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Aumenta a poboación lectora, pero diminúen os e as lectoras habituais. Así, a poboación que le todas as semanas descendeu entre o 2022 e o 2025 do 38,2% ao 32,2%; a que leu algún libro no último mes cae do 49,3% ao 43,8%. E o mesmo pasa coa que leu algún libro no trimestre anterior: do 55,5% ao 53,7%

Gipuzkoako Foru Aldundiak EAEko Justizia Auzitegi Nagusiaren sententziaren aurka helegitea aurkeztu zuen, Eskola Kirolak espezializazio goiztiarra ekiditen duela argudiatuta. Atzera bota du helegitea Espainiako Auzitegi Gorenak.

Ekainaren 13arekin, Iruñeko kaleak euskaltzalez betetzera deitu du Euskalgintzaren Kontseiluak. 2025eko hondarrean "Pizkunde berri baterako" deia egin zuen, euskara larrialdian dagoela azpimarratuta. 17:00etan ofizialtasuna, hizkuntza politikak eta euskaltzaletasuna ordezkatzen dituzten hiru jende-zutabek abiatuko dute martxa eta Gazteluko plazan elkartuko dira 18:00ak inguruan.

The bus will hardly be the solution to the loneliness epidemic. But it can be a small part of it.

Kur në një ditë të nxehtë maji, një qytetar në Zvërnec u tërhoq zvarrë nga policia private, sepse po protestonte kundër ndërtimit të resortit lukoz të Jared Kushner dhe Ivanka Trump në zonë, askush nuk i kishte menduar ngjarjet që do të pasonin më pas dhe që rrodhën shumë shpejt, transmeton Dojçe Vele (DW). 24 […]

Russian opposition politician Ilya Yashin’s new political party is holding its founding congress in Berlin on June 12 and 13, bringing together opposition-minded Russians from exile.

خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی، ایرنا، درباره مفاد تفاهم‌نامه حکومت ایران با آمریکا نوشت که در این متن «تعهد قطعی» جمهوری اسلامی به عدم توسعه تسلیحات هسته‌ای ذکر شده است.

Da’awa: wani mai amfani da shafin X ya wallafa wani bidiyon da ke da’awar wai yara ne ‘yan

Da’awa: wani mai amfani da shafin X ya wallafa wani bidiyon da ke da’awar wai yara ne ‘yan

