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বুম বাংলাদেশ দেখেছে, লস এঞ্জেলেসে ওভারব্রিজের পিলারের ওপর গৃহহীনের বসবাসের দৃশ্য বলে প্রচারিত ভিডিওটি এআই প্রযুক্তিতে তৈরি করা হয়েছে।
বুম বাংলাদেশ দেখেছে, লস এঞ্জেলেসে ওভারব্রিজের পিলারের ওপর গৃহহীনের বসবাসের দৃশ্য বলে প্রচারিত ভিডিওটি এআই প্রযুক্তিতে তৈরি করা হয়েছে।
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Three southeast Alaska commercial fishers accused of deliberately sinking their boats are now pleading guilty. John Fisher of Sitka, Joseph Poling of Petersburg and Tony Vanveen of Sitka have each signed plea deals, according to documents filed with the U.S. District Court in the District of Alaska. The three were initially charged earlier this year […]
Three southeast Alaska commercial fishers accused of deliberately sinking their boats are now pleading guilty. John Fisher of Sitka, Joseph Poling of Petersburg and Tony Vanveen of Sitka have each signed plea deals, according to documents filed with the U.S. District Court in the District of Alaska. The three were initially charged earlier this year […]
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A Plataforma Decide submeteu nesta quarta-feira à Procuradoria Geral da República um dossier com 1.137 ficheiros entre vídeos e fotografias que comprovam a violência policial durante as manifestações pós eleitorais de Outubro de 2024. As organizações da sociedade civil exigem, por isso, desde 2024 a responsabilização criminal, pelo Ministério Público, dos antigos comandante geral da policia, Bernardino Rafael e do ministro do Interior, Pascoal Ronda.
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A Plataforma Decide submeteu nesta quarta-feira à Procuradoria Geral da República um dossier com 1.137 ficheiros entre vídeos e fotografias que comprovam a violência policial durante as manifestações pós eleitorais de Outubro de 2024. As organizações da sociedade civil exigem, por isso, desde 2024 a responsabilização criminal, pelo Ministério Público, dos antigos comandante geral da policia, Bernardino Rafael e do ministro do Interior, Pascoal Ronda.
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«Մենք նաև նախատեսում ենք ստեղծել գետնային կայանների բաշխված ցանց»,-ասել է նա
«Մենք նաև նախատեսում ենք ստեղծել գետնային կայանների բաշխված ցանց»,-ասել է նա
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Por Peter Zhao Jianmin*Shanghái – Hoy hace exactamente cien años, el 10 de septiembre de 1926, el prolongado sonido de las sirenas de los barcos anunció en el puerto de Shanghái la partida de la nave en la que viajaban seis vicarios apostólicos chinos. Los acompañaba el arzobispo Celso Costantini, primer delegado apostólico en China, que dos años antes había preparado y dirigido, por encargo del Papa Pío XI, el Primum Concilium Sinense, el Concilio de la Iglesia en China celebrado precisamente en Shanghái en 1924.El delegado apostólico acompañaba a los seis vicarios apostólicos en su viaje a Roma, donde les esperaba la ordenación episcopal de manos del Papa.La ceremonia de ordenación, celebrada el 28 de octubre de 1926 en la basílica de San Pedro, despertó un enorme interés en todo el mundo. Tras recibir la ordenación episcopal, los obispos chinos emprendieron desde Roma un viaje por cuatro países europeos, donde fueron recibidos con gran entusiasmo. En Lovaina, Bélgica, una multitud salió a recibirlos al grito de «Vive la Chine!» Aquel viaje despertó un profundo sentimiento de orgullo no solo entre los católicos chinos, sino también en el conjunto de la nación, que apenas catorce años antes había logrado liberarse de una situación semifeudal y semicolonial.Es una página de la historia que merece ser explorada y estudiada de nuevo. Por eso resulta particularmente interesante recorrer aquel largo viaje, lleno de detalles evocadores y de episodios que merece la pena recuperar.El relato que sigue, elaborado a modo de diario de viaje, se basa principalmente en las memorias del cardenal Celso Costantini, ‘Con i missionari in Cina, 1922-1933’, y en la obra ‘Ricordi di due anni’ de Venantius Zhao