Open Newswire

Новое дело против арестованного независимого журналиста из Марий Эл Алексея Серегина заведено в России по статье о разжигании ненависти либо вражды к группе лиц (ч.1 ст. 282 УК), говорится в его телеграм-канале. Журналист в своем письме рассказал, что следователь уведомил его о новом уголовном деле 28 августа, однако в чем именно его обвиняют, пока неизвестно. Серегин был задержан в июне 2026 года в Йошкар-Оле. Он рассказывал, что при задержании полицейские пытали его током, требуя...

ستیڤ ویتکاف و جارێد کوشنەر، نێردراوانی تایبەتی سەرۆک ترامپ ئەمڕۆ شەممە 5ی نۆ، لەگەڵ ڤلادیمیر پوتن، سەرۆکی ڕووسیا، لە کۆشکی کرملین گفتوگۆیان کرد. بەپێی ڤیدیۆیەک کە لە کەناڵی کرملین لە ئەپی پەیامنێری "ماکس" بڵاو کراوەتەوە، پوتین لە سەرەتای دیدارەکەدا بارودۆخی ئەو بابەتانەی کە لە گفتوگۆکاندا تاوتوێ دەکرێن، بە "دژوار" وەسف کرد. ویتکاف و کوشنەر بۆ هەوڵدان بۆ کۆتاییهێنان بە شەڕی ئۆکراینا گەیشتوونەتە مۆسکۆ و پێشبینی دەکرێت ڕۆژی یەکشەممە سەردانی کییڤ بکەن و لەگەڵ ڤلادیمیر زێلنسکی، سەرۆکی...

Izan Inurri elkarteak hirugarrenez antolatu du ospakizuna, minbizia duten pertsonez gain «gizarte osoa inplikatzeko» xedez. Mahai inguruak, bertso saioa, kalejira eta kontzertuak eskaini dituzte egun osoko egitarauan.

Як сформувалася сучасна українська нація? Думки експертів

جواد مجابی، شاعر، نویسنده، طنزپرداز، روزنامه‌نگار، و منتقد برجسته ادبی و هنرهای تجسمی که طی دهه‌ها از مخالفان سانسور و محدودیت آزادی بیان در جمهوری اسلامی بود، روز شنبه ۱۴ شهریور در ۸۶ سالگی درگذشت.

Вже відомо про девʼятьох постраждалих

من العطاء إلى صناعة الأثر • في اليوم العالمي للعمل الخيري.. شبكة بيئة أبوظبي نموذج للعطاء المعرفي والإعلامي والعمل التطوعي من أجل الصالح العام. • من الإغاثة التقليدية إلى التمكين والتطوع المعرفي وصناعة الأثر، شبكة بيئة أبوظبي.. 15 عاماً من التطوع المعرفي والإعلامي لخدمة البيئة والمجتمع. شبكة بيئة ابوظبي، بقلم المهندس عماد سعد، خبير الاستدامة والمسؤولية المجتمعية والتغير المناخي، 05 سبتمبر 2026 يأتي اليوم العالمي للعمل الخيري، الذي يحتفل به العالم في الخامس من سبتمبر من كل عام، في وقت تتزايد فيه الحاجة إلى إعادة التفكير في مفهوم العمل الخيري نفسه، ليس من حيث قيمته الإنسانية والأخلاقية التي لا خلاف عليها، وإنما من حيث دوره في عالم تتداخل فيه الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والمناخية والإنسانية بصورة غير مسبوقة. فالعمل الخيري كان وسيبقى أحد أنبل أشكال التضامن الإنساني، وتعبيراً عملياً عن قدرة الإنسان على تجاوز مصالحه الفردية والوقوف إلى جانب الآخر. لكن التحديات التي تواجه المجتمعات اليوم تفرض سؤالاً جديداً: هل يكفي أن يساعد العمل الخيري الإنسان على تجاوز أزمته، أم ينبغي أن يساعده أيضاً على بناء قدرته حتى يصبح أكثر قدرة على مواجهة أزمات المستقبل؟ هنا تحديداً يبدأ التحول من العمل الخيري التقليدي إلى العمل الخيري الاستراتيجي والمستدام. العمل الخيري.. رأس مال اجتماعي قبل أن يكون مالياً من الخطأ اختزال العمل الخيري في حجم الأموال المقدمة أو عدد المستفيدين من المساعدات. فقيمته الحقيقية تتجاوز ذلك إلى بناء ما يمكن تسميته رأس المال الاجتماعي؛ أي الثقة والتكافل والشعور بالمسؤولية المشتركة بين أفراد المجتمع ومؤسساته. فالعمل الخيري يوحد الناس حول قيمة إنسانية بسيطة وعميقة في آن واحد: أن مسؤولية الإنسان لا تتوقف عند حدود ذاته. ومن هنا تتعدد أشكاله؛ فقد يكون تبرعاً مالياً، أو ساعة من العمل التطوعي، أو معرفة يقدمها خبير، أو فرصة تعليمية لطالب، أو علاجاً لمريض، أو مبادرة لحماية البيئة، أو مؤسسة توفر للفئات الأكثر هشاشة الأدوات التي تساعدها على الاعتماد على نفسها. ولهذا فإن المجتمعات التي تمتلك ثقافة قوية في التطوع والعطاء والتكافل لا تمتلك فقط موارد إضافية لمواجهة الأزمات، وإنما تمتلك شبكات اجتماعية أكثر تماسكاً وقدرة على الصمود. من معالجة النتائج إلى معالجة الأسباب التطور الأهم الذي يشهده العمل الخيري عالمياً يتمثل في الانتقال التدريجي من التعامل مع نتائج المشكلة إلى محاولة معالجة أسبابها الجذرية. هناك فارق كبير، على سبيل المثال، بين توفير الغذاء لأسرة محتاجة، وهو تدخل إنساني ضروري، وبين مساعدتها في اكتساب مصدر دخل مستدام. وبين تحمل تكاليف تعليم طفل، وبين المساهمة في تطوير منظومة تعليمية تمنع تسرب آلاف الأطفال من المدارس. ولا يعني ذلك التقليل من أهمية الإغاثة المباشرة؛ ففي الكوارث والحروب والأزمات الصحية والفقر المدقع تكون الاستجابة العاجلة ضرورة لا تحتمل الانتظار. لكن العمل الخيري الأكثر نضجاً هو الذي يستطيع الجمع بين مسارين: الاستجابة للحاجة اليوم، وبناء القدرة على الاستغناء عن المساعدة غداً. وهذه المعادلة تمثل جوهر الانتقال من الصدقة إلى العمل الخيري الاستراتيجي. العمل الخيري وأهداف التنمية المستدامة منحت أجندة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة 2030 العمل الخيري مساحة أوسع من المفهوم التقليدي للمساعدة، لأن التحديات التي تتناولها أهداف التنمية المستدامة مترابطة بطبيعتها. فالقضاء على الفقر لا يتحقق بتوفير الدخل وحده؛ إذ يرتبط بالأمن الغذائي والصحة والتعليم والمياه والسكن والعمل اللائق والمساواة والقدرة على مواجهة الأزمات. ومن هنا يمكن للعمل الخيري أن يكون شريكاً مباشراً في تحقيق عدد كبير من أهداف التنمية المستدامة، خصوصاً عندما تنتقل المؤسسات الخيرية من تنفيذ مشروعات متفرقة إلى بناء محافظ استثمار اجتماعي مرتبطة بأولويات تنموية قابلة للقياس. والهدف السابع عشر المتعلق بالشراكات مهم بصورة خاصة؛ فلا الحكومات تستطيع منفردة مواجهة جميع التحديات، ولا القطاع الخاص ولا المجتمع المدني ولا المؤسسات الخيرية تستطيع ذلك كلٌ بمعزل عن الآخر. المستقبل يتطلب نموذجاً يقوم على: الحكومة + القطاع الخاص + المجتمع المدني + المؤسسات الخيرية + الجامعات + المجتمع المحلي. وهنا يصبح العمل الخيري جزءاً من منظومة التنمية وليس نشاطاً موازياً لها. التطوع المعرفي والإعلامي.. وجه آخر للعطاء ومن التجارب التي أعتز بها في هذا السياق شبكة بيئة أبوظبي، التي انطلقت عام 2011 كمبادرة مسؤولة مجتمعياً، واستمرت على مدى خمسة عشر عاماً بجهد تطوعي بنسبة 100%، واضعةً المعرفة والإعلام البيئي وخدمة قضايا الاستدامة في صميم رسالتها. والشبكة ليست مؤسسة خيرية بالمعنى التقليدي أو الديني للعمل الخيري، ولا تقوم رسالتها أساساً على تقديم المساعدات المادية، لكنها تتقاطع بعمق مع روح اليوم العالمي للعمل الخيري من خلال مفهوم أوسع للعطاء؛ هو التطوع بالوقت والخبرة والمعرفة والمنصة الإعلامية من أجل الصالح العام. فمن خلال نشر المعرفة البيئية، وإتاحة المجال للخبراء والباحثين، ودعم المبادرات والفعاليات، وبناء الشراكات، والمساهمة في رفع الوعي بقضايا البيئة والتنمية المستدامة والمسؤولية المجتمعية، تحاول الشبكة أن تقدم نموذجاً لما يمكن تسميته بالعطاء المعرفي والإعلامي؛ وهو عطاء قد لا يأخذ شكل المساعدة المالية المباشرة، لكنه يسهم في بناء الوعي والقدرات وتحفيز المشاركة المجتمعية وصناعة أثر يمتد على المدى الطويل. وهذا يقودنا إلى سؤال جوهري: إذا كان العطاء يمكن أن يكون مالاً أو وقتاً أو معرفةً أو خبرةً أو منصةً لخدمة المجتمع، فكيف نقيس قيمته الحقيقية؟ بعدد الأنشطة والمستفيدين، أم بحجم التغيير الذي استطاع أن يصنعه؟ من عدد المستفيدين إلى حجم التغيير لكن هذا التحول يفرض أيضاً إعادة النظر في كيفية قياس نجاح العمل الخيري. تقليدياً، كان من المعتاد أن نقول: وزعنا عشرة آلاف سلة غذائية، أو دربنا ألف شاب، أو دعمنا مئات الأسر. هذه أرقام مهمة، لكنها تقيس في معظم الأحيان المخرجات، ولا تخبرنا بالضرورة عن الأثر. فإذا دربنا ألف شاب، ينبغي أن نسأل: كم منهم اكتسب مهارة جديدة؟ وكم وجد فرصة عمل؟ وهل تحسن دخله؟ وهل استمر هذا التحسن بعد عام؟ وإذا دعمنا مجتمعاً محلياً بمشروع للمياه، فلا يكفي حساب عدد المستفيدين؛ بل ينبغي قياس أثر المشروع على الصحة والتعليم والوقت الذي توفر للأسر والاستقرار الاقتصادي للمجتمع. وهنا يمكن تلخيص التحول المطلوب في سلسلة واضحة: الموارد → الأنشطة → المخرجات → النتائج → الأثر المستدام. وكلما انتقل العمل الخيري نحو الطرف الأخير من هذه السلسلة، أصبح أقرب إلى التنمية المستدامة. التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي يعيدان تشكيل العطاء ويضاف إلى ذلك تحول آخر لا يقل أهمية، يتمثل في التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي. فالمنصات الرقمية أتاحت الوصول إلى المتبرعين والمستفيدين بسرعة غير مسبوقة، بينما تتيح البيانات والذكاء الاصطناعي إمكانات متقدمة لتحديد الاحتياجات، ورسم خرائط الفئات الأكثر هشاشة، وتحسين تخصيص الموارد، والتنبؤ ببعض المخاطر، ومتابعة تنفيذ المشروعات وقياس نتائجها. لكن هذه الإمكانات ينبغي أن تقترن بحوكمة صارمة تحمي خصوصية المستفيد وكرامته، وتضمن العدالة والشفافية وعدم التحيز. فالتكنولوجيا تستطيع أن تجعل العمل الخيري أكثر ذكاءً، لكنها لا تستطيع أن تحل محل قيمته الأساسية: الإنسانية. المناخ يضيف بُعداً جديداً للعمل الخيري كما أن التغير المناخي يفرض اليوم إعادة تعريف جديدة لأولويات العمل الخيري. فالجفاف والفيضانات وموجات الحرارة وتدهور النظم البيئية لا تمثل مشكلات بيئية فقط؛ بل تتحول إلى فقر ونزوح وفقدان وظائف وتهديد للأمن الغذائي والمائي والصحي. ومن هنا، ينبغي أن يتحرك جزء من العمل الخيري من تمويل الاستجابة للكوارث فقط إلى تمويل القدرة على الصمود قبل وقوعها. أي الانتقال من: الإغاثة بعد الأزمة → إلى بناء المرونة قبل الأزمة. فالاستثمار في المياه، والزراعة المقاومة للمناخ، والإنذار المبكر، والتعليم والمهارات وسبل العيش المستدامة قد يكون في بعض المجتمعات أكثر أثراً من انتظار الكارثة ثم تمويل التعافي منها. العمل الخيري بوصفه استثماراً في الإنسان وهنا نصل إلى التحول الأكثر أهمية: ينبغي ألا ننظر إلى العمل الخيري باعتباره إنفاقاً اجتماعياً فقط، وإنما باعتباره استثماراً طويل الأجل في الإنسان والمجتمع. وأقترح أن تقوم فلسفة العمل الخيري المستقبلي على خمسة انتقالات رئيسية: من الإغاثة إلى التمكين، ومن النشاط إلى الأثر، ومن المبادرات المتفرقة إلى الاستراتيجية، ومن العمل المنفرد إلى الشراكات، ومن معالجة الأزمة إلى بناء المرونة. ولا يعني ذلك أن تختفي الصدقة المباشرة أو المساعدة الإنسانية؛ فستظل ضرورية وستبقى التعبير الأكثر فورية عن الرحمة والتكافل. وإنما المطلوب أن نضيف إليها مستوى آخر من التفكير يجعل كل مورد خيري قادراً، متى أمكن، على إنتاج قيمة تمتد إلى ما بعد المستفيد الأول واللحظة الأولى. في اليوم العالمي للعمل الخيري لعل الرسالة الأهم في هذه المناسبة هي أن العالم لا يحتاج فقط إلى مزيد من العطاء، وإنما يحتاج أيضاً إلى عطاء أكثر وعياً واستدامة وأثراً. فالعمل الخيري في القرن الحادي والعشرين يمكن أن يكون جسراً بين التضامن الإنساني والتنمية المستدامة، وبين الاستجابة للأزمات وبناء المرونة، وبين الموارد المتاحة والاحتياجات التي تتزايد باستمرار. وعندما يستطيع العمل الخيري أن يحفظ كرامة الإنسان، ويبني قدراته، ويمنحه فرصة ليصبح شريكاً في الحل بدلاً من أن يبقى متلقياً دائماً للمساعدة، فإنه يكون قد بلغ أعلى درجات أثره. فالغاية ليست أن يستمر المحتاج في تلقي العطاء، بل أن يمنحه العطاء القدرة والفرصة لكي يصنع مستقبله بنفسه، وربما يصبح في يوم من الأيام قادراً على العطاء للآخرين. وهنا يتحول العمل الخيري من استجابة لحاجة عابرة إلى دورة مستدامة من التضامن والتمكين وصناعة الأثر. ظهرت المقالة العمل الخيري والتطوع المعرفي في عصر الاستدامة أولاً على بيئة أبوظبي.

