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在新加坡舉行的第23屆香格里拉對話會成為今年亞太安全議題的重要焦點。美國、中國、東盟以及地區盟友圍繞印太安全、軍費支出、台海、南海等問題釋放出一系列信號。

在新加坡举行的第23届香格里拉对话会成为今年亚太安全议题的重要焦点。美国、中国、东盟以及地区盟友围绕印太安全、军费支出、台海、南海等问题释放出一系列信号。

Một tháng sau khi tuyên bố Việt Nam là quốc gia Đông Nam Á vi phạm nghiêm trọng nhất quyền sở hữu trí tuệ của Hoa Kỳ, chính quyền Trump hôm 29/05/2026 cho mở điều tra xem xét khả năng quốc gia Đông Nam Á này « chưa xử lý hiệu quả các quan ngại về việc bảo vệ và thực thi quyền sở hữu trí tuệ gây tổn hại hoặc hạn chế hoạt động thương mại của Mỹ ». Cuộc điều tra được đặt dưới sự chỉ đạo của đại diện Thượng Mại Mỹ, Jamieson Greer.

據青瓦台官員周六透露，韓方已就駐韓美軍司令兼聯合國軍司令布倫森（Xavier Brunson）近期將韓國比作亞洲“匕首”的爭議性言論向美國表明立場。

据青瓦台官员周六透露，韩方已就驻韩美军司令兼联合国军司令布伦森（Xavier Brunson）近期将韩国比作亚洲“匕首”的争议性言论向美国表明立场。

Phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại An ninh Shangri-La, được tổ chức hàng năm ở Singapore, bộ trưởng Quốc Phòng Mỹ Pete Hegseth nhìn nhận đà gia tăng sức mạnh quân sự « chưa từng có » của Trung Quốc, đồng thời cảnh báo nguy cơ nước này mở rộng các hoạt động quân sự trong khu vực. Ông khẳng định mối lo ngại này của Mỹ là « chính đáng ».

Սպիտակ տան պաշտոնյան հաստատել է, որ ուրբաթ օրը հրավիրված նիստն ավարտվել է, սակայն չի հայտնել՝ արդյո՞ք Թրամփը հավանություն է տվել առաջարկվող շրջանակին:

Fluturimet janë ndaluar në Aeroportin e Munihut në Gjermani të shtunën në mëngjes pas një pamjeje të një droni, raportoi Reuters. Rreth orës 9 të mëngjesit, Aeroporti i Munihut u ndal plotësisht, pa asnjë fluturim në gjendje të operonte pas raportimeve për një dron të dyshimtë, raporton Koha.net. Një numër i madh zyrtarësh policorë kanë […]

پیت هگست، وزیر دفاع آمریکا، روز شنبه در سنگاپور اعلام کرد ایالات متحده، بریتانیا و استرالیا در چارچوب پیمان دفاعی سه‌جانبه آکوس، برای توسعه شناورهای زیردریایی بدون سرنشین همکاری می‌کنند.

Cựu lãnh đạo chính quyền quân sự Miến Điện, tướng Min Aung Hlaing, đến Ấn Độ bắt đầu chuyến công du 5 ngày kể từ hôm nay 30/05/2026. Trong chuyến xuất ngoại đầu tiên trên cương vị tổng thống, ông sẽ gặp thủ tướng Narendra Modi và các đại diện doanh nghiệp Ấn Độ. Đôi bên bàn về hợp tác phát triển.

