatzen dut", erantzun dio Justak. Alazne Unzueta eta Mariagus Arregi, alaba eta ama erregelak dantzatzen, Garai, 2024-07-26 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Sokatik dantzari-dantzara Santa Ana eguneko emakumeen soka-dantza aspaldiko kontua da Garain. Dantzari-dantza, ordea, urte luzez gizonen eremua izan da, eta emakumeek ez zuten hura ikasteko aukerarik. "Nire gazte denboran gizonek ikasten zuten dantzari-dantza, baina andrek ez", dio Jakak. Emakumeak soka dantzan, Garai, 2026-07-14 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Denborarekin, ordea, emakume batzuk pauso bat harago ematen hasi ziren. Alazne Unzuetak gaztetatik izan zuen dantzari-dantza ikasteko aukera. "Nik Jabi Etxeitarekin ikasi nuen. Dantzari Txiki Egunerako prestatzen ginen; lau neska eta lau mutil ginen. Berak proposatu zigun aurreskua eta atzeskua ikastea. Etxean beti ikusi izan dut, baina gogoratzen dut denok borobilean jartzen ginela eta horrela ikasi nuela. Gero dantzari-dantza osoa ere ikasi nuen; hogei bat urte izango dira". Amamak hitza kendu dio eta harro esan du, "baina burutik gora hanka, e!". Dantzari taldea Garaiko plazan, Alazne Unzueta banangoa dantzatzen, Garai, 2004-07-31 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Santiago egunean, ordea, orain gutxira arte gizonek bakarrik egin dute dantzari-dantza. "Duela bizpahiru urte hasi ziren neska gazteak egun handian ere dantzatu nahi zutela esaten. Inguruko herrietan sortu ziren mugimenduak baino lehenago ere gurean eztabaida handia izan zen, baina ez zen onartu". Emakumeak soka dantzan, Garai, 2026-07-14 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Alazne Sarrigoitia izan zen Santiago egunean dantzari-dantza dantzatu zuen lehen emakumea, “ama izan berria zen, eta oraindik bularra ematen zion umeari. Oso polita izan zen. Emakume guztiok harrotasunez bizi izan genuen. Gu itzalean geratu ginen, baina berak argi zuen. Pausoa eman zuen, eta bidea ireki zigun". Ezpata-dantzari taldea, Alazne Unzueta atzean eskuinean, Garai, 2025-05-26 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Miren Astorkiak ere bide hori egin nahi izan zuen. Horretarako, urte osoan Berrizera joaten zen asteazkenero, dantzari-dantza ikastera. "Hemen ez da urtean zehar entsegurik egiten. Nik plazan dantzatu nahi nuen, eta horregatik joaten nintzen Berrizera". Prestaketa ia amaituta zuen. Garain bakarrik dantzatzen den Gernikako Arbola baino ez zitzaion falta ikasteko. "Alazne Sarrigoitiak esan zidan berak erakutsiko zidala. Prest nengoen". Baina Santa Ana baino astebete lehenago zuntz-haustura izan zuen, eta urte osoko prestaketa bertan behera geratu zen. "Ikaragarrizko pena eman zidan". Arregik berehala erantzun dio, “Mirenek behin egiten duenean, gorputz eta arima dantzatzen du. Dena ematen du". Miren Astorkia erregelak dantzatzen, Santa Ana, Garai, 2015-07-26 Amaiur Aristi / Dantzan CC BY SA Aurtengo emakumeek bi egunetan egingo dute dantza, Santiago egunean eta Santa Ana egunean. Garai bezalako herri txiki batean —400 biztanle ingurukoa— tradizioak ere egokitzen joan dira. Lehen Santa Ana egunean ezkonduak ateratzen ziren plazara eta Santiago egunean ezkongabeak; gaur egun, berriz, adinak eta generoak baino gehiago, taldea osatzeko beharrak agintzen du.

Mediante actividades prácticas, trabajo en equipo y proyectos de mapeo, un grupo de jóvenes aprenden que los drones pueden utilizarse para estudiar cultivos, inspeccionar estructuras, explorar el océano y responder preguntas de sus comunidades. Cuando Keren González Mendoza llegó al campamento de drones de 4-H, no imaginaba que al finalizar la semana estaría piloteando una […]

La Fifa, l'instance dirigeante du football mondial, a annoncé vendredi qu'elle abandonnait un projet visant à autoriser des investissements privés dans ses compétitions phares, après une levée de boucliers de la part de responsables du football du monde entier.

Idealizado por MC Hariel, através da Xaolin, projeto reúne artistas, produtoras e profissionais criativas de diferentes estados em uma imersão musical que transforma encontros em um trabalho colaborativo O post Camping das Minas lança segundo álbum e reafirma protagonismo feminino na cena urbana apareceu primeiro em Mídia NINJA.

The Grade Fire is growing near Lake Henshaw as ground and air crews tackle the flames, which are spreading at a rapid rate.

محاصره زمینی احتمالی آمریکا علیه جمهوری اسلامی؛ گفت‌وگو با موسی شریفی

Malibu and Pasadena have settled a lawsuit that a developer and a YIMBY group filed after elected leaders restricted SB 9 development in burn zones.

The federal government has released its long-awaited 10-year plan to manage worsening water shortages along the Colorado River, including deep cuts to Nevada’s allocation of the drought-stricken river.  Following months of negotiations — and years of states failing to reach an agreement on their own — the Bureau of Reclamation on Friday published a final environmental […]

پرونده «جاسوسی» برای سپاه؛ بریتانیا خواستار استرداد متهم «دوتابعیتی بریتانیا و جمهوری آذربایجان» شد

The National Transportation Safety Board on Thursday released the final report for the February 6, 2025, accident involving Bering Air flight 445 that killed all 10 people on board. While the NTSB’s report identifies airspeed and load issues as the main causes of the crash, the Alaska aviation community is still reeling over how it […]