L'armée américaine a annoncé avoir détruit samedi 5 septembre 2026 trois pétroliers iraniens dans la région du Golfe, en riposte à une attaque de Téhéran contre deux de ses navires, alors que les États-Unis répètent vouloir accentuer la pression économique contre l'Iran.

Washington — Wezîrê Cengê yê Amerîka Pete Hegseth hişyarî da Îranê ku eger ew êrîşî keştîyên Amerîkayê bike, hêzên Amerîkî dê keştîyên wê yên petrolê wêran bikin. Axaftinên Hegseth hatin piştî daxuyanîya Fermandarîya Navendî ya Amerîkayê (CENTCOM) derbarê êrîşekê li ser sê tankerên petrolê yên Îranê wekî bersiv hember êrîşeke ne serkeftî ya Îranê li ser du keştîyên hêzên deryayî yên Amerîkî. Hegseth îro Şemîyê li ser platforma X'ê got: “Bi kurtî, eger Îran êrîşan li ser keştîyên Amerîkayê...

Ceuta se ha convertido en epicentro de una crisis que va más allá de lo migratorio, transformándose en un tablero de ajedrez geopolítico y electoral. En esta entrevista, el especialista Pablo Ceriani Cernadas desarma el discurso de la “invasión”. El resultado es un sistema de protección de la infancia colapsado por el cálculo político y ... Read more The post “No es una crisis migratoria, hay un uso político de Marruecos”: la verdad detrás de los ingresos a Ceuta appeared first on Prensa Comunitaria.

Badan Geologi Sumatera Utara (Sumut) menaikan status aktivitas Gunung Sinabung di Kabupaten Karo, menjadi Level III (Siaga) pasca gunung api aktif itu kembali erupsi, Senin (31/8/26) pagi, pukul 10.17 WIB. Warga pun berharap fenomena geologis itu tidak berlangsung lama dan kembali stabil seperti tahun 2023. Kembaren Ketaren, warga Desa Sukanalu, mengaku melihat erupsi sekitar pukul […] The post Sinabung Erupsi, Imbau Warga Waspada, Hindari Zona Bahaya appeared first on Mongabay.co.id.

جمشید اسدی، اقتصاددان: تنها راهکارهای جمهوری اسلامی چاپ پول یا سرکوب گسترده داخلی است

محمود امیری مقدم: هدف حکومت از افزایش سرکوب در شهرهای کوچک ایجاد بازدارندگی با هزینه‌ای کمتر است

This piece was a shortlisted finalist for the Canon Collins 2026 essay competition. The annual competition invites essays that demonstrate thought leadership and offer fresh perspectives on issues affecting southern Africa. Some of my earliest memories are not of places but of words. One of those words was kwerekwere. I heard it long before I understood it. It drifted through school corridors and playground conversations, sometimes wrapped in laughter, sometimes sharpened into an insult. As a child, I knew nothing about immigration policies, borders or xenophobia. I only knew that whenever the word was directed at me, it carried a […] The post Papers, Please: Canon Collins 2026 Essay Shortlisted Finalist appeared first on African Arguments.

پیت هگست، وزیر جنگ آمریکا، روز شنبه ۱۴ شهریور گزارش رویترز درباره بررسی گزینه‌هایی از سوی کاخ سفید برای جایگزینی احتمالی استیو فاینبرگ، معاون وزیر جنگ آمریکا، را رد کرد و گفت فاینبرگ از حمایت کامل او برخوردار است.

У Кремлі розпочалась зустріч російського президента Володимира Путіна з спецпосланцями президента США Стівом Віткоффом і Джаредом Кушнером. Путін назвав «непростою ситуацію», з якою їм доведеться розбиратися на переговорах. Як повідомляють російські медіа, у розмові також беруть участь його помічник Юрій Ушаков та його спецпредставник Кирило Дмитрієв.

ڤلادیمیر زێلێنسکی، سەرۆکی ئۆکراینا، ڕۆژی شەممە، ڕایگەیاند، لە چوارچێوەی هەوڵە دیپلۆماسییەکانی ئەمەریکا بۆ کۆتاییهێنان بە جەنگ، کیێڤ ئامادەیە بە شێوەیەکی کاتی هێرشە ئاسمانییەکانی بۆ سەر مۆسکۆ بوەستێنێت و چاوەڕوانە ڕووسیاش لە هەمان ماوەدا هێرش بۆ سەر کیێڤ نەکات. زێلێنسکی لە پەیامێکدا لە تۆڕی کۆمەڵایەتیی ئێکس نووسیویەتی، لەم دواییانە لەگەڵ ستیڤ ویتکاف و جارێد کوشنەر، نێردراوانی سەرۆکی ئەمەریکا، گفتوگۆی کردووە و ئەوانیش دەستیان بە گفتوگۆ لەگەڵ لایەنی ڕووسی کردووە. بە گوێرەی زێلێنسکی، لە دوای...

Kiam civitaneco estas sisteme rifuzita, homoj ofte respondas per plifortigo de siaj komunumaj institucioj, konservado de sia lingvo kaj tradicioj, dokumentado de sia historio, kaj konservado de ligoj trans limoj.

O presidente do Supremo Tribunal Federal (STF), ministro Edson Fachin, teria sinalizado ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva a intenção de submeter as acusações mútuas envolvendo os ministros Alexandre de Moraes e André Mendonça ao plenário da Corte. Uma conversa reservada ocorreu na última sexta-feira (4), no Palácio do Planalto, motivada pela crise institucional […] Fonte