Toda su estrategia es emocional y solo se basa en ofrecer venganza. El país que más lejos llevó el psicoanálisis ha caído en la psicosis, una patología que excede los límites del diván Vamos a empezar con un golpe bajo. Hace apenas un par de días, el gobierno del presidente Javier Milei derogó el fondo que financia los billetes gratuitos en empresas de transporte de pasajeros para personas con discapacidad y niños con cáncer. ¿Cómo se metaboliza esta información?  Esta es una de las decisiones cotidianas de la administración argentina y la primera pregunta que surge es en qué medida se naturaliza este estado de las cosas. Dos periodistas argentinos, veteranos, Martín Caparrós y Ernesto Tenembaum intentaban en vano dilucidar la cuestión conversando el miércoles en un programa de la radio porteña y no lo consiguieron.  Se sabe que en cualquier pieza periodística tiene que haber una sucesión de respuestas en torno a cinco interrogantes clásicos que van desde el qué y el porqué del objeto a tratar cuestiones temporales y geográficas. En el caso de Javier Milei la fórmula zozobra: cuesta describir el qué y el porqué guarda la misma oscuridad de algunos incendios. No se sabe bien qué los origina, si son espontáneos o no. Hay algo peor aún y tiene que ver con aquella frase de Jean Genet a quién se le preguntó qué obra salvaría en el incendio de un museo. El fuego, respondió.  Hay momentos en los que se puede llegar a pensar que en Argentina seduce el carácter ígneo de Milei. Su desborde incontinente a partir de una chispa inesperada y que en segundos arrasa el bosque de todo lo establecido. Milei es un espectáculo para la masa, como los fuegos artificiales de fin de año pero, en su caso, se trata de quema diaria; no celebra, sepulta. Ante este fenómeno todo se complica porque el objeto a observar ya no es Milei sino el país que lo contiene. La pregunta que giraba históricamente en torno a la Argentina era sobre el fenómeno del peronismo, una fuerza que se puede situar a la derecha y al mismo tiempo a la izquierda o todo lo contrario. Esta confusión ya no interesa. Ahora el interrogante cae sobre el país.    Alguna vez le escuché decir a Enric González que si alguien puede llegar a explicar Argentina es porque no lo ha entendido bien. Con esta lúcida sentencia habría que abandonar la empresa pero, al menos, hay que intentar algún esfuerzo para llegar a Milei y una vez allí, sí, tomar la distancia necesaria. Para observar pero también haciéndolo a cierto recaudo.  Para los peronistas todo comenzó en 1945, la génesis de su movimiento. Para los antiperonistas, todo empieza con la restauración, diez años después, cuando se derroca a Perón con un golpe de Estado sangriento. No es un dato menor que la izquierda acompañó esta interrupción democrática pero tampoco lo es que, durante esa década, fue perseguida sistemáticamente y no solo corriendo delante de los policías. La cosa se complica después, porque en 1973, año del regreso definitivo de Perón del exilio español, hubo una izquierda peronista. Como hasta entonces en Argentina, todas las contradicciones se superaban con un golpe, en 1976 los militares y el poder económico detonaron la mayor tragedia que soportó el país. Hay una pregunta que circula entre nostálgicos y es por qué Argentina no sumó su destino al de Australia. Para asombro de muchos, el historiador económico Pablo Gerchunoff expone en ¿Por qué Argentina no fue Australia?, un estudio pormenorizado donde compara los dos países y señala que, hasta 1975, precisamente, la antesala del golpe, las dos naciones crecían, entre caídas y ascensos, con un ritmo sostenido. El golpe de 1976 no solo arrasó la vida, también cambió aquel modelo económico. Argentina dejó de ser un país industrial en pleno desarrollo para convertirse en una economía primaria, productora de materias primas y con un circuito financiero llamado popularmente “patria financiera”. La “patria financiera”, de algún modo, es otro aspecto de la tragedia, porque a medida que se cerraban fábricas y comenzaba a crecer la pobreza y a pauperizarse los servicios públicos, la clase media, también menguante, especulaba con la moneda nacional y los dólares. El presidente Alfónsín, devolvió, con la nueva democracia, la vida a los argentinos pero no el dinero. Una nueva modalidad destituyente, el golpe económico, acortó su mandato y llegó Carlos Menem para consolidar el proyecto neoliberal que los militares dejaron inconcluso: terminó de desmontar el Estado. Menem ahonda el misterio ideológico del peronismo: fue un recuerdo del futuro que acontece hoy con su máximo fulgor. Esa aventura acabó en un gobierno de coalición cívica que naufragó en 2001 con el corralito financiero. Argentina como proveedora de significados al mundo: los desaparecidos con la dictadura, el corralito con la democracia.  