Un viaje al esplendor medieval castellano con parada en los conjuntos históricos de Coca, Cuéllar y Turégano, coronado por el icónico Alcázar de SegoviaGrecia imprescindible: todo lo que debes saber si este verano vas al país heleno por primera vez Cruzar los límites de la provincia de Segovia es iniciar un viaje en el tiempo a través de un majestuoso cinturón de fortalezas, villas señoriales y murallas medievales. El itinerario comienza en su capital, declarada Patrimonio de la Humanidad y mundialmente célebre por su Acueducto romano y la silueta de su catedral. Recorrer a pie su casco histórico y la Calle Real permite descubrir joyas como la Casa de los Picos, palacios góticos como el del Conde de Alpuente y un impresionante legado románico de casi una treintena de templos. Esta riqueza monumental, ligada a la huella espiritual de figuras como San Juan de la Cruz, se funde con la naturaleza en el Valle del Eresma, donde conviven monasterios históricos y la Real Casa de Moneda con el Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama como telón de fondo. Coca: historia esculpida en piedra, ladrillo y agua Muralla urbana de Coca (Segovia) Situada en plena campiña segoviana, junto a la confluencia de los ríos Voltoya y Eresma, la tranquila localidad de Coca (la antigua Cauca romana) es un auténtico museo al aire libre que permite viajar a través de los siglos. Este enclave atesora un patrimonio artístico excepcional donde la piedra, el ladrillo y el agua han esculpido la identidad de un pueblo que emociona tanto por su historia como por sus arraigadas tradiciones. El Castillo de Coca: joya de la corona y fortaleza única en España. Edificado en el siglo XV por el arzobispo Alonso de Fonseca, es la máxima expresión de la arquitectura militar en ladrillo. Destaca por su imponente foso y sus dos recintos flanqueados por torres poligonales, entre las que sobresale la Torre del Homenaje. Iglesia de Santa María la Mayor: templo de cruz latina que combina ladrillo y piedra. Su gran tesoro oculto son los espectaculares sepulcros renacentistas de los Fonseca, esculpidos en mármol con un nivel de detalle exquisito. La Torre de San Nicolás: esbelta torre mudéjar de los siglos XII y XIII, único vestigio de una antigua iglesia homónima, decorada con arcos ciegos y dobles ventanales. Los Cinco Caños: complejo arqueológico romano altoimperial (siglos I-II d.C.). Sus paredes conservan estucos pintados junto a un gran estanque, lo que sugiere que pudo ser una lujosa vivienda con termas o una fuente monumental pública. La Muralla urbana y la Puerta de la Villa: aunque gran parte del perímetro medieval se derribó en los siglos XVIII y XIX para sanear la localidad, aún se conservan doscientos metros de lienzo y la Puerta de la Villa (antigua Puerta de Segovia). Este acceso destaca por sus tres arcos abocinados, un calvario de madera y una estancia superior que funcionó como cárcel. Cuéllar: la villa señorial de las murallas y el mudéjar Castillo-Palacio de los Duques de Alburquerque Dominando la zona alta de la localidad se alza Cuéllar, un imponente núcleo medieval célebre por albergar uno de los conjuntos amurallados más importantes de Castilla y León. El corazón de este entramado defensivo es el Castillo-Palacio de los Duques de Alburquerque (Monumento Artístico Nacional desde 1931). Construido sobre una fortaleza gótica primitiva, don Beltrán de la Cueva lo transformó a partir de 1464 en un majestuoso palacio residencial renacentista, famoso por su patio de dobles galerías y sus salones con ricos artesonados. Estrechamente unido al castillo se encuentra el resto del recinto fortificado, que abraza la ciudadela a través de varios paños de piedra y ladrillo. Cruzar hoy sus defensas históricas, como la Puerta de las Cuevas, el imponente Arco de San Martín o la Puerta de San Andrés, invita a descubrir el mayor foco de arquitectura mudéjar de la zona. Aquí, joyas eclesiásticas como las iglesias de San Martín y San Esteban se entrelazan de manera natural en el mapa urbano con casas nobles y palacios blasonados (entre los que destacan el de Pedro I o la Casa de los Rojas). Turégano: la fortaleza de la fe y la plaza de los cien postes Pilón de la Plaza de Santiago A pocos kilómetros de la capital, la silueta de Turégano emerge en el paisaje castellano rompiendo moldes. Al contrario que otras villas medievales, aquí el poder temporal