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ആ​ന്ധ്രാ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ കാ​ക്കി​നാ​ഡ​യി​ൽ ശ​നി​യാ​ഴ്ച പു​ല​ർ​ച്ചെ​യു​ണ്ടാ​യ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ നാ​ല് പേ​ർ മ​രി​ച്ചു.

В городе Невинномысске Ставропольского края в ночь на 16 мая после серии взрывов произошел пожар на химическом комбинате «Азот», утверждают телеграм-каналы, которые ведут мониторинг атак ВСУ.

ภาคีเครือข่ายคนพิการ เสนอ “บริการมาตรา 3 บัตรทอง” วางกรอบให้ชัด เชื่อมสุขภาพ-สังคม-ชุมชน

Місцевий чиновник уточнив, що один із російських дронів влучив у пʼятиповерховий житловий будинок

En una noche eterna para el lector, mezcla todas las caras de la ciudad condal Aquí está es la verdadera Plaza del Diamante en la que se basa la novela de Mercè Rodoreda Hay ciudades que cambian con el tiempo y otras que parecen acumularlo todo al mismo tiempo bajo sus calles, sus plazas y sus edificios, y eso es precisamente lo que convierte Barcelona en el escenario perfecto para la nueva novela de David Uclés, La ciudad de las luces muertas, una historia donde la capital catalana deja de obedecer las reglas del tiempo y se transforma en una especie de territorio imposible donde conviven todas las épocas de la ciudad a la vez. La premisa parte de un gran apagón en la Barcelona de posguerra. Una joven provoca accidentalmente un fenómeno que deja la ciudad completamente a oscuras, desapareciendo tanto la luz artificial como la solar. Solo permanecen el fuego y una claridad extraña cuyo origen nadie consigue explicar. A partir de ahí, las distintas Barcelonas que han existido empiezan a mezclarse unas con otras: reaparecen edificios desaparecidos, surgen construcciones del futuro y las calles dejan de pertenecer a una única época. David Uclés Siete Barcelonas superpuestas como castillos de naipes Dentro de ese caos temporal, Uclés -a través de Salvador Dalí, contándole a sus camaradas en el restaurant 4 Gats su hipótesis- define Barcelona como siete castillos de naipes que se entremezclan entre sí, una imagen que sirve para entender bastante bien cómo funciona la novela. No existe una única ciudad, sino varias Barcelonas superpuestas, chocando constantemente entre ellas y compartiendo el mismo espacio durante esa noche eterna donde el tiempo deja de tener sentido. Eso provoca situaciones tan extrañas como ver cómo la plaza de Francesc Macià recupera de golpe otros nombres que tuvo en distintas etapas históricas, pasando a coexistir simultáneamente con las denominaciones de Calvo Sotelo, Germans Badia y Alcalá Zamora. La ciudad se convierte así en una especie de mapa emocional e histórico donde todas sus identidades políticas, culturales y urbanísticas aparecen a la vez, sin posibilidad de separarse. La gran particularidad de la novela está en cómo mezcla también figuras históricas y culturales que jamás podrían haberse encontrado en la realidad. En esa Barcelona alterada por el apagón aparecen personajes como Salvador Dalí, Antoni Gaudí, Joan Miró, Carmen Laforet o Mercè Rodoreda, coexistiendo dentro de una misma ciudad suspendida en el tiempo. La novela juega precisamente con esos encuentros imposibles. Tal cual narra en su contraportada -para no hacer spoilers-, encontraremos cómo Pablo Picasso hace llorar a Simone Weil; Julio Cortázarretrata a Laforet; Gaudí barniza literalmente a los transeúntes; Roberto Bolaño se adelanta a su propia muerte; y Gabriel García Márquez huye en una barca mientras George Orwell protege de los proyectiles de la guerra a figuras como Montserrat Caballé, Núria Espert o Jordi Savall. Una ciudad construida desde la memoria y la imaginación Más allá de la fantasía o del componente casi surrealista, la novela parece utilizar Barcelona como una gran metáfora sobre la memoria y sobre todas las capas históricas que siguen coexistiendo dentro de la ciudad actual. La Barcelona burguesa, la republicana, la franquista, la olímpica o la contemporánea aparecen mezcladas dentro de un mismo escenario donde los edificios cambian, los nombres fluctúan y las épocas se pisan unas a otras constantemente. En ese sentido, la ciudad no funciona únicamente como escenario, sino casi como protagonista absoluta de la historia, una Barcelona que parece incapaz de desprenderse del todo de ninguna de sus vidas anteriores.