En ese momento, en las calles se hacen asambleas populares y la consigna es: “que se vayan todos”. La movilización, poco a poco, se va metabolizando y después de una leve estabilización llega el kirchnerismo. Nestor y Cristina Kirchner, en las antípodas de Menem, rescatan el aura combativa de 1973 y alumbran un peronismo de izquierda que se vigoriza más por el alto consumo en una economía que crecía con tasas chinas que por las banderas ideológicas. En eso se pareció al ciclo de Menem. En el final también, ya que después de administrar el país durante dieciséis años durante varios gobiernos terminaron con una hiperinflación cercana a la que venció a Alfonsín. Cristina Kirchner dijo que su único error fue no haber cambiado la matriz económica del país. Es el modelo que impusieron los militares, profundizó Menem y confirmó el conservador Mauricio Macri. Esa es la madre de todas las batallas económicas del país. Los militares fueron juzgados en un proceso ejemplar; el poder económico que alentó el golpe sigue inmóvil y a salvo con un modelo devastador que ha excluido a la mitad del país y solo produce pobres desde 1976.  El kirchnerismo y el macrismo dieron origen a “la grieta”, un enfrentamiento neurótico en el que se señalaba al contrario con gestos fratricidas, culpándolo del destino nacional. Era neurótico en el sentido de no estar ninguno dispuesto a hacer los esfuerzos necesarios para consumar un deseo: transformar el dislate. Con Javier Milei se pasa de la fase neurótica a la psicótica. Si en 2001 se pedía a todos los políticos que se fueran, ahora la consigna es exterminarlos, acabar con todo. El odio al poder. Esa pulsión de destrucción incontrolable es la que mueve a Milei y hay una mayoría que lo sigue.  Los insultos del presidente son cotidianos y de una carga que hacen amable el campo semántico de Donald Trump. Desde “no odiamos lo suficiente a los periodistas” a “mi misión es cagar a patadas en el culo a keynesianos y colectivistas hijos de puta”. No tiene contención ni límite alguno, sea cual sea la audiencia de turno: el balcón de la Casa Rosada o el foro de Davos.  Milei creció víctima de malos tratos y de un bulling cotidiano, tanto en los colegios como en su propia casa, según cuenta el periodista y escritor Juan Luis González en las dos biografías que publicó del presidente, El loco y Las fuerzas del cielo. Su hermana Karina, a todos los efectos el número dos del gobierno argentino, es la persona que no se separa de él y que lo contiene desde niño cuando es víctima de una crisis nerviosa. Son inseparables. Milei le llama, indistintamente, “ángel” y “jefe”. El otro soporte emocional del presidente son sus cuatro mastines ingleses a los que dedica una hora diaria. El sostiene que son cinco, como le dijo al periodista Andrés Oppenheimer en una entrevista para CNN. Cuando Oppenheimer le corrigió, Milei insistió “mis cinco hijos de cuatro patas”. Ocurre que uno de ellos murió pero Milei no asume ese hecho. Cada perro tiene el nombre de pila de un economista (Milton por Friedman, Murray por Rothbard, Robert y Lucas por Robert Lucas) y el presidente sostiene que toma decisiones consultándolos. Sobre todo a Conan, el difunto, al igual que hace con el Uno, como llama a Dios, con quien asegura tener contacto directo. Las últimas elecciones, las de medio término, en octubre pasado las remontó –venía de perder en la provincia de Buenos Aires, la más poblada del país– por un crédito directo in extremis de la administración Trump de 20 mil millones de dólares evitando la quiebra del país, en un gesto único e inédito de los Estados Unidos. De más está decir que el gobierno de Milei está entregado de pies y manos a la administración Trump. El canciller de Menem, con respecto a los Estados Unidos, decía que ambos países mantenían relaciones carnales (literal). En esa línea, Trump y Milei son los hermanos que nacieron de aquella relación. Mientras tanto, en medio de este relato gótico sudamericano, la corrupción corroe al gobierno implicando a la hermana Karina, el jefe de gabinete y el presidente de la cámara alta, para hacer una lista corta. El gobierno milita en las redes y no pisa la calle. La revista Noticias llegó a registrar más de mil tuits subidos por el presidente en un fin de semana. Los recortes y el índice de pobreza compiten por alcanzar la cima estadística. ¿Hasta dónde puede llegar la larga noche de Milei que no da descanso? Toda su estrategia es emocional y solo se basa en ofrecer venganza. El país que más lejos llevó el psicoanálisis ha caído en la psicosis, una patología que excede los límites del diván.  La pregunta es hasta cuando se podrá mantener en pie el cuerpo social antes de sucumbir y caer en el hoyo.