de los obispos y el poder espiritual del templo no compartían espacios separados, sino que se fusionaron de forma única en un asombroso complejo fortificado que domina todo el casco urbano. El Castillo-Iglesia de San Miguel: obra arquitectónica iniciada en el siglo XII. Su gran singularidad radica en que, en el siglo XV, el obispo Juan Arias Dávila levantó una fortaleza militar directamente encima y rodeando la iglesia románica primitiva. El complejo es un laberinto defensivo de pasillos angostos y matacanes que funcionó como cárcel de Estado, albergando a presos célebres. La Plaza de España: el corazón de la villa. Un gran espacio medieval de 4.500 metros cuadrados rodeado de casas con soportales de madera sobre pilares de piedra. Se la conoce como la “Plaza de los Cien Postes” (tiene 104) y acoge los mercados y el coso taurino en fiestas. Iglesia de Santiago: única parroquia superviviente de las cuatro originales de la villa. Conserva un excepcional ábside románico y un conjunto escultórico oculto del siglo XIII tras su retablo barroco. Palacio Episcopal y Casa de Miñano: son los dos mejores ejemplos del pasado señorial del pueblo. Del antiguo palacio donde vivían los obispos (del siglo XVII) hoy solo queda en pie una gran esquina de piedra de sillería frente a la iglesia de Santiago, ya que el resto fue destruido en las guerras napoleónicas. Por su parte, la Casa de Miñano (del siglo XVI) destaca por conservar su gran fachada noble, un patio interior con columnas y unos bonitos dibujos geométricos grabados en sus paredes (esgrafiados). El Pilón de Santiago: fuente construida en 1781 bajo el reinado de Carlos III. Formaba parte del complejo sistema hidráulico de la villa conocido como la “Madre del Caño”. Ermita de los Remedios y su Vía Crucis: templo rectangular de 1802 precedido en su camino por un histórico calvario de catorce cruces de granito labradas entre los siglos XVII y XIX. Museo Forestal: ubicado en la antigua Casa del Ingeniero, rinde homenaje a los oficios tradicionales del pinar (resineros, pegueros y piñoneros) que marcaron la economía de la comarca desde el siglo XIX. Real Alcázar de Segovia Real Alcázar de Segovia Declarado Bien de Interés Cultural, este castillo medieval se sitúa en un promontorio rocoso entre los ríos Eresma y Clamores. A lo largo de su historia ha funcionado como fortaleza, prisión de Estado y residencia real; de allí salió Isabel la Católica en 1474 para ser proclamada reina. Tras sufrir un grave incendio en 1862, su reconstrucción a partir de 1882 permitió recuperar el esplendor de sus muros y estancias: Los Jardines y el entorno: el acceso está precedido por jardines que albergan el monumento a Daoiz y Velarde y la Casa de la Química (antiguo centro de investigación de Louis Proust). Desde aquí se divisan el cementerio judío del Pinarillo, la Iglesia de la Vera Cruz y Zamarramala. La Torre de Juan II y de Alfonso X: protegido por un foso con puente levadizo, en el conjunto destaca la torrecita de Alfonso X El Sabio y la gran torre de Juan II (de 80 metros de altura) con sus doce torrecillas. Su escalera de caracol ofrece vistas completas a la ciudad y a las canteras históricas. La Sala de Reyes: la estancia más espectacular del palacio. Destaca por su artesonado de hexágonos y rombos dorados y por un friso con 52 imágenes policromadas que representan a los monarcas de Asturias, León y Castilla, desde Don Pelayo hasta Juana la Loca. La Sala del Trono: sobresale por su llamativa techumbre mudéjar, traída desde Urones de Castroponce (Valladolid) para sustituir a la que se perdió en el incendio. Salas nobles, patios y Capilla: alrededor del Patio de Armas y del Reloj se distribuyen estancias como las salas de Ajimeces, de la Galera, de la Chimenea, del Cordón o de las Piñas. Su Capilla alberga retablos castellanos del siglo XVI y pinturas de Bartolomé Carduccio del año 1600. Las prisiones: sus estrechas celdas albergaron a nobles caídos en desgracia como Don Álvaro de Luna, e inspiraron personajes literarios como el 'Don Torcuato' de Jovellanos. Origen e instituciones: el solar, donde termina la canalización del acueducto romano, fue posición celta, romana, visigoda y árabe antes de que los Trastámara edificaran el palacio en el siglo XV. Tras acoger el Real Colegio de Artillería de Carlos III, hoy funciona como Archivo General Militar, Academia de Artillería y Museo.

СпејсИкс се подготвува за масовна почетна јавна понуда (IPO), со планови да собере рекордни 75 милијарди долари со проценка од 1,77 билиони долари

Sus icónicas piscinas californianas, su apuesta constante por la innovación y su mirada optimista transformaron para siempre la forma de representar el mundo.

El extremo brasileño busca firmar un gran torneo en Norteamérica.

Un enclave portugués que conserva un trazado urbano marcado por su origen templario, con viviendas de granito y recorridos estrechos hasta antiguos espacios públicosLa villa de Portugal donde las casas se construyen entre rocas gigantes de granito, un castillo templario y 10 iglesias Castelo Novo se sitúa en plena Serra da Gardunha, dentro del municipio portugués de Fundão, en un entorno donde la pendiente, el granito y la huella medieval marcan buena parte del paisaje. Forma parte de las Aldeas Históricas de Portugal, una red de doce localidades que conservan estructuras antiguas y un patrimonio muy ligado a la evolución del interior del país. En este caso, el pueblo se despliega sobre una ladera y mantiene una conexión directa con el castillo que le da nombre, ubicado en la zona más alta y convertido en su principal referencia visual. Recorrer Castelo Novo implica hacerlo a pie, entre calles adoquinadas, casas de granito, desniveles constantes y pequeños rincones que reflejan cómo el núcleo se fue adaptando al terreno. El trazado urbano es irregular, con manzanas de formas diversas, calles estrechas, pasos que acortan distancias y escaleras que salvan la inclinación de la sierra. Esta disposición, común en muchos enclaves medievales, explica el carácter laberíntico del casco antiguo y facilita la conexión entre la fortaleza y otros puntos de interés, como iglesias, fuentes, antiguas casas administrativas o construcciones ligadas a la vida tradicional. El castillo templario que dio nombre al pueblo El origen de Castelo Novo está ligado a los territorios entregados a los caballeros templarios a comienzos del siglo XIII. En 1208, Pedro Guterres donó estas tierras a la Orden de los Templarios. Estas cesiones tenían como objetivo asegurar el control de los espacios conquistados a los musulmanes y reforzar la defensa de una zona interior con valor estratégico. En ese contexto se enmarca la construcción del castillo, que ya estaba en marcha o en sus primeras fases por entonces. La fortificación se levanta a unos 650 metros de altitud y ocupa la parte superior del núcleo, sobre un área rocosa que domina la ladera de la Serra da Gardunha. Su ubicación explica el papel que desempeñó en la organización del asentamiento: el pueblo creció bajo su protección, sin llegar a contar con una muralla propia, y se fue extendiendo por el desnivel. Desde este punto se entiende la relación entre la función defensiva original y la forma actual del casco histórico. Castillo de Castelo Novo. El nombre de la localidad procede precisamente de esta fortaleza. En la zona existía un castillo anterior, pero fue abandonado al no ofrecer buenas condiciones defensivas. La nueva construcción terminó consolidándose como referencia y acabó dando nombre al pueblo. Aunque el castillo medieval sufrió daños importantes tras el terremoto de 1755, sus restos siguen marcando la silueta de Castelo Novo y mantienen su peso dentro del conjunto histórico. Hoy en día, la visita al castillo es más accesible gracias a pasarelas y estructuras instaladas sobre la roca, que permiten alcanzar las zonas principales del recinto. Desde la parte alta se observan la torre del reloj, la torre del homenaje, el caserío de granito y el entorno natural de la sierra. Más allá de su función como mirador, la fortificación ayuda a entender el origen de la aldea, su vínculo con los templarios y la importancia de la defensa en la configuración de este núcleo portugués. Qué ver en Castelo Novo además de la fortaleza El casco antiguo reúne varios espacios que completan la visita más allá del castillo. Uno de los puntos destacados es la zona de la antigua Casa da Câmara, un edificio que recuerda el pasado administrativo de la localidad y que hoy ya no cumple esa función. A su alrededor se concentra parte del patrimonio civil, con casonas señoriales y construcciones de granito que refuerzan la identidad arquitectónica del conjunto. Estos elementos muestran que el interés del pueblo no depende solo de la fortificación, sino también de la conservación de su estructura histórica. En el Largo da Bica se encuentra una fuente del siglo XVIII con influencia barroca, uno de los elementos más reconocibles de la aldea. Este tipo de construcciones permite seguir la evolución del núcleo tras la Edad Media y entender cómo se fueron incorporando nuevos elementos con el paso del tiempo. La arquitectura religiosa también tiene un papel relevante. La iglesia principal, dedicada a Nuestra Señora de la Gracia, se sitúa en el Largo do Adro y data del siglo XVIII. Cerca del castillo se encuentra la capilla de Santo António, atribuida a la segunda mitad del siglo XVI, mientras que la iglesia de la Misericordia corresponde a la segunda mitad del siglo XVII. Estos templos, de distintas épocas, permiten completar la lectura histórica del lugar y reflejan la consolidación de sus espacios de culto. El recorrido puede cerrarse con elementos vinculados a los usos tradicionales y al entorno natural. Destaca el antiguo lagar de vino excavado en la roca, compuesto por dos pilones que se utilizaban para pisar la uva y recoger el mosto. A la entrada del pueblo se localiza también la playa fluvial de Castelo Novo, alimentada por la Ribeira de Alpreada. De este modo, la visita combina patrimonio histórico, arquitectura, espacios religiosos y elementos ligados al agua en una aldea marcada por la Serra da Gardunha.

Չնայած ԱՄՆ նախագահի հայտարարությանը, որ Իրանի հետ համաձայնել են խաղաղության համաձայնագրի շուրջ, Թեհրանը պնդում է՝ վերջնական որոշում դեռ չկա։ Արտգործնախարարության խոսնակը հայտարարել է՝ թեև փաստաթղթի մեծ մասը համաձայնեցված է, քննարկումները դեռ շարունակվում են։ Ու երբ Թեհրանում համոզվեն, որ բանակցվող փաստաթուղթն ապահովում է Իրանի շահերը, անպայման կհայտարարեն այդ մասին, իրանական լրատվամիջոցներից մեկին ասել է Էսմայիլ Բաղային և զգուշացրել՝ Իրանը «կարմիր գծեր» ունի, որոնք չի պատրաստվում...

Imphal – Inmitten der angespannten Lage aufgrund der Geiselkrise, die zu neuen Massakern, darunter der Ermordung zweier protestantischer Pastoren der Naga-Ethnie, geführt hat, appelliert Erzbischof Linus Neli von Imphal an die Bevölkerung, ein Abkommen zu schließen, das als „Manipur-Abkommen 2026“ in die Geschichte eingehen soll. Der Erzbischof erneuerte seinen Appell an alle Bevölkerungsgruppen Manipurs und rief zu Dialog, Versöhnung und zum Schutz unschuldiger Zivilisten angesichts der anhaltenden Gewalt auf und bat die drei größten ethnischen Gruppen des Bundesstaates – Kuki, Naga und Meitei –, sich für ein umfassendes und dauerhaftes Friedensabkommen einzusetzen.Der Bischof, der eine Erklärung mit dem Titel „Zum Schutz des menschlichen Lebens und zum Streben nach Frieden“ veröffentlichte, drückte gegenüber Fides sein „tiefes Bedauern über den Verlust unschuldiger Menschenleben und die Zerstörung, die der über dreijährige Konflikt im Bundesstaat verursacht hat“ aus. Er verurteilte jegliche Form von Gewalt gegen Zivilisten und erklärte: „Keine Umstände oder Rechtfertigungen können die Tötung eines unschuldigen Menschen rechtfertigen.“ Dabei bekräftigte er die „Heiligkeit des Lebens und die Menschenwürde“. „Vorsätzliche Angriffe auf Zivilisten verstoßen sowohl gegen moralische Prinzipien als auch gegen allgemein anerkannte menschliche Werte“, erklärte er und bekundete seine Solidarität mit den Familien der Opfer und Geiseln.Der Erzbischof appelliert an die Gemeinden und erklärt: „Wir fordern ein Ende von Vergeltungsmaßnahmen und Rache. Wir rufen zu Vergebung, Wiedergutmachung und der Suche nach der Wahrheit auf – unerlässliche Elemente für den Wiederaufbau des Vertrauens zwischen den Gemeinden.“ „Dauerhafter Frieden“, fährt er fort, „kann nur durch einen kontinuierlichen Dialog zwischen den Gemeinden entstehen, der sowohl von traditionellen Institutionen als auch von zivilgesellschaftlichen Gruppen und Organisationen getragen wird, die zur Vermittlung fähig sind.“ Auf diesem Weg, so betont er, „sind eine fortschreitende Abrüstung und die Stärkung der grenzüberschreitenden Zusammenarbeit zur Förderung von Wirtschaftswachstum und regionaler Stabilität notwendig“. Er bekräftigt die Unterstützung der katholischen Kirche für „Initiativen, die Heilung, Verantwortung, Versöhnung und Frieden fördern.“ In den vergangenen Tagen organisierten und begingen Katholiken in Manipur einen besonderen Gebetstag für Versöhnung, an dem Gläubige aller ethnischen Gruppen teilnahmen und gemeinsam um „das Geschenk des Friedens“ beteten.Die „Geiselkrise“ – die gegenseitige Entführung von Zivilisten durch die verfeindeten Volksgruppen der Kuki und Naga – schien nach der Freilassung von 14 Geiseln aus dem Volk der Kuki kurz vor einer Lösung zu stehen. Doch der Fund der Leichen von sechs Zivilisten aus dem Volk der Naga, die brutal gefoltert und getötet worden waren, hat die ethnischen Feindseligkeiten erneut entfacht und zu Protesten und Empörung in der Naga geführt. Am 10. Juni bargen Sicherheitskräfte die Leichen von sechs Männern aus dem Volk der Naga, die am 13. Mai entführt worden waren. Unter ihnen befanden sich zwei protestantische Pastoren: Reverend Manu Thiumai, ein angesehener Leiter einer Baptistengemeinde, und Pastor Kenpibou, ebenfalls Leiter einer örtlichen Baptistengemeinde. Laut lokalen Quellen handelte es sich bei den Morden um eine Vergeltungsaktion für die Tötung dreier Baptistenpastoren aus dem Volk der Kuki .Das Massaker an sechs Zivilisten aus dem Volk der Naga hat die Spannungen zwischen den Gemeinschaften der Naga und Kuki in Manipur verschärft. Der „United Naga Council“ rief zu Protesten, Straßenblockaden und Demonstrationen auf, um Gerechtigkeit zu fordern. Auch das „Naga Peoples’ Movement for Human Rights“ verurteilte die Tötung der sechs Geiseln ebenfalls und bezeichnete sie als „extrem brutal“, ein „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ und einen „barbarischen Akt“. Die Vertreter der Naga lehnen nun Waffenstillstandsabkommen militanten Kuki ab und fordern die zivilen Behörden auf, die Verantwortlichen für das Massaker unverzüglich festzunehmen.Der interethnische Konflikt in Manipur hat zur Binnenvertreibung von Zivilisten verschiedener Gruppen geführt. Laut Regierungsangaben belief sich die Zahl der Binnenvertriebenen im Juni 2026 auf rund 60.000.

Фејсбук-објавата намерно го пропуштила тој дел, наведувајќи ги следбениците да помислат дека пратениците во С. Македонија си ги намалиле платите, што е видливо и од коментарите под објавата   Анализираме објава на Фејсбук која вели: СЕКОЈА ЧЕСТ: Пратениците си ги…

Бишкектеги №24 орто мектептин ремонтуна ата-энелерден акча чогултулганы боюнча шаардык прокуратура кылмыш ишин козгоду. Башкы прокуратуранын басма сөз кызматы кабарлагандай, мектептин жооптуу кызматкерлери окуучулардын ата-энелеринен оңдоп-түзөө иштерине деп акча чогултушкан. Жыйынтыгында жалпы 1 млн 131 миң 450 сом чогулган. Акчанын бир бөлүгү мектепте иштеген кызматкердин үйүндө сакталган. Кылмыш-жаза кодексинин 337-беренеси ("Кызмат абалынан кыянаттык менен пайдалануу") боюнча кылмыш...

Nastat Nafarroako Turismo Erakundearen datuak dira eta horien arabera, 2024an aurreko urtean baino %8 gehiago hasi zen turismoaren sektorea Nafarroan. Turismoak, herrialdearen BPG Barne Produktu Gordinaren %5,5 hartzen du dagoeneko, dirutan 1.509 milioi euro.

Zuzendaritzak bilera batera deitu ditu sindikatuak asteartean. Ormuzeko krisiaren eraginez eskaerak asko jaitsi direla jakinarazi du enpresak.