Atacurile ucrainene asupra infrastructurii și rutelor logistice din spatele frontului controlat de Rusia se intensifică. Acestea pun în dificultate aprovizionarea și mobilitatea armatei ruse. Dronele ucrainene ajung acum în zone considerate până recent ferite de pericol, precum Mariupol și Donețk.

وزارت خارجه امارات متحده عربی اعلام کرد تمامی اقدامات این کشور علیه جمهوری اسلامی در چارچوب تدابیر دفاعی و با هدف حفاظت از حاکمیت ملی، شهروندان و زیرساخت‌های حیاتی انجام شده است.

La prensa catalana asegura que el anuncio oficial llegará tras el proceso electoral del Madrid.

Мамлекет ишке ашырып жаткан Бишкектин түндүк айланма жолун кеңейтүү, оңдоо долбоору ортолоп калды. Толук жаңыланып жаткан 33 чакырымдык жол жыл соңуна чейин пайдаланууга берилиши керек. Бул арада акы төлөнүүчү борбордун чыгыш айланма жолун куруу иштери уланууда.

A 46-second video is being widely shared on social media with the claim that anti-Hindi protests have erupted across Tamil Nadu after the newly formed TVF government assumed office. The... The post Tamil Nadu anti-Hindi protests from March falsely linked to TVK assuming power appeared first on Alt News.

Au festival de Cannes, est projeté «Congo Boy», un film réalisé par Rafiki Fariala, Centrafricain d'origine congolaise. Le film a été présenté hier, vendredi 15 mai, dans la section Un Certain Regard. Le réalisateur est né dans les Kivu dans l'Est de la RDC. Ses parents ont fui la guerre alors qu'il n'était âgé que de quatre mois. Il a grandi à Bangui où il a fait ses études universitaires en économie et en gestion. En musique et en cinéma il est pratiquement autodidacte, mais ça ne l'a pas empêché de déjà signer un documentaire coup de poing en 2022, «Nous étudiants», sur les violences sexuelles sur les campus.

– : Fraktal, generiert mit MandelBrowser von Tomasz ŚmigielskiDie 20. Kalenderwoche geht zu Ende. Wir haben 10 neue Texte mit insgesamt 85.644 Zeichen veröffentlicht. Willkommen zum netzpolitischen Wochenrückblick.

ჩინეთის საგარეო საქმეთა მინისტრმა ვანგ იმ 15 მაისს დაადასტურა, რომ პრეზიდენტი სი ძინპინი 2026 წლის შემოდგომაზე შეერთებული შტატების დედაქალაქს ეწვევა.

فاکس‌نیوز با افشای نامه‌ای کم‌سابقه از دولت لبنان به سازمان ملل گزارش داد که بیروت، در بحبوحه درگیری‌های نظامی در منطقه، جمهوری اسلامی را به کشاندن لبنان به جنگ، دخالت آشکار در امور داخلی این کشور، سوءاستفاده از مصونیت دیپلماتیک، و انتقال «تروریست‌های سپاه» در پوشش فعالیت دیپلماتیک متهم کرده است.

Нашри гузорише аз ҳузури ҳавопаймоҳои Эрон дар яке аз пойгоҳҳои низомӣ дар Покистон бори дигар нақш ва нияти ин кишвар аз миёнҷигарӣ байни Ҷумҳурии исломии Эрон ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрикоро зери суол бурдааст.

El técnico catalán insiste en su contrato, pero su círculo se desarma.

Edicioni i vitit 2026 i JazzFest Tetova do të mbahet nga 20 deri më 22 maj, duke sjellë para publikut një program të konceptuar si një përvojë bashkëkohore muzikore, ku ndërthuren xhazi modern, improvizimi dhe krijimtaria autoriale e muzikantëve vendas, shkruan Portalb.mk. Këtë vit festivali vjen nën konceptin “Every wall tells a story”, një ide […]

La tradición mezcla devoción, rivalidad y fiesta popular desde hace siglos en decenas de pueblos andalucesAquí está es la verdadera Plaza del Diamante en la que se basa la novela de Mercè Rodoreda Hay celebraciones que no se entienden únicamente desde la religión ni tampoco solo desde la fiesta popular, y las Cruces de Mayo son uno de los mejores ejemplos en Andalucía, una tradición que transforma plazas, calles y barrios enteros en escenarios llenos de flores, música, rivalidad simbólica y reuniones vecinales. Aunque mucha gente asocia esta festividad únicamente con patios decorados o cruces cubiertas de claveles, lo cierto es que detrás existe una tradición cultural muchísimo más compleja y profundamente arraigada en numerosos municipios andaluces. La celebración tiene raíces religiosas vinculadas a la exaltación de la cruz cristiana, pero con el paso de los siglos terminó mezclándose con costumbres populares, rivalidades entre barrios, romerías y formas de convivencia colectiva que hoy siguen muy vivas, especialmente en provincias como Huelva, Córdoba o Granada. Mayo, asociado históricamente a la primavera y a la renovación, acabó convirtiéndose en el momento perfecto para este tipo de rituales festivos donde conviven lo sacro y lo profano casi sin fronteras claras. Una tradición que cambia completamente según el pueblo Una de las particularidades más interesantes de las Cruces de Mayo es que no existe una única manera de celebrarlas, ya que cada localidad ha desarrollado sus propios símbolos, rituales y formas de entender la fiesta. Hay pueblos donde la celebración gira alrededor de grandes procesiones y otros donde el verdadero protagonismo lo tienen las rivalidades históricas entre cruces rivales, capaces de dividir simbólicamente municipios enteros durante varios días. Eso ocurre, por ejemplo, en localidades onubenses como Almonaster la Real, Villarrasa o La Palma del Condado, donde distintas hermandades o cruces mantienen una competencia simbólica que se traduce en música, cortejos, decoraciones y actos festivos. En algunos lugares incluso existen “coplas de pique”, canciones que cada grupo dedica al otro para alimentar esa rivalidad tradicional que, lejos de generar conflicto real, funciona como parte esencial de la identidad colectiva de la fiesta. De hecho, según detalla la Junta de Andalucía, estas celebraciones muestran cómo “la tradición cultural y patrimonial se dan la mano con el fervor y lo festivo para celebrar la devoción a la Cruz, conviviendo lo sacro y lo profano, lo religioso y lo lúdico”. Esa definición resume bastante bien el espíritu de una fiesta que ha logrado mantenerse viva precisamente gracias a esa mezcla constante entre ceremonia y celebración popular. Cruces de mayo floreadas El origen de las cruces y su evolución popular Aunque el origen religioso de las Cruces de Mayo suele relacionarse con antiguas celebraciones cristianas vinculadas a la Santa Cruz, la tradición andaluza terminó evolucionando hacia algo mucho más amplio. Con el paso del tiempo, las cruces dejaron de ser únicamente símbolos litúrgicos para convertirse también en puntos de encuentro vecinales y en una forma de reforzar la identidad de calles, barrios y hermandades. Esa evolución explica por qué hoy las fiestas incluyen elementos tan distintos entre sí: romerías, verbenas, música, gastronomía popular, competiciones simbólicas e incluso celebraciones donde todo el pueblo participa activamente durante semanas. En algunos municipios, como Rociana del Condado, las cruces realizan rituales tan particulares como las tradicionales “cabezás”, un gesto donde las distintas cruces se inclinan unas frente a otras como señal de respeto y despedida hasta el año siguiente. Uno de los aspectos que más destacan las instituciones culturales andaluzas es precisamente el carácter patrimonial de estas celebraciones, ya que alrededor de las Cruces de Mayo también se ha desarrollado todo un universo de indumentaria, artesanía, gastronomía y música tradicional que forma parte del patrimonio inmaterial de Andalucía. La fiesta no solo se limita al día concreto de la procesión, sino que implica meses de preparación, organización y participación vecinal, algo que explica por qué sigue teniendo tanta fuerza en muchos municipios pequeños donde las cruces continúan funcionando como uno de los grandes momentos del calendario anual.

La película de Igor Bezinović retrata al "pionero" del fascismo italiano, Gabriele D’Annunzio, desde una perspectiva crítica, tal como corresponde al modelo a seguir para el líder fascista Benito Mussolini.

За даними українського командування, загальні втрати російських військ за час повномасштабного вторгнення сягнули близько 1 347 620 людей особового складу