El Gran Premio del pequeño principado no contará con el nuevo mecanismo que sustituye al DRS por motivos de seguridad.

ტაგანროგში პარასკევს ღამით დრონით თავდასხმის შედეგად ცეცხლი გაუჩნდა, ტანკერს, საწვავის ავზს და ადმინისტრაციულ შენობას, იტყობინება როსტოვის ოლქის გუბერნატორი იური სლიუსარი თავის ტელეგრამის არხზე. სლიუსარმა მოგვიანებით დაწერა, რომ ტანკერსა და პორტის სხვა ობიექტებზე ხანძარი ჩამქრალია და საწვავის გაჟონვა არ დაფიქსირებულა. როსტოვის გუბერნატორმა ასევე განაცხადა, რომ ტაგანროგში უკრაინული დრონის მიერ კერძო სახლზე თავდასხმის შედეგად მამაკაცი და ქალი დაშავდნენ. სლიუსარმა აღნიშნა, რომ რეგიონში ღამით...

El discurso sobre la “defensa blanca” deja de ser marginal y se filtra en la estrategia de la ultraderecha española.

В судебных реестрах обнаружен ряд дел

معاون نخست‌وزیر قطر می‌گوید این کشور مخالف دریافت دائمی عوارض عبور کشتی‌ها از تنگه هرمز توسط جمهوری اسلامی است، اما اعمال عوارض «موقت» قابل مذاکره است. شیخ سعود بن عبدالرحمن آل‌ثانی در سنگاپور گفت اعمال عوارض برای مدت مشخصی برای پوشش هزینه پاکسازی مین یا استفاده‌های مشابه، قابل مذاکره است.

Gaur iluntzera bitarte Euskal Herriko ehun asanblada eta zazpiehun gazte baino gehiago bilduko dira. Topaketa «eztabaidarako, hausnarketarako eta borrokarako espazio» izatea espero dute antolatzaileek.

Nakon što je na zgradi u centru Beograda postavljen reklamni plakat "Srbija pobeđuje", usledili su protesti i zahtevi dela stručne javnosti da on bude uklonjen jer ugrožava stanište belih čiopa - strogo zaštićenih ptica. Reakciju institucija zatražili su, pored ostalih, Društvo za zaštitu i proučavanje ptica Srbije i Biološki fakultet, kao i pokret Studenti u blokadi i zborovi građana, koji su protestovali u centru Beograda. Društvo za zaštitu i proučavanje ptica Srbije ukazuje da je...

Ministerul Apărării Naționale (MApN), prin Direcția Generală pentru Armamente, a semnat vineri mai multe contracte majore de înzestrare a Armatei Române, în cadrul Programului SAFE (Acțiunea pentru Securitatea Europei), a anunțat instituția, potrivit Agerpres.

Escritos antiguos - Las colecciones conservadas reúnen miles de mensajes sobre dinero, trabajo o disputas familiares mientras casi ninguna persona dejó por escrito sentimientos románticos o despedidas tras una muerte cercana La fama de una historia amorosa dependía muchas veces de que alguien la cantara. En la tradición griega, los cantos al amor servían para fijar deseos, duelos, juramentos y separaciones en una forma que podía circular más allá de una vida individual. Ese canto no trataba el amor como un sentimiento privado, sino como una fuerza capaz de alterar familias, viajes, guerras y decisiones de los dioses. Las grandes parejas griegas nacieron de esa tensión. Helena y Paris quedaron ligados al deseo que arrastra una guerra, Penélope y Ulises a la espera que ordena una vida entera, y Orfeo y Eurídice a la pérdida que empuja a cruzar un límite imposible. Cada pareja conservó una forma distinta de amar porque cada relato dejaba una consecuencia reconocible. John Muir reconstruye la escritura cotidiana griega El profesor John Muir reconstruyó esa vida escrita en Life and Letters in the Ancient Greek World, publicado en 2009 y recogido por La Brújula Verde. El libro reúne mensajes encontrados en papiros, tablillas y láminas de plomo para mostrar cómo los griegos usaban las cartas en tareas corrientes, conflictos políticos o asuntos familiares. Muir explica que una carta debía escribirse sobre un soporte físico y viajar mediante otra persona, casi siempre un esclavo, un comerciante o un viajero. Las fórmulas habituales acabaron fijándose con saludos sencillos y despedidas breves, aunque los primeros ejemplos conocidos todavía carecían de esa estructura. Las cartas egipcias retrataron preocupaciones corrientes El transporte de mensajes dependía de sistemas lentos y frágiles. Los reinos helenísticos copiaron el modelo persa de relevos de jinetes para el correo oficial, mientras la población civil entregaba las cartas a personas que viajaban hacia el destino adecuado. En Egipto existieron estaciones postales que recibían raciones de grano como pago. También aparecieron métodos ocultos para enviar información sensible. La escítala espartana enrollaba una tira de cuero sobre dos varillas idénticas para ocultar el texto, y un tratado militar del siglo IV a.C. describía cómo esconder mensajes en la suela de una sandalia mientras el mensajero dormía. Las cartas antiguas mostraban guerras, trabajos y problemas familiares La mayor parte de las cartas conservadas procede de Egipto porque el clima seco ayudó a preservar los papiros. Allí aparecen madres que reprenden a sus hijos, jóvenes destinados lejos de casa y familias pendientes de herencias o trabajos. Una de las cartas más duras pertenece a Hilarion, un hombre que escribía a su esposa Alis desde Alejandría en el siglo I a.C. Entre frases afectuosas dejó escrito: “Si por casualidad das a luz y es varón, que viva; si es hembra, deshazte de ella”. El tono casi administrativo de esa frase retrata hasta qué punto la vida femenina tenía un valor menor en muchos entornos de la época. También aparecen hijos enfadados y soldados orgullosos de su carrera militar. Theon protestó ante su padre porque no lo llevaba a Alejandría y le advirtió: “Si no me llevas a Alejandría, no te escribiré, no te hablaré ni te desearé lo mejor”. Otro militar, Apion, contó desde la base naval de Misenum que había recibido dinero del César y añadió: “Y estoy bien”. La carta incluía un retrato suyo. Muir destaca además que varias mujeres gestionaban propiedades y negocios, una situación que matiza la visión de una obediencia absoluta dentro del mundo grecorromano. El archivo de Zenón ofrece otra cara de esa cultura escrita. Los más de 2.000 documentos conservados muestran discusiones entre administradores, robos de agua para riego, huelgas de trabajadores y peticiones de recomendación. En apenas 33 días, dos oficinas gastaron 434 rollos de papiro, cerca de un kilómetro y medio de escritura. Alejandro Magno y Epicuro usaron cartas para influir Una carta enviada a Zenón pedía favores para un conocido y decía: “Filón, portador de esta carta, me es conocido desde hace tiempo”. El mensaje buscaba abrir puertas en una red de contactos políticos y comerciales que dependía del intercambio constante de documentos. Los gobernantes helenísticos también usaban cartas para ejercer autoridad. Alejandro Magno ordenó mediante una de ellas el regreso de exiliados a Quíos y la implantación de nuevas leyes. Otra inscripción recoge la orden del rey Antígono para unir las ciudades de Teos y Lebedos. El tono era severo y legalista. Más tarde, Platón convirtió el formato epistolar en una defensa de su trayectoria filosófica, mientras Epicuro escribió a sus discípulos para explicar sus ideas sobre el placer y la muerte. En una de esas cartas afirmó: “Acostúmbrate a pensar que la muerte no es nada para nosotros”. El cristianismo adoptó después muchas de esas formas. El Nuevo Testamento conserva 21 cartas y 13 se atribuyen a Pablo. El apóstol adaptó los saludos griegos tradicionales al lenguaje religioso y respondió a disputas internas de las primeras comunidades. En la carta a los Gálatas escribió: “Estoy asombrado de que tan pronto os alejéis del que os llamó”. También añadió una nota manuscrita para remarcar su implicación personal: “Ved con qué letras tan grandes os escribo”. Los archivos antiguos apenas guardan palabras románticas La gran ausencia de todos esos archivos está en las cartas amorosas. Miles de documentos han llegado hasta el presente y casi ninguno trata el amor romántico o el pésame. Muir recuerda que apenas existe una docena de cartas de consuelo por la muerte anteriores al siglo I d.C. Esa falta de testimonios contrasta con la abundancia de poemas y relatos sentimentales. Algunas declaraciones amorosas antiguas sobrevivieron fuera del mundo griego, como las palabras atribuidas al faraón Akenatón hacia Nefertiti o el poema babilónico dedicado al rey Shu-Sin en el siglo VIII a.C. También se cita con frecuencia la carta enviada en 1477 por Margery Brews a John Paston, considerada por algunos especialistas una de las primeras cartas amorosas conservadas de forma íntegra.