Peste 10.000 de persoane au fost evacuate într-o singură noapte în sudul Franţei din cauza incendiilor care au răvăşit peste 4.700 de hectare. Etapa a treia din turul ciclist al Franţei, programată în Pirineii Orientali, se desfăşoară fără spectatori. O măsură decisă de autorităţile locale din cauza temperaturilor ridicate şi a incendiilor din departament. Teritoriul Franţei este cuprins treptat de temperaturi ridicate care vor atinge pe alocuri peste 40° Celsius. Este cel de-al treilea val de caniculă, după valorile istorice înregistrate în iunie.

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Peste 10.000 de persoane au fost evacuate într-o singură noapte în sudul Franţei din cauza incendiilor care au răvăşit peste 4.700 de hectare. Etapa a treia din turul ciclist al Franţei, programată în Pirineii Orientali, se desfăşoară fără spectatori. O măsură decisă de autorităţile locale din cauza temperaturilor ridicate şi a incendiilor din departament. Teritoriul Franţei este cuprins treptat de temperaturi ridicate care vor atinge pe alocuri peste 40° Celsius. Este cel de-al treilea val de caniculă, după valorile istorice înregistrate în iunie.

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Quase trinta anos depois da morte de Maicon de Souza Silva, um bebê de 2 anos, o caso será reaberto após uma decisão da Corte Interamericana de Direitos Humanos, expondo o tempo que a Justiça brasileira leva para reconhecer o óbvio O conteúdo Da redação | Uma mancha no nome de Maicon Pode ser acessado em Ponte Jornalismo.

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Quase trinta anos depois da morte de Maicon de Souza Silva, um bebê de 2 anos, o caso será reaberto após uma decisão da Corte Interamericana de Direitos Humanos, expondo o tempo que a Justiça brasileira leva para reconhecer o óbvio O conteúdo Da redação | Uma mancha no nome de Maicon Pode ser acessado em Ponte Jornalismo.

Në seancën e sotme gjyqësore për rastin “Pulse”, ku u paraqitën prova (listat e thirrjeve dhe mesazheve) nga ekspertizat e telefonave, u prezantuan bisedat e të pandehurit kryesor Dejan Jovanov dhe djalit të tij, Mihajllo Jovanov, i akuzuari i tretë në këtë rast, me përfaqësues të institucioneve dhe punonjës të tyre, transmeton Portalb.mk. Nga një […]

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Në seancën e sotme gjyqësore për rastin “Pulse”, ku u paraqitën prova (listat e thirrjeve dhe mesazheve) nga ekspertizat e telefonave, u prezantuan bisedat e të pandehurit kryesor Dejan Jovanov dhe djalit të tij, Mihajllo Jovanov, i akuzuari i tretë në këtë rast, me përfaqësues të institucioneve dhe punonjës të tyre, transmeton Portalb.mk. Nga një […]

На чемпионате мира по футболу — громкий политический скандал. Дисциплинарный комитет ФИФА разрешил нападающему сборной США Фоларину Балогуну сыграть против Бельгии в 1/8 финала, хотя тот должен был пропустить матч из-за красной карточки. Отмена дисквалификации — достаточно редкое, но все же не уникальное событие — привлекла всеобщее внимание из-за того, что случилась на фоне беспрецедентного давления Белого дома: президент США Дональд Трамп лично дважды звонил президенту ФИФА Джанни Инфантино. Источники Politico и The Wall Street Journal рассказали, как администрация президента начала лоббировать отмену дисквалификации сразу после удаления Балогуна.

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Медуза
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На чемпионате мира по футболу — громкий политический скандал. Дисциплинарный комитет ФИФА разрешил нападающему сборной США Фоларину Балогуну сыграть против Бельгии в 1/8 финала, хотя тот должен был пропустить матч из-за красной карточки. Отмена дисквалификации — достаточно редкое, но все же не уникальное событие — привлекла всеобщее внимание из-за того, что случилась на фоне беспрецедентного давления Белого дома: президент США Дональд Трамп лично дважды звонил президенту ФИФА Джанни Инфантино. Источники Politico и The Wall Street Journal рассказали, как администрация президента начала лоббировать отмену дисквалификации сразу после удаления Балогуна.

La marca Bon Dep multiplica sus ventas tras el doblete del ariete a Brasil.

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Mundiario
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La marca Bon Dep multiplica sus ventas tras el doblete del ariete a Brasil.