Huaixin. Venantius era el quinto de los hermanos del obispo Filippo Zhao Huaiyi. Sacerdote, se había formado en el Seminario de Pekín, donde impartía clases de latín avanzado. Acompañó a su hermano Filippo Zhao y a los demás vicarios apostólicos chinos en el viaje a Roma. Durante el trayecto para recibir la ordenación episcopal desempeñó las funciones de secretario Posteriormente trabajó en la Oficina del Delegado Apostólico, dentro del ámbito de la educación. En 1927 fue nombrado secretario del obispo y, ese mismo año, asumió también el cargo de rector del Seminario Menor de Xuanhua. En 1932 pasó a ser profesor del Seminario Mayor y, en 1937, fue nombrado además vicario de Xuanhua. En 1948 entró a formar parte del consejo consultivo de la diócesis de Xuanhua. Murió en julio de 1949.El viaje por mar hacia EuropaEl 10 de septiembre de 1926, los seis vicarios apostólicos partieron de Shanghái. «Embarcamos en Shanghái en un barco estadounidense; para evitar posibles malentendidos, no escogimos ni un barco francés ni uno italiano. Una gran multitud de fieles vino a despedirnos y la emoción se reflejaba claramente en los rostros de todos». El 13 de septiembre llegaron a Hong Kong, donde autoridades eclesiásticas y fieles los recibieron en el puerto. Visitaron la «Imprenta de Nazaret» y la residencia de ancianos Betania. Al día siguiente, 14 de septiembre, volvieron a embarcar.El 16 de septiembre llegaron a Manila. Quedaron exentos de todos los trámites de control y aduanas. Allí fueron recibidos por el delegado apostólico en Filipinas, religiosos y numerosos fieles. Visitaron el convento y la iglesia de los dominicos, así como la Universidad de Santo Tomás. En la ceremonia de bienvenida participaron el arzobispo de Manila y el cónsul chino en Filipinas. Visitaron también la iglesia de San Francisco y la iglesia de San Ignacio. En el acto de bienvenida organizado por la Asociación de la Juventud Católica participaron asimismo el arzobispo de Manila, el delegado apostólico y el cónsul chino en Filipinas. El 17 de septiembre reanudaron la travesía.El 21 de septiembre llegaron a Singapur. Sacerdotes y fieles los recibieron en el puerto y los acompañaron hasta la iglesia del obispado. Visitaron una iglesia frecuentada por la comunidad china, el museo y la iglesia de San José, de la Congregación de San Pablo. Los fieles les dispensaron una calurosa acogida y organizaron una colecta en su favor. El 22 de septiembre volvieron a hacerse a la mar.Penang El 24 de septiembre llegaron a Malaca, en Malasia. El obispo local y los sacerdotes los recibieron en el puerto. Visitaron la iglesia y el Seminario Mayor. Al día siguiente, 25 de septiembre, reanudaron la navegación.Después llegaron a Colombo, en Sri Lanka, el 29 de septiembre y se dirigieron al obispado. Aquella misma tarde volvieron a embarcar.El 4 de octubre pasaron frente a la isla de Socotra.El 7 de octubre entraron en el mar Rojo. El 11 de octubre el barco entró en el canal de Suez y al día siguiente, 12 de octubre, llegó a su extremo norte.El 13 de octubre desembarcaron en Alejandría de Egipto. Visitaron la iglesia de Santa Catalina y por la tarde volvieron a hacerse a la mar.El 16 de octubre, el barco atracó en el puerto de Nápoles. Allí los recibieron representantes de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide y unas cincuenta personas.La ordenación episcopal y el viaje por EuropaEl 17 de octubre, los seis vicarios apostólicos y sus acompañantes partieron de Nápoles en tren. El Gobierno italiano les eximió del control de equipajes y, como muestra de bienvenida, reservó gratuitamente para ellos tres compartimentos de primera clase. También dispuso que personal encargado los acompañara y atendiera durante el trayecto.A su llegada en tren a Roma, los recibieron en el andén representantes de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, el cardenal vicario de Roma, estudiantes chinos y otras personas. A la salida de la estación se habilitó especialmente el acceso reservado al rey de Italia.«Al día siguiente de nuestra llegada a Roma, el Papa nos recibiría. Yo le dije que todavía no teníamos el hábito romano; el Papa respondió: “También está bien el traje chino”». Pío XI abrazó afectuosamente a cada uno de los seis futuros obispos.El 28 de octubre, fiesta de los santos apóstoles Simón y Judas Tadeo, tuvo lugar en la basílica de San Pedro la solemne ceremonia de ordenación episcopal.Al día siguiente, 29 de octubre, los nuevos obispos visitaron las catacumbas de Domitila.El 30 de octubre, el prefecto de Propaganda Fide puso un automóvil a su disposición para que pudieran visitar Castel Gandolfo, residencia de verano del Papa. Después recorrieron numerosos lugares e instituciones religiosas y culturales de Roma, entre ellos la Casa de la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl, el Coliseo, la basílica de San Juan de Letrán, la basílica de Santa Cruz de Jerusalén y la iglesia de Santa María de la Consolación, donde se celebró un encuentro.Visitaron también la Capilla Sixtina y la Universidad Gregoriana, donde se organizó una ceremonia de bienvenida; el Seminario Romano, donde fueron recibidos por seis cardenales, unos cuarenta obispos, numerosos sacerdotes y muchas otras personas; la tumba de san Pedro; el convento de los trapenses; el convento de los franciscanos; la basílica de San Lorenzo Extramuros y la basílica de Santa Cecilia en Trastevere.El 10 de noviembre, durante una nueva audiencia con el Papa, Pío XI les dijo: «Deseo que puedan venir a Roma más a menudo. Hoy los medios de transporte todavía están poco desarrollados y por eso se necesita mucho tiempo; en el futuro los transportes mejorarán sin duda y, viajando en avión, se podrá ir de China a Roma y regresar en pocos días» .Posteriormente, los obispos chinos visitaron también la iglesia de la Trinità dei Monti, la Universidad Urbaniana de Propaganda Fide, la iglesia de los dominicos, la iglesia de los jesuitas y la sede de los Caballeros de Colón.El 15 de noviembre, al comenzar su viaje por Italia y otros países europeos, los obispos chinos partieron de la estación de Foligno. El obispo local, sacerdotes, estudiantes chinos y fieles acudieron a la estación para despedirlos. También en este tramo, el Gobierno italiano dispuso que personal encargado los acompañara y atendiera durante el viaje. Después visitaron Asís, donde recorrieron la basílica de San Francisco y la basílica de Santa Clara; Loreto, con la basílica de la Santa Casa; Padua, donde visitaron la basílica de San Antonio; y Udine, ciudad vinculada al beato Odorico de Pordenone y lugar de nacimiento de Celso Costantini.El 30 de noviembre llegaron a Milán, donde numerosos sacerdotes y fieles los recibieron en la estación. Visitaron la casa del PIME, la Curia arzobispal, la basílica de San Ambrosio y el Duomo, dedicado a Santa María Naciente.El 6 de diciembre llegaron a Turín, donde visitaron la iglesia y la Curia arzobispal. Después emprendieron el viaje a Francia.El 8 de diciembre, los nuevos obispos chinos llegaron a Lyon, donde visitaron el obispado y los lugares vinculados al Santo Cura de Ars, san Juan María Vianney.El 9 de diciembre llegaron a París. Durante su estancia participaron en una recepción ofrecida por el cardenal arzobispo y visitaron la Congregación de la Misión, los lazaristas, la Congregación de las Hijas de la Caridad y la basílica del Sagrado Corazón. El embajador de China en Francia les ofreció un banquete en la embajada. Visitaron asimismo la Asociación de Estudiantes del Extremo Oriente de París y la basílica de Notre-Dame de París. También participaron en una recepción organizada por la Asociación de la Amistad Misionera, a la que asistieron más de doscientas personasMás tarde llegaron a Paray-le-Monial, donde visitaron la célebre basílica del Sagrado Corazón, y continuaron hacia Lisieux, donde visitaron el santuario de Santa Teresa del Niño Jesús.El 20 de diciembre llegaron a Bruselas, en Bélgica. En la estación fueron recibidos calurosamente por sacerdotes y fieles. Después se dirigieron a la residencia del embajador de China en Bélgica, visitaron el Colegio San Luis y la Curia y la iglesia de la arquidiócesis de Malinas, y fueron recibidos por la reina de Bélgica. Más tarde visitaron la catedral de Bruselas.A su llegada a la estación de Lovaina fueron recibidos por profesores universitarios, sacerdotes y fieles. A lo largo del recorrido se habían colocado banderas bicolores franco-chinas y banderas de cinco colores. La Asociación de la Juventud Católica China en Bélgica y numerosos miembros de la comunidad china los recibieron entre aclamaciones: «¡Viva China!» .Posteriormente participaron en una cena de bienvenida organizada por el American College, donde también se alojaron. El American College era considerado uno de los colegios de la Universidad Católica de Lovaina con mejores condiciones de alojamiento y manutención.Durante su estancia participaron además en una recepción organizada por estudiantes chinos, en la que el obispo Filippo Zhao Huaiyi pronunció un discurso en francés. Visitaron la iglesia de San Miguel, la iglesia de los jesuitas y el convento franciscano. Participaron también en la recepción ofrecida por el rector de la Universidad Católica de Lovaina, en la recepción de los estudiantes chinos de Lovaina y en un encuentro organizado en la escuela femenina del Sagrado Corazón. Visitaron asimismo un convento benedictino.En Malinas fueron a visitar a los padres del padre Vincent Lebbe y visitaron la Congregación de los Padres de Scheut .El 27 de diciembre llegaron a los Países Bajos. Durante el trayecto en tren hicieron transbordo en Breda, donde fueron recibidos en la estación por el vicario local y otras autoridades eclesiásticas.En Utrecht, con motivo de otro cambio de tren, los recibió el vicario episcopal, que los acompañó al obispado, donde fueron invitados a almorzar.Continuaron en tren hacia Ámsterdam. A su llegada a la estación, numerosas personas salieron a recibirlos. En la parte delantera de los automóviles que los trasladaban ondeaban banderas bicolores y banderas de cinco colores.Durante la estancia, participaron en una cena de bienvenida, visitaron la Obra Misionera de San Pedro Apóstol y cuatro iglesias importantes. También visitaron las ciudades de Haarlem, Rotterdam, Breda y Nimega.El 1 de enero de 1927 regresaron a Bélgica y se dirigieron a Ans, donde visitaron la Escuela Comercial de los jesuitas y la basílica de Nuestra Señora. Durante la ceremonia de bienvenida, también pronunció unas palabras el cónsul chino en Ans.Continuaron después hacia Lieja, donde visitaron la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl y la iglesia de la Congregación.Posteriormente llegaron a Namur. Una gran multitud los esperaba en la estación y a lo largo del recorrido se habían colocado las banderas de distintas asociaciones y organizaciones. En el obispado y la catedral tuvo lugar una ceremonia de bienvenida, durante la cual el obispo Filippo Zhao Huaiyi pronunció en francés un discurso de agradecimiento.El 6 de enero llegaron en tren a la frontera entre Bélgica y Francia. Los obispos chinos quedaron exentos de los controles aduaneros y fronterizos. En la estación fueron recibidos por sacerdotes de las Misiones Extranjeras de París .Almorzaron en la Nunciatura en Francia, en presencia de dos cardenales, dos obispos auxiliares y otros obispos, más de veinte personas en total.El 9 de enero abandonaron París, acompañados hasta la estación por una numerosa multitud.Después visitaron Burdeos y Dax, donde fueron recibidos en la estación por numerosas personas y por los lazaristas. A continuación se dirigieron a la ciudad natal de san Vicente de Paúl y prosiguieron hacia Lourdes.El 12 de enero llegaron a Marsella, donde fueron recibidos en la estación por numerosos sacerdotes pertenecientes a distintas órdenes y congregaciones religiosas. Visitaron el obispado y la iglesia de Nuestra Señora de la Guardia.El viaje de regreso a China por marEl 14 de enero, los obispos chinos partieron de Marsella. Habían comprado billetes de segunda clase, pero la compañía naviera, como gesto de cortesía, los trasladó gratuitamente a primera clase.El 18 de enero pasaron frente a la isla de Creta.Al día siguiente llegaron a la entrada norte del canal de Suez.El 25 de enero pasaron por Yibuti. Mientras tanto, el obispo Simeón Zhu Kai-min de Haimen, que se había separado del grupo para viajar por Estados Unidos y añadir Canadá a su recorrido, llegó a Ottawa el 28 de enero.El 1 de febrero de 1927, los obispos que regresaban a China hicieron escala en Colombo, Sri Lanka.El 5 de febrero atravesaron el estrecho de Malaca.El 7 de febrero llegaron a Singapur. Obispos, sacerdotes y fieles subieron a bordo para recibirlos. Visitaron el obispado y, de nuevo, una iglesia frecuentada por la comunidad china local. También participaron en una ceremonia de bienvenida y visitaron una escuela de niños y otra de niñas.El 10 de febrero, de regreso a China, llegaron a Saigón, donde fueron recibidos por sacerdotes de las Misiones Extranjeras de París y otros religiosos. Visitaron el obispado, la congregación de los carmelitas y la Congregación de las Hermanas de San Pablo.El 16 de febrero llegaron a Hong Kong. Obispos, sacerdotes y fieles subieron a bordo para recibirlos. En el obispado se organizó una recepción en su honor.Finalmente, el 20 de febrero desembarcaron en Shanghái. En el puerto fueron recibidos entre el estruendo de petardos y fuegos artificiales. Después se dirigieron a la Curia episcopal y participaron en la solemne Misa de acción de gracias en la iglesia de Yangjiabang .Contexto históricoPara comprender la importancia de las primeras ordenaciones episcopales de obispos chinos, conviene tener también presente el convulso contexto histórico de las décadas anteriores y posteriores a aquel acontecimiento eclesial de especial relevancia.El 10 de octubre de 1911 estalló la revuelta de Wuchang, que desencadenó la Revolución Xinhai y condujo al derrocamiento de la dinastía imperial y al final del régimen monárquico.El 1 de enero de 1912, Sun Yat-sen asumió en Nankín el cargo de presidente provisional de la República de China.El 14 de mayo de 1912, el Senado provisional de la República adoptó como bandera nacional la bandera de cinco colores, formada por cinco franjas horizontales -rojo, amarillo, azul, blanco y negro, de arriba abajo-, que simbolizaban el ideal de la «República de las Cinco Razas» .El 12 de diciembre de 1915, Yuan Shikai proclamó el Imperio y asumió el título de emperador. El 23 de marzo de 1916, obligado por las circunstancias, restauró de nuevo la República. A continuación se abrió un período de disturbios y enfrentamientos entre los llamados «señores de la guerra», junto con la división política entre el Norte y el Sur.El 29 de diciembre de 1922, el primer delegado apostólico en China, Celso Costantini, llegó a Pekín, entonces capital del Gobierno de la República de China.Del 15 de mayo al 12 de junio de 1924 se celebró en Shanghái el ‘Primum Concilium Sinense’.En este contexto se sitúa el viaje que comienza el 10 de septiembre de 1926 y que se relata en este artículo: el que llevó a Roma a los seis vicarios apostólicos chinos destinados a recibir la ordenación episcopal de manos del Papa Pío XI.El 17 de diciembre de 1928, el Gobierno nacionalista de Nankín aprobó por ley la bandera del Cielo Azul, el Sol Blanco y la Tierra Roja como bandera nacional.El 29 de diciembre de 1928, con el llamado «cambio de bandera del Nordeste», la bandera de cinco colores fue sustituida por la bandera del Cielo Azul con Sol Blanco . Este hecho marcó la reunificación formal del Norte y el Sur de China bajo el Gobierno nacionalista.El 14 de mayo de 1934, el delegado apostólico en China, Mario Zanin, llegó a Nankín, entonces capital del Gobierno de la República de China.En julio de 1942, la República de China y la Santa Sede establecieron relaciones diplomáticas oficiales.En 1943, el Gobierno de la República de China estableció una delegación en Roma. El primer ministro plenipotenciario fue Xie Shoukang.En 1946 se estableció en China la jerarquía eclesiástica ordinaria. La Santa Sede creó en Nankín, capital del país, la Nunciatura Apostólica en China .2026)* Sacerdote, director del Instituto de Estudios y Cultura Católica de Pekín.
Por Peter Zhao Jianmin*Shanