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Sumatera Selatan kembali dilanda kebakaran hutan dan lahan (karhutla). Kebakaran di lahan gambut dan mineral ini menciptakan kabut asap yang kembali dirasakan masyarakat Palembang. Mengapa persoalan ini tidak kunjung teratasi sejak 1997? “Pertama, pengetahuan bahwa gambut dapat dikelola menjadi perkebunan bukan hanya dikuasai perusahaan, juga masyarakat,” kata Yulion Zalpa, peneliti ekologi politik dari Universitas Islam […] The post Kabut Asap dan Karhutla Berulang di Sumatera Selatan appeared first on Mongabay.co.id.

Ní ìbámu pẹ̀lú ìkànnì tí ó ń jẹ́ A Máa Mú Òpin Dé Bá Pípa Àwọn Obìnrin, obìnrin tí iye wọn jẹ́ 315 ni àwọn ọkùnrin ti pa, tí òkú àwọn obìnrin tí iye wọ́n jẹ́ 248 jẹ́ rírí ní àwọn àyè tí ó mú ìfura lọ́wọ́ gẹ́gẹ́ bí àkọsílẹ̀ ìkànnì náà ní 2023. Nínú ọdún yìí nìkan, àwọn obìnrin tí iye wọ́n jẹ 319 ni wọ́n ti pa, ní ìbámu pẹ̀lú àkọsílẹ̀ mìíràn láti ọwọ́ ìkànnì aṣàkópamọ́ mìíràn.

Katmandú – “Estamos profundamente agradecidos al Santo Padre por haberse acordado de Nepal en esta hora de crisis, por haber rezado por nosotros y por haber prometido su apoyo en la ayuda a las víctimas de las inundaciones”. Lo cuenta a la Agencia Fides el padre Silas Bogati, administrador apostólico del Vicariato de Nepal, al comentar el mensaje de cercanía y oración del papa León XIV por la población afectada por las devastadoras inundaciones que han golpeado en los últimos días a Nepal y a las zonas del Himalaya situadas en la frontera con el Tíbet. “Aunque la Iglesia en Nepal es pequeña, con unos 10.000 católicos, la preocupación del Santo Padre por el pueblo de Nepal nos ha conmovido y emocionado profundamente”, prosigue el padre Bogati.En un telegrama firmado por el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado, León XIV ha expresado su dolor por las víctimas y por la devastación provocada por las inundaciones. El Papa ha encomendado las almas de los fallecidos a la misericordia de Dios, ha dirigido sus condolencias a las familias y ha asegurado su “cercanía espiritual” a todas las personas afectadas. También ha asegurado su oración por el personal implicado en las operaciones de socorro e invocado sobre todos la protección divina.El balance de la catástrofe continúa agravándose: según los últimos datos disponibles, son al menos 469 las personas fallecidas en Nepal, mientras que más de 1.500 permanecen desaparecidas entre el territorio nepalí y el Tíbet. Las autoridades advierten además del riesgo de nuevas inundaciones debido a un lago formado aguas arriba por la acumulación de escombros.“Entre los desaparecidos hay habitantes de la zona, peregrinos y turistas”, informa el padre Bogati. “Tememos que también algunos católicos que trabajaban en estas zonas puedan haber sido arrastrados por la crecida. Ninguna iglesia católica ha sido afectada por las inundaciones”, precisa.“Cáritas Nepal ya está sobre el terreno y está tratando de llevar ayuda a las víctimas”, informa. “Ya estamos sobre el terreno”, reitera. La red de Cáritas Nepal, que trabaja a través de programas dedicados a la gestión de emergencias, la salud y el apoyo a las comunidades vulnerables, está implicada en la intervención en favor de las poblaciones afectadas. “Rezamos y trabajamos para que las personas afectadas puedan recibir la ayuda que necesitan”, concluye.El dispositivo de socorro continúa trabajando en las zonas más devastadas. Las autoridades nepalíes han movilizado al ejército, la policía, helicópteros y equipos especializados para buscar a los desaparecidos y llevar ayuda a las comunidades que han quedado aisladas. Sin embargo, la destrucción de carreteras y puentes hace particularmente difíciles las comunicaciones con algunas de las localidades afectadas. El Gobierno nepalí ha creado además una unidad de emergencia para coordinar las búsquedas y prestar asistencia a los ciudadanos extranjeros implicados en la tragedia.Dramático es el destino de numerosos peregrinos extranjeros que se encontraban en la región, camino de regreso o de ida al monte Kailash y al lago Mansarovar, en el Tíbet. El Kailash es considerado sagrado por diversas tradiciones religiosas asiáticas: para los hindúes está asociado a la morada de Shiva y Parvati, mientras que en el budismo tibetano se identifica con el monte Meru, centro simbólico del universo. La peregrinación alrededor de la montaña, de unos 52 kilómetros, se realiza normalmente en tres días y representa para muchos fieles un camino de oración, purificación y renovación espiritual.Según los datos difundidos por las autoridades, entre los desaparecidos figuran peregrinos y turistas indios, estadounidenses, australianos, británicos, canadienses, ucranianos y de otros países. La tragedia ha golpeado una de las principales vías de comunicación entre Katmandú y el Tíbet y una de las rutas utilizadas por los peregrinos que se dirigen hacia el Kailash.

Riaz Panchayet used to farm papaya, cucumber, okra and bananas on his land in Madhupur village, located in southern Bangladesh’s coastal Patuakhali district. These days, he runs a small tea stall near one of the gates of the Payra Power Plant, and worry has replaced the seasonal rhythm of harvests. “I notice a layer of […]

Ein angebliches Foto von Merz und Epstein kursiert in Sozialen Netzwerken. Eine technische Prüfung und die Spurensuche in offiziellen Quellen widersprechen dem.

A veteran Republican politician and attorney will take over the state department responsible for providing support services to almost every other Missouri agency, Gov. Mike Kehoe announced Friday. Kurt Schaefer, director of the Department of Natural Resources and a former state Senate Appropriations Committee chairman, will become Commissioner of Administration, Kehoe said in a news […]

1ª Conferência Popular de Segurança Pública do Brasil definiu 27 propostas para uma segurança preventiva, pautada nos direitos humanos e construída a partir dos territórios e da participação popular O conteúdo ‘É para chegar antes da morte’: movimentos propõem novo modelo de segurança pública para o país  Pode ser acessado em Ponte Jornalismo.

Pekín – “The Office and Authority of the Local Prior in the Order of Saint Augustine”, la tesis doctoral del papa León XIV, ha sido traducida y publicada en lengua china.La tesis de derecho canónico, escrita por Robert Francis Prevost cuando era un joven padre agustino, fue defendida en la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino en 1987 y trata sobre el papel, la autoridad y las funciones del prior local en la Orden de San Agustín. La edición en chino ha sido publicada por el Centre for Catholic Studies de la Chinese University of Hong Kong. La traducción de la obra ha sido realizada por el padre Peter Zhao Jianmin, sacerdote de la diócesis de Pekín con una larga experiencia en el ámbito académico.El padre Peter Zhao fue el primer sacerdote chino en obtener el doctorado después de la “reapertura” y fundó el Instituto de Estudios y Cultura Católica de Pekín. Inaugurado el 3 de agosto de 2002, el Instituto está dedicado a la investigación académica, con el objetivo de promover una plataforma para favorecer el aprendizaje mutuo entre civilizaciones y el intercambio cultural a través del compromiso académico.La revisión del texto ha sido confiada al padre Peter Ren Panji, el primer sacerdote chino en obtener el doctorado en la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad Gregoriana, hoy dedicado a la formación en el Seminario de Pekín.Según la declaración del padre Peter Zhao a la Agencia Fides, “esta obra clásica no constituye solamente una investigación académica, sino también una guía práctica para el gobierno de la Iglesia y para el trabajo pastoral. Aunque fue escrita hace casi cuarenta años, conserva una notable profundidad y ofrece orientaciones luminosas. Esta es la primera edición de la traducción china de la obra; se espera que, independientemente de que sean miembros del clero, religiosos o responsables eclesiales, todos puedan extraer de ella sabiduría y reflexionar de nuevo sobre cómo la autoridad puede ponerse al servicio del amor”.Además, la obra analiza, desde una perspectiva teológica, la esencia de la autoridad eclesial: la autoridad no es un poder coercitivo, sino un servicio y una guía reconocidos por la Iglesia y por la comunidad. Como el padre Robert Francis Prevost subrayó, la autoridad es de naturaleza relacional y debe ejercerse dentro de una relación de fraternidad e igualdad.Por tanto, el lector puede vislumbrar, desde esta perspectiva, el ideal de una guía eclesial actual caracterizada por la humildad y orientada a favorecer la comunión, de la que hoy da testimonio el Papa León XIV.

Nesta sexta-feira (28), o anúncio do ministro da Justiça da Sérvia de que o ex-general Ratko Mladic, que faleceu na véspera, terá direito a um funeral de Estado provocou reações na Sérvia e também fora do país. A controvérsia decorre das condenações de Mladic, conhecido como o "Carniceiro dos Bálcãs", por crimes de guerra e por seu papel no massacre de Srebrenica, em 1995.

واکنش‌های متفاوت مردم از قدردانی تا محکوم کردن.

Крім того, законопроєкт передбачає посвідчення іноземця для виїзду за кордон для людей, які не можуть отримати паспорт у своїй країні походження

On March 15th 1991 Hà Đình Đức happened to be passing Hồ Gươm, the small lake at the center of Hanoi, when he saw its giant softshell turtle surface. Đức went home and marked the date on his calendar. He was a zoologist, but the encounter created an “invisible bond” between himself and the turtle, […]

El autor sostiene en esta opinión jurídica que una reciente sentencia del Tribunal Supremo ha alterado el régimen de control fronterizo en Ceuta y Melilla y la vincula con el aumento de las entradas irregulares.

de Marie-Lucile KubackiMetz – A la luz de este final de verano, la piedra de Jaumont de las fachadas del centro de la ciudad revela en algunos puntos profundas cicatrices grabadas en la roca. En estas fachadas históricas, las cavidades excavadas por las esquirlas de 1944 testimonian la violencia de los combates de la Segunda Guerra Mundial de los que fue testigo la ciudad de las tres fronteras. Es aquí donde el papa León XIV concluirá su viaje apostólico a Francia, el lunes 28 de septiembre de 2026, después de París y Lourdes. En el programa, un encuentro interreligioso y una cita dedicada a las “raíces de Europa para la paz y la unidad”, antes de recorrer el centro de la ciudad a bordo del papamóvil y celebrar la misa en la catedral de Saint-Étienne.“Se está perdiendo la pasión por Europa, porque hemos olvidado por qué la creamos”, testimonió un día un antiguo embajador que había participado en la construcción europea. Si uno se pregunta por qué esta etapa en Mosela forma parte del viaje del Obispo de Roma, la respuesta se encuentra en el tejido de la ciudad y en la historia de sus habitantes.El 28 de septiembre, después de su llegada al aeropuerto de Metz-Nancy-Lorraine, León XIV se dirigirá al Centro de Congresos Robert-Schuman. Allí participará en primer lugar en un encuentro interreligioso y, posteriormente, en el encuentro dedicado a las raíces de Europa. Pronunciará dos discursos antes de dirigirse al centro de la ciudad. Por la tarde, un recorrido en papamóvil lo llevará, en particular, desde la avenida Foch hasta la catedral de Saint-Étienne, pasando por la avenida Robert-Schuman, la plaza de la República y las calles del centro histórico.La memoria de las fronterasMosela no solo está cerca de las fronteras: durante mucho tiempo ha vivido al ritmo de sus desplazamientos. Anexionada al Imperio alemán después de la guerra de 1870, volvió a formar parte de Francia en 1918, antes de ser nuevamente anexionada de facto por el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial, hasta su liberación a finales de 1944 y su definitiva reintegración en Francia en 1945.“Mosela, como Alsacia, conserva todavía el recuerdo de los conflictos, las anexiones y las heridas que han marcado la Europa contemporánea”, explica a la Agencia Fides el padre Cédric Burgun, decano de la Facultad de Derecho Canónico del Instituto Católico de París y originario de Metz. “Este recuerdo permanece particularmente vivo en las familias”. La construcción europea, subraya, “no nació de una abstracción tecnocrática, sino de la voluntad de reconciliar a pueblos enfrentados durante mucho tiempo”.El padre Stéphane Jourdain, párroco de la comunidad parroquial de Saint-Privat, en Metz-Sur, cuenta historias de personas. “Algunos tuvieron un abuelo partisano; otros vivieron el trabajo forzoso. Algunos habitantes fueron expulsados hacia el sur de Francia antes de regresar”. En muchas familias, las generaciones de mayor edad vivieron los cambios impuestos de lengua, nacionalidad o administración. La memoria local conserva también la huella de las posteriores llegadas de familias italianas, polacas, argelinas y, más recientemente, de otras comunidades.Esta historia ha marcado profundamente a la Iglesia local. Durante la anexión alemana, bajo el episcopado del obispo Willibrord Benzler, se organizó un Congreso Eucarístico en francés y alemán, signo de la doble pertenencia cultural de este territorio. Después de la Primera Guerra Mundial, el obispo alemán fue expulsado por las autoridades francesas. “La vida de la Iglesia local se vio arrastrada por las convulsiones de la historia política y nacional”, subraya el padre Jourdain.Robert Schuman, hijo de MoselaLa etapa de Metz pondrá naturalmente en primer plano la figura de Robert Schuman. Nacido en 1886 en Mosela, entonces anexionada, de padre lorenés que se convirtió en alemán a consecuencia de la anexión y de madre luxemburguesa, quien es considerado uno de los padres de Europa encarnaba él mismo esta historia de fronteras cambiantes e identidades entrelazadas.“Su recorrido hunde sus raíces en un territorio situado en la frontera con Luxemburgo, Tréveris, Alemania y Francia”, explica el padre Cédric Burgun, promotor de la causa de canonización de Robert Schuman y presidente del Instituto Saint-Benoît, la asociación diocesana de Metz encargada de promover dicha causa. “Esta experiencia alimentó en él la conciencia de la necesidad de superar los antagonismos nacionales y de transformar al antiguo enemigo en un socio y, después, en un hermano”, explica. Su declaración del 9 de mayo de 1950 proponía poner en común la producción de carbón y acero de Francia y Alemania. Se trataba, según la fórmula ya histórica, de hacer una nueva guerra “no solo impensable, sino materialmente imposible”.La intuición política era concreta: organizar la interdependencia allí donde las rivalidades industriales habían contribuido a los enfrentamientos. Era una intuición de profunda importancia moral, fundada en la posibilidad de la reconciliación entre pueblos heridos. Para el padre Burgun, la obra de Schuman sigue siendo “una verdadera escuela de compromiso para los cristianos”. Demuestra que un compromiso inspirado por la fe no conduce “ni a un repliegue confesional ni a una postura exclusivamente defensiva”, sino al servicio del bien común, la paz y la reconciliación.“Sería erróneo imaginar que Robert Schuman ejerció su compromiso político en una sociedad unánimemente cristiana y favorable a su proyecto”, explica el padre Burgun. “Cuando fue presidente del Consejo y después ministro, Francia estaba atravesada por fuertes oposiciones ideológicas y por un anticlericalismo real. Vincent Auriol, presidente de la República, encarnaba él mismo una tradición republicana muy alejada del catolicismo. El proyecto europeo de Schuman no fue acogido inmediatamente con entusiasmo, ni siquiera dentro de su propia familia política, el Movimiento Republicano Popular. Su ejemplo demuestra, por tanto, que es posible mantener un compromiso cristiano en una sociedad pluralista y, en ocasiones, contradictoria”. Su vida pública estaba, además, indisociablemente ligada a una intensa vida interior. Robert Schuman encontraba en la oración, el silencio y la Eucaristía la fuente de su acción.“En su casa de Scy-Chazelles, en las alturas de Metz, acudía regularmente a la capilla de las Siervas del Corazón de Jesús, donde iba a rezar durante mucho tiempo. Los habitantes del pueblo decían que lo conocían sobre todo “de rodillas y de espaldas”, pues su presencia en la oración era discreta pero regular”, cuenta el sacerdote. Su causa de canonización, sostenida localmente mediante la oración, recuerda que esta acción política encontraba su fuente en una intensa vida interior. Declarado venerable por el papa Francisco en 2019, espera todavía el reconocimiento de un milagro para ser beatificado.Una Iglesia singularLa diócesis de Metz presenta otra particularidad: el mantenimiento del régimen concordatario de Alsacia-Mosela. “Esto confiere a la Iglesia un papel institucional específico en un panorama francés caracterizado por una concepción exigente, a veces compleja, de la laicidad”, subraya el padre Cédric Burgun. El régimen afecta a los diferentes cultos reconocidos y mantiene, en la vida cotidiana, una forma de diálogo entre las autoridades civiles y los responsables religiosos. En las parroquias, el alcalde o su representante forma parte por derecho del consejo parroquial, encargado en particular de los aspectos económicos y patrimoniales. “Esta situación puede suscitar a veces dificultades, dependiendo de las personas o de las sensibilidades políticas, pero obliga también a mantener relaciones regulares entre los responsables civiles y los religiosos”, explica el canonista. A su juicio, hace posible “una presencia más serena y más consciente de los cultos en el espacio público”.Esta particularidad tiene también una dimensión pastoral. El padre Stéphane Jourdain habla de unos 150 laicos comprometidos en misiones eclesiales, casi tantos como los sacerdotes de la diócesis. Este recurso humano permite llevar adelante numerosas iniciativas, pero invita también a desarrollar aún más el compromiso voluntario y el reparto de responsabilidades.Una esperanza que transmitirActualmente, como en tantas otras diócesis, la Iglesia de Metz atraviesa un periodo de transición. Algunas zonas rurales conservan una fuerte tradición cristiana y una participación estable en las prácticas vinculadas a la vida eclesial. Al mismo tiempo, muchos adultos llaman hoy a la puerta de la Iglesia para pedir el bautismo o para profundizar en su fe.“La Iglesia se rejuvenece”, le gusta decir el obispo de Metz, según el padre Jourdain. Los itinerarios son diversos: jóvenes adultos que han mantenido un vínculo lejano con la fe, padres que siguen a sus hijos, personas que descubren la oración, el Evangelio o la vida sacramental en la edad adulta. “Muchos vienen en busca de un sentido, de una dirección o de un nuevo impulso”, observa. Esta vitalidad no hace desaparecer las fragilidades, en particular la ausencia de ordenaciones desde hace varios años. Pero alimenta una esperanza local que da también peso a la visita pontificia.“Es partiendo de esta memoria como la visita del Papa puede asumir todo su significado: recordar las razones profundas de la construcción europea, renovar el llamamiento a la paz y reconocer en las historias de migración, de sufrimiento y de mezcla de las poblaciones una posible fuente de fraternidad”, afirma el padre Jourdain.En Metz, en una tierra donde las heridas de la guerra siguen siendo visibles en las piedras de la ciudad y en las familias, el Papa vendrá a beber de las fuentes de la paz europea, deseada como una decisión histórica, política y espiritual.“La diócesis de Metz, con su historia, su régimen concordatario, su experiencia transfronteriza y la memoria de Robert Schuman, puede así dar testimonio de una Iglesia llamada a asumir su presencia en la ciudad”, concluye el padre Cédric Burgun, “no para imponer una visión confesional, sino para recordar que la fe cristiana puede inspirar una cultura del encuentro, de la responsabilidad, de la paz y de la esperanza”.

La Administración de Donald Trump avanza en conversaciones con el Gobierno interino venezolano para que empresas estadounidenses puedan hacerse con una participación relevante en varios yacimientos petrolíferos.

Officials involved in the Franklin County Detention Center’s addiction treatment program sat down with health care reporter Emily Bader at the latest in a series of Monitor Talks.

Suite à de nouvelles lourdes frappes russes sur des centrales électriques et de chauffage urbain, le gouverneur régional de Kherson, en Ukraine, a appelé les habitants à évacuer la ville. Pourquoi cet appel intervient-il maintenant et que redoutent les autorités en particulier ? L'analyse d'Alain de Neve, chercheur à l'Institut royal supérieur de défense à Bruxelles.

Россия планирует дополнительно мобилизовать 300 тысяч человек в этом году и еще 300 тысяч – в 2027-м

Непалдагы алааматта каза болгондордун саны 500гө чукулдады. Дайынсыз болуп жаткан 800 кишинин арасында Казакстандын эки жараны да бар. Абакта жаткан Равшан Жээнбеков саясий куугунтук токтобой жаткан шартта “президенттик шайлоодо атаандаштык болобу?” - деп суроо койду.

Les Seychelles et Maurice, seuls États de la SADC à atteindre l’objectif de l’ONU en matière de mortalité maternelle