Después de que la Corte Suprema anulara la orden ejecutiva del presidente Donald Trump que buscaba poner fin a la ciudadanía por derecho de nacimiento, el presidente instó al Congreso a derogarla mediante una ley, argumentando que no se necesitaría una enmienda constitucional "larga y engorrosa". Pero los expertos en derecho constitucional y migratorio discrepan. The post La dudosa afirmación de Trump de que la ciudadanía por derecho de nacimiento aún podría ser revocada mediante legislación appeared first on FactCheck.org.

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FactCheck.org
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Después de que la Corte Suprema anulara la orden ejecutiva del presidente Donald Trump que buscaba poner fin a la ciudadanía por derecho de nacimiento, el presidente instó al Congreso a derogarla mediante una ley, argumentando que no se necesitaría una enmienda constitucional "larga y engorrosa". Pero los expertos en derecho constitucional y migratorio discrepan. The post La dudosa afirmación de Trump de que la ciudadanía por derecho de nacimiento aún podría ser revocada mediante legislación appeared first on FactCheck.org.

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Berria
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Ondare proiektuaren hazte prozesu berrian 153 milioi euroko inbertsioa egitea aurreikusi du. Josean Kerejetak, Alaves Baskonia taldeko presidenteak, esan du «erakutsi» dutela Arabatik «onenekin» lehiatu daitekeela.

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Berria
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Ondare proiektuaren hazte prozesu berrian 153 milioi euroko inbertsioa egitea aurreikusi du. Josean Kerejetak, Alaves Baskonia taldeko presidenteak, esan du «erakutsi» dutela Arabatik «onenekin» lehiatu daitekeela.

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Athens County Independent
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The tax applies to property owners of short-term rentals (less than 30 consecutive days per occupant). The post City of Athens second quarter Transient Guest Tax returns due August 20, 2026 appeared first on Athens County Independent.

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Athens County Independent
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The tax applies to property owners of short-term rentals (less than 30 consecutive days per occupant). The post City of Athens second quarter Transient Guest Tax returns due August 20, 2026 appeared first on Athens County Independent.

En el vídeo que circula vinculado al partido de Cabo Verde contra Argentina, se observa en el mismo palco en el que se ve a Infantino, al futbolista neerlandés Nigel De Jong, y el exfutbolista español Carles Puyol, quienes asistieron al partido de Países Bajos vs Marruecos del 30 de junio. Dos viejos conocidos en la grada del Países Bajos vs Marruecos👀De Jong, Carles Puyol y un recuerdo de la final de 2010...😳#DAZNMundial #FIFAWorldCup pic.twitter.com/PKC3pj8fm7— DAZN Fútbol (@DAZNFutbol) June 30, 2026 ">Dos viejos conocidos en la grada del Países Bajos vs Marruecos👀De Jong, Carles Puyol y un recuerdo de la final de 2010...😳#DAZNMundial #FIFAWorldCup pic.twitter.com/PKC3pj8fm7— DAZN Fútbol (@DAZNFutbol) June 30, 2026 Mientras que en el partido de Cabo Verde contra Argentina no se observa la presencia de Puyol ni De Jong junto al presidente de la FIFA. FIFA President Gianni Infantino is available tonight to watch Lionel Messi and his Argentina teammates here and he'll be hoping to celebrate more goals tonight since that's the Only person he has celebrated his goal all Tournament Cape Verde needs to double their efforts… pic.twitter.com/JojLlagYZC— SoccerCentral001 (@soccercentral_1) July 3, 2026 ">FIFA President Gianni Infantino is available tonight to watch Lionel Messi and his Argentina teammates here and he'll be hoping to celebrate more goals tonight since that's the Only person he has celebrated his goal all Tournament Cape Verde needs to double their efforts… pic.twitter.com/JojLlagYZC— SoccerCentral001 (@soccercentral_1) July 3, 2026 Además, el partido entre la Selección de Marruecos contra Países Bajos se jugó en el estadio de Monterrey, Nuevo León, mientras que el de Cabo Verde contra Argentina fue en Miami.

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Maldita.es
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En el vídeo que circula vinculado al partido de Cabo Verde contra Argentina, se observa en el mismo palco en el que se ve a Infantino, al futbolista neerlandés Nigel De Jong, y el exfutbolista español Carles Puyol, quienes asistieron al partido de Países Bajos vs Marruecos del 30 de junio. Dos viejos conocidos en la grada del Países Bajos vs Marruecos👀De Jong, Carles Puyol y un recuerdo de la final de 2010...😳#DAZNMundial #FIFAWorldCup pic.twitter.com/PKC3pj8fm7— DAZN Fútbol (@DAZNFutbol) June 30, 2026 ">Dos viejos conocidos en la grada del Países Bajos vs Marruecos👀De Jong, Carles Puyol y un recuerdo de la final de 2010...😳#DAZNMundial #FIFAWorldCup pic.twitter.com/PKC3pj8fm7— DAZN Fútbol (@DAZNFutbol) June 30, 2026 Mientras que en el partido de Cabo Verde contra Argentina no se observa la presencia de Puyol ni De Jong junto al presidente de la FIFA. FIFA President Gianni Infantino is available tonight to watch Lionel Messi and his Argentina teammates here and he'll be hoping to celebrate more goals tonight since that's the Only person he has celebrated his goal all Tournament Cape Verde needs to double their efforts… pic.twitter.com/JojLlagYZC— SoccerCentral001 (@soccercentral_1) July 3, 2026 ">FIFA President Gianni Infantino is available tonight to watch Lionel Messi and his Argentina teammates here and he'll be hoping to celebrate more goals tonight since that's the Only person he has celebrated his goal all Tournament Cape Verde needs to double their efforts… pic.twitter.com/JojLlagYZC— SoccerCentral001 (@soccercentral_1) July 3, 2026 Además, el partido entre la Selección de Marruecos contra Países Bajos se jugó en el estadio de Monterrey, Nuevo León, mientras que el de Cabo Verde contra Argentina fue en Miami.

Bashkimi Evropian pranoi se sistemi i ri digjital për regjistrimin e hyrjes dhe daljes (EES) po përballet me probleme teknike, pasi aeroportet dhe kompanitë ajrore paralajmëruan për radhë të gjata, vonesa të fluturimeve dhe humbje të lidhjeve. Presidentja e Komisionit Evropian, Ursula von der Leyen, gjatë një vizite në Irlandë, deklaroi se Komisioni po punon […]

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Portalb
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Bashkimi Evropian pranoi se sistemi i ri digjital për regjistrimin e hyrjes dhe daljes (EES) po përballet me probleme teknike, pasi aeroportet dhe kompanitë ajrore paralajmëruan për radhë të gjata, vonesa të fluturimeve dhe humbje të lidhjeve. Presidentja e Komisionit Evropian, Ursula von der Leyen, gjatë një vizite në Irlandë, deklaroi se Komisioni po punon […]

گروه حماس، دوشنبه ۶ ژوئیه، اعلام کرد نهادی را که نزدیک به دو دهه بر نوار غزه حکومت می‌کرد، منحل می‌کند. این اقدام که نشان‌دهنده یک تغییر سیاسی قابل‌توجه است، راه را برای یک کمیته تکنوکرات برای اداره نوار غزه، باز می‌کند.

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رادیو بین‌المللی فرانسه
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گروه حماس، دوشنبه ۶ ژوئیه، اعلام کرد نهادی را که نزدیک به دو دهه بر نوار غزه حکومت می‌کرد، منحل می‌کند. این اقدام که نشان‌دهنده یک تغییر سیاسی قابل‌توجه است، راه را برای یک کمیته تکنوکرات برای اداره نوار غزه، باز می‌کند.

par Marie-Lucile KubackiReims -Le 30 juin, le Pape Léon XIV a nommé Éric de Moulins-Beaufort, Archevêque de Reims en France, membre du dicastère pour l’Évangélisation . Ancien président de la conférence des évêques de France, il a initié il y a six ans un projet de conversion missionnaire dans son diocèse, marqué comme tant d’autres par la diminution du nombre de prêtres. Théologien, spécialiste de Henri de Lubac, il a accepté pour Fides de partager son approche de la mission dans un pays non pas seulement “sécularisé, mais, comme il le dit, marqué par la « volonté de se construire en dehors de Dieu, et même en dehors du Dieu de Jésus-Christ. »Vous venez d’être nommé membre du Dicastère pour l’évangélisation, à la veille du voyage du pape Léon XIV en France. Si vous deviez lui décrire en quelques traits l’Église de France qu’il va rencontrer, que lui diriez-vous ?- Il va rencontrer une Église de France en pleine transformation. Il nous faut nous habituer à vivre avec un petit nombre de prêtres, même si l’on peut toujours espérer des entrées au séminaire. La baisse du nombre de prêtres est loin d’être terminée, étant donné le départ, le retrait puis la disparition de nombreuses générations. Cette Église a aussi porté le choc de la révélation des violences sexuelles et spirituelles, des tromperies dans certaines fondations qui pouvaient paraître pleines de promesses. C’est donc une Église en cours de transformation de son modèle pastoral, en recherche depuis longtemps, avec des expériences variées et, je crois, intéressantes : il y a du zèle, un souffle, un désir de faire connaître l’Évangile. Elle se transforme pour être plus lucide, moins naïve, plus critique sur elle-même et sur ce que sa structure peut induire. Par là, elle devient mieux capable d’accueillir ceux qui viennent et de servir vraiment le Christ. Enfin, nous sommes à un moment de l’histoire du monde où les inquiétudes l’emportent sur les espoirs du lendemain. Ce qui est nouveau depuis deux ou trois ans, c’est que ce que l’on croyait comme un simple acte de foi – la parole du Christ, la figure du Christ, intéressante et éclairante – se vérifie aujourd’hui chez de nombreux catéchumènes et confirmands, notamment dans les jeunes générations.Dans cette transformation, quels fruits l’Église commence-t-elle à porter?- Je pense aux catéchumènes, certes, mais aussi à des relations de fraternité plus réelles dans l’organisation des diocèses et des paroisses, à une recherche de modalités renouvelées et d’une intelligence de la foi.Aujourd’hui, on ne peut plus s’appuyer sur un « bagage » chrétien reçu comme l’air que l’on respire. Il faut armer intérieurement les chrétiens pour qu’ils soient vraiment libres dans la liberté spirituelle du Christ. De nombreux chrétiens ont par exemple la joie de voir qu’ils peuvent présider des prières : non pour prendre la place des prêtres, mais pour exercer pleinement leur sacerdoce commun.Cela permet aussi de mieux mettre en lumière ce qu’est le spécifique du ministère ordonné – évêque, prêtre, diacre –, avec la question des ministères institués. On redécouvre le sacerdoce baptismal, ce sacerdoce commun, comme acteur réel de l’Église. Il me semble qu’il y a eu une grande transformation sur cette thématique dans les dix dernières années, et qu’elle est prometteuse.Comment interprétez-vous le paradoxe d’une France décrite comme profondément sécularisée et pourtant fascinée par le religieux, qui survient sans cesse dans le débat public ?- C’est, comme vous les dîtes, un vrai paradoxe français. La France est sécularisée, mais ce qui est caractéristique, c’est que la France moderne s’est bâtie dans une volonté d’autonomie par rapport à Dieu plus forte que la simple sécularisation. Il y a une volonté de se construire en dehors de Dieu, et même en dehors du Dieu de Jésus-Christ très précisément.Je considère que cela fait partie de la révélation du Dieu d’Israël, qui se révèle aussi en suscitant de la contradiction : c’est un moment de l’histoire, pas le dernier mot. Ce n’est pas étonnant que cela se conjugue avec beaucoup d’attrait et d’attention. On l’a vu récemment : la mort du pape François et l’élection du pape Léon ont suscité en France un intérêt incroyable.Les Français sentent bien que la foi chrétienne est une école de la liberté. Ils comprennent spontanément la liberté en termes d’autonomie et d’émancipation, mais on peut découvrir aussi qu’elle est plus grande dans le consentement, l’accueil, l’hospitalité, et dans une certaine dépendance à l’égard de Dieu, qui libère davantage. En France, tout cela s’entrechoque : besoin d’émancipation et conscience de la richesse de ce que la foi en Dieu a pu apporter et peut apporter encore.Comment lisez-vous le phénomène des catéchumènes : comme un indicateur de vitalité missionnaire ou comme un signe à accueillir avec prudence ?- Je le lis avant tout comme un don de Dieu, comme un encouragement. Ce n’est pas le résultat d’une action pastorale particulièrement réussie : nous n’avons pas trouvé une solution miracle. Je crois que ces catéchumènes sont un don que Dieu nous fait pour nous encourager dans le travail de transformation pastorale et de purification de notre regard.Quand je lis leurs lettres, deux choses m’impressionnent. La première, c’est que le grand moteur est la découverte, dans la rencontre du Christ, d’une manière nouvelle de vivre : dans la paix, l’ouverture aux autres, en sortant du ressentiment et de la colère, dans l’espérance. Très peu évoquent le désir de « rejoindre la France de toujours » : ce que je vois, c’est la découverte d’une autre manière de vivre, parfois entrevue chez des proches, parfois découverte à l’occasion d’une épreuve ou d’une rencontre inattendue.Le deuxième élément, c’est qu’ils s’approprient très facilement le vocabulaire théologique de l’Écriture et de la liturgie. Ils parlent du péché, non comme d’une simple faute morale, mais comme d’un « rater la cible », comme un refus intérieur dont on découvre brusquement l’inanité, avec des mots venus de saint Paul et de la liturgie, par exemple celui d’« esclavage ». La force de l’expérience spirituelle qu’ils font les conduit à rejoindre les mots des premiers chrétiens : c’est simple et très fort.En quoi ces lettres influencent-elles votre manière de concevoir la mission et l’évangélisation ?- Pendant longtemps, j’ai entendu la mission comme s’il fallait avoir le courage de “placer notre produit” chez des gens qui ne le connaissent pas et ne s’y intéressent pas. Peu à peu, j’ai compris que la mission, c’est aussi être envoyé là où nous sommes, assumer la charge et porter devant Dieu la destinée de toute l’humanité.L’efficacité de la mission ne se mesure pas au seul nombre d’« adhérents » au « club » qu’est l’Église. Elle relève du mystère de la croix : nous acceptons d’être unis au Christ pour porter la destinée de l’humanité, et le Père répond comme il veut. Nous avons à nous comporter en chrétiens là où nous sommes, avec intensité et vérité, en faisant confiance que s’accomplit l’œuvre de Dieu, qui veut conduire les hommes à la plénitude de la vie.Le thème retenu pour le voyage du pape est « la vie en abondance ». Cela passe par la liberté de dire quelle est la source qui nous fait vivre, par l’exigence de reconnaître ce que Jésus nous donne – et que lui seul nous donne – et de témoigner de ce don que nous célébrons dans les sacrements et dont nous avons à vivre dans toutes nos rencontres, y compris dans la vie sociale.Comment la réforme missionnaire menée à Reims s’est-elle concrétisée, et quels en sont les premiers fruits ?- Concrètement, j’ai entamé cette année une série de visites pastorales, que je n’avais pas pu mener vraiment jusque-là parce que j’étais pris par la Conférence des évêques et donc assez souvent hors du diocèse.J’ai commencé à passer du temps dans les différents espaces missionnaires : j’en ai visité deux sur onze, je suis loin d’avoir terminé, mais je continuerai davantage l’année prochaine. Nous voulons aussi profiter de la démarche synodale à laquelle nous sommes invités pour redire, mettre en mots et évaluer ce que nous vivons. Nous avons la chance que la Communauté Saint-Martin ait accepté de venir prendre un nouvel espace missionnaire, découpé dans un espace qui était trop vaste, et de venir expressément pour vivre les intuitions profondes de notre projet pastoral. Cela va nous relancer dans ce projet. Globalement, je pense que les intuitions de base sont confirmées. Elles nous permettent de vivre sans être trop écrasés par le territoire et par le petit nombre par rapport à l’étendue à servir.Évidemment, nos forces sont plus faibles que ce que nous avions imaginé : les forces presbytérales et diaconales sont plus faibles que ce sur quoi nous comptions, même par rapport aux objectifs que nous nous étions fixés.À Reims, comment avez-vous veillé à ce que la transformation missionnaire que vous avez initiée il y a 6 ans ne se réduise pas à une simple réforme de structures ? Et quels fruits en voyez vous?- La tentation de croire que l’on va faire évoluer les choses par des réformes de structures, des techniques de management ou des stratégies de communication est une maladie humaine générale. Il faut des réalisations concrètes, mais nous avons voulu mettre dans l’ordre les trois « munera » du prêtre : enseigner, sanctifier, gouverner.Trop souvent, on passe beaucoup de temps à gouverner – c’est-à-dire à administrer –, ensuite on sanctifie parce qu’on célèbre les sacrements, et souvent on annonce « quand on peut ». Or l’ordre théologique est l’inverse : d’abord une parole de promesse, de vie, de libération, de consolation ; ensuite sanctifier ; enfin gouverner. Gouverner ne consiste pas à administrer ni à régenter, mais à soutenir les chrétiens pour les aider à vivre davantage sur le chemin de Dieu. Il faut continuer à alléger notre dispositif patrimonial et organisationnel pour être davantage disponibles à la Parole, aux sacrements et aux rencontres où l’on grandit ensemble.

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Agenzia Fides
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par Marie-Lucile KubackiReims -Le 30 juin, le Pape Léon XIV a nommé Éric de Moulins-Beaufort, Archevêque de Reims en France, membre du dicastère pour l’Évangélisation . Ancien président de la conférence des évêques de France, il a initié il y a six ans un projet de conversion missionnaire dans son diocèse, marqué comme tant d’autres par la diminution du nombre de prêtres. Théologien, spécialiste de Henri de Lubac, il a accepté pour Fides de partager son approche de la mission dans un pays non pas seulement “sécularisé, mais, comme il le dit, marqué par la « volonté de se construire en dehors de Dieu, et même en dehors du Dieu de Jésus-Christ. »Vous venez d’être nommé membre du Dicastère pour l’évangélisation, à la veille du voyage du pape Léon XIV en France. Si vous deviez lui décrire en quelques traits l’Église de France qu’il va rencontrer, que lui diriez-vous ?- Il va rencontrer une Église de France en pleine transformation. Il nous faut nous habituer à vivre avec un petit nombre de prêtres, même si l’on peut toujours espérer des entrées au séminaire. La baisse du nombre de prêtres est loin d’être terminée, étant donné le départ, le retrait puis la disparition de nombreuses générations. Cette Église a aussi porté le choc de la révélation des violences sexuelles et spirituelles, des tromperies dans certaines fondations qui pouvaient paraître pleines de promesses. C’est donc une Église en cours de transformation de son modèle pastoral, en recherche depuis longtemps, avec des expériences variées et, je crois, intéressantes : il y a du zèle, un souffle, un désir de faire connaître l’Évangile. Elle se transforme pour être plus lucide, moins naïve, plus critique sur elle-même et sur ce que sa structure peut induire. Par là, elle devient mieux capable d’accueillir ceux qui viennent et de servir vraiment le Christ. Enfin, nous sommes à un moment de l’histoire du monde où les inquiétudes l’emportent sur les espoirs du lendemain. Ce qui est nouveau depuis deux ou trois ans, c’est que ce que l’on croyait comme un simple acte de foi – la parole du Christ, la figure du Christ, intéressante et éclairante – se vérifie aujourd’hui chez de nombreux catéchumènes et confirmands, notamment dans les jeunes générations.Dans cette transformation, quels fruits l’Église commence-t-elle à porter?- Je pense aux catéchumènes, certes, mais aussi à des relations de fraternité plus réelles dans l’organisation des diocèses et des paroisses, à une recherche de modalités renouvelées et d’une intelligence de la foi.Aujourd’hui, on ne peut plus s’appuyer sur un « bagage » chrétien reçu comme l’air que l’on respire. Il faut armer intérieurement les chrétiens pour qu’ils soient vraiment libres dans la liberté spirituelle du Christ. De nombreux chrétiens ont par exemple la joie de voir qu’ils peuvent présider des prières : non pour prendre la place des prêtres, mais pour exercer pleinement leur sacerdoce commun.Cela permet aussi de mieux mettre en lumière ce qu’est le spécifique du ministère ordonné – évêque, prêtre, diacre –, avec la question des ministères institués. On redécouvre le sacerdoce baptismal, ce sacerdoce commun, comme acteur réel de l’Église. Il me semble qu’il y a eu une grande transformation sur cette thématique dans les dix dernières années, et qu’elle est prometteuse.Comment interprétez-vous le paradoxe d’une France décrite comme profondément sécularisée et pourtant fascinée par le religieux, qui survient sans cesse dans le débat public ?- C’est, comme vous les dîtes, un vrai paradoxe français. La France est sécularisée, mais ce qui est caractéristique, c’est que la France moderne s’est bâtie dans une volonté d’autonomie par rapport à Dieu plus forte que la simple sécularisation. Il y a une volonté de se construire en dehors de Dieu, et même en dehors du Dieu de Jésus-Christ très précisément.Je considère que cela fait partie de la révélation du Dieu d’Israël, qui se révèle aussi en suscitant de la contradiction : c’est un moment de l’histoire, pas le dernier mot. Ce n’est pas étonnant que cela se conjugue avec beaucoup d’attrait et d’attention. On l’a vu récemment : la mort du pape François et l’élection du pape Léon ont suscité en France un intérêt incroyable.Les Français sentent bien que la foi chrétienne est une école de la liberté. Ils comprennent spontanément la liberté en termes d’autonomie et d’émancipation, mais on peut découvrir aussi qu’elle est plus grande dans le consentement, l’accueil, l’hospitalité, et dans une certaine dépendance à l’égard de Dieu, qui libère davantage. En France, tout cela s’entrechoque : besoin d’émancipation et conscience de la richesse de ce que la foi en Dieu a pu apporter et peut apporter encore.Comment lisez-vous le phénomène des catéchumènes : comme un indicateur de vitalité missionnaire ou comme un signe à accueillir avec prudence ?- Je le lis avant tout comme un don de Dieu, comme un encouragement. Ce n’est pas le résultat d’une action pastorale particulièrement réussie : nous n’avons pas trouvé une solution miracle. Je crois que ces catéchumènes sont un don que Dieu nous fait pour nous encourager dans le travail de transformation pastorale et de purification de notre regard.Quand je lis leurs lettres, deux choses m’impressionnent. La première, c’est que le grand moteur est la découverte, dans la rencontre du Christ, d’une manière nouvelle de vivre : dans la paix, l’ouverture aux autres, en sortant du ressentiment et de la colère, dans l’espérance. Très peu évoquent le désir de « rejoindre la France de toujours » : ce que je vois, c’est la découverte d’une autre manière de vivre, parfois entrevue chez des proches, parfois découverte à l’occasion d’une épreuve ou d’une rencontre inattendue.Le deuxième élément, c’est qu’ils s’approprient très facilement le vocabulaire théologique de l’Écriture et de la liturgie. Ils parlent du péché, non comme d’une simple faute morale, mais comme d’un « rater la cible », comme un refus intérieur dont on découvre brusquement l’inanité, avec des mots venus de saint Paul et de la liturgie, par exemple celui d’« esclavage ». La force de l’expérience spirituelle qu’ils font les conduit à rejoindre les mots des premiers chrétiens : c’est simple et très fort.En quoi ces lettres influencent-elles votre manière de concevoir la mission et l’évangélisation ?- Pendant longtemps, j’ai entendu la mission comme s’il fallait avoir le courage de “placer notre produit” chez des gens qui ne le connaissent pas et ne s’y intéressent pas. Peu à peu, j’ai compris que la mission, c’est aussi être envoyé là où nous sommes, assumer la charge et porter devant Dieu la destinée de toute l’humanité.L’efficacité de la mission ne se mesure pas au seul nombre d’« adhérents » au « club » qu’est l’Église. Elle relève du mystère de la croix : nous acceptons d’être unis au Christ pour porter la destinée de l’humanité, et le Père répond comme il veut. Nous avons à nous comporter en chrétiens là où nous sommes, avec intensité et vérité, en faisant confiance que s’accomplit l’œuvre de Dieu, qui veut conduire les hommes à la plénitude de la vie.Le thème retenu pour le voyage du pape est « la vie en abondance ». Cela passe par la liberté de dire quelle est la source qui nous fait vivre, par l’exigence de reconnaître ce que Jésus nous donne – et que lui seul nous donne – et de témoigner de ce don que nous célébrons dans les sacrements et dont nous avons à vivre dans toutes nos rencontres, y compris dans la vie sociale.Comment la réforme missionnaire menée à Reims s’est-elle concrétisée, et quels en sont les premiers fruits ?- Concrètement, j’ai entamé cette année une série de visites pastorales, que je n’avais pas pu mener vraiment jusque-là parce que j’étais pris par la Conférence des évêques et donc assez souvent hors du diocèse.J’ai commencé à passer du temps dans les différents espaces missionnaires : j’en ai visité deux sur onze, je suis loin d’avoir terminé, mais je continuerai davantage l’année prochaine. Nous voulons aussi profiter de la démarche synodale à laquelle nous sommes invités pour redire, mettre en mots et évaluer ce que nous vivons. Nous avons la chance que la Communauté Saint-Martin ait accepté de venir prendre un nouvel espace missionnaire, découpé dans un espace qui était trop vaste, et de venir expressément pour vivre les intuitions profondes de notre projet pastoral. Cela va nous relancer dans ce projet. Globalement, je pense que les intuitions de base sont confirmées. Elles nous permettent de vivre sans être trop écrasés par le territoire et par le petit nombre par rapport à l’étendue à servir.Évidemment, nos forces sont plus faibles que ce que nous avions imaginé : les forces presbytérales et diaconales sont plus faibles que ce sur quoi nous comptions, même par rapport aux objectifs que nous nous étions fixés.À Reims, comment avez-vous veillé à ce que la transformation missionnaire que vous avez initiée il y a 6 ans ne se réduise pas à une simple réforme de structures ? Et quels fruits en voyez vous?- La tentation de croire que l’on va faire évoluer les choses par des réformes de structures, des techniques de management ou des stratégies de communication est une maladie humaine générale. Il faut des réalisations concrètes, mais nous avons voulu mettre dans l’ordre les trois « munera » du prêtre : enseigner, sanctifier, gouverner.Trop souvent, on passe beaucoup de temps à gouverner – c’est-à-dire à administrer –, ensuite on sanctifie parce qu’on célèbre les sacrements, et souvent on annonce « quand on peut ». Or l’ordre théologique est l’inverse : d’abord une parole de promesse, de vie, de libération, de consolation ; ensuite sanctifier ; enfin gouverner. Gouverner ne consiste pas à administrer ni à régenter, mais à soutenir les chrétiens pour les aider à vivre davantage sur le chemin de Dieu. Il faut continuer à alléger notre dispositif patrimonial et organisationnel pour être davantage disponibles à la Parole, aux sacrements et aux rencontres où l’on grandit ensemble.

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The City of Athens draws its drinking water from a groundwater aquifer that has served the community since 1894. The post City of Athens releases 2025 Annual Drinking Water Consumer Confidence Report appeared first on Athens County Independent.

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Athens County Independent
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The City of Athens draws its drinking water from a groundwater aquifer that has served the community since 1894. The post City of Athens releases 2025 Annual Drinking Water Consumer Confidence Report appeared first on Athens County Independent.

Spam’s birthday is July 5th. It’s fitting that this comes only a day after the birthday of the United States. The post How Spam became one of the most iconic American brands of all time appeared first on MinnPost.

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Spam’s birthday is July 5th. It’s fitting that this comes only a day after the birthday of the United States. The post How Spam became one of the most iconic American brands of all time appeared first on MinnPost.

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Capitol Weekly
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The Legislature has adjourned for summer recess. Lawmakers will return in August to tackle hundreds of bills in their annual sprint to the finish of the session. Here are a few we find interesting.Continue reading the full article: Capitol WeeklyOriginal article: http://capitolweekly.net/capitol-briefs-recess-reset/

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Capitol Weekly
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The Legislature has adjourned for summer recess. Lawmakers will return in August to tackle hundreds of bills in their annual sprint to the finish of the session. Here are a few we find interesting.Continue reading the full article: Capitol WeeklyOriginal article: http://capitolweekly.net/capitol-briefs-recess-reset/

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Portalb
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Ai që beson, nuk ka nevojë për shpjegime. Atij që nuk beson, nuk mund t’i shpjegosh asgjë. — Tomas Akuini

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Portalb
CC BY🅭🅯

Ai që beson, nuk ka nevojë për shpjegime. Atij që nuk beson, nuk mund t’i shpjegosh asgjë. — Tomas Akuini

Si la France n’y a pas succombé, le style de jeu plus que rugueux du Paraguay a fait couler de l’encre dans la presse internationale qui se range à majorité derrière les Bleus. À l’exception de la presse paraguayenne.

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Radio France Internationale
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Si la France n’y a pas succombé, le style de jeu plus que rugueux du Paraguay a fait couler de l’encre dans la presse internationale qui se range à majorité derrière les Bleus. À l’exception de la presse paraguayenne.

16 minutes

Dengê Amerîka
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Kirîza eliktirîkê li Rojava xelk neçar kir ku berê xwe bidin bikaranîna tabloyên enerjîya tavê, lê pisporên jîngehê dibêjin ku enerjîya tavê êdî ne tenê çareserîyeke ji bo kirîzekê, lê gaveke girîng e ji bo kêmkirina qirêjîya jîngehê û parastina tenduristîya giştî.

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Dengê Amerîka
Public Domain

Kirîza eliktirîkê li Rojava xelk neçar kir ku berê xwe bidin bikaranîna tabloyên enerjîya tavê, lê pisporên jîngehê dibêjin ku enerjîya tavê êdî ne tenê çareserîyeke ji bo kirîzekê, lê gaveke girîng e ji bo kêmkirina qirêjîya jîngehê û parastina tenduristîya giştî.

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KRIK
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Veselinu Miliću, bivšem načelniku Policijske uprave za grad Beograd, ukinut je pritvor u slučaju ubistva Aleksandra Nešovića Baje u restoranu „27” na Senjaku, potvrđeno je KRIK-u u Višem sudu u Beogradu. Milić je u pritvoru proveo nešto manje od dva meseca, a za to vreme su ublažena dela za koja […] The post Ukinut pritvor Veselinu Miliću appeared first on KRIK.

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KRIK
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Veselinu Miliću, bivšem načelniku Policijske uprave za grad Beograd, ukinut je pritvor u slučaju ubistva Aleksandra Nešovića Baje u restoranu „27” na Senjaku, potvrđeno je KRIK-u u Višem sudu u Beogradu. Milić je u pritvoru proveo nešto manje od dva meseca, a za to vreme su ublažena dela za koja […] The post Ukinut pritvor Veselinu Miliću appeared first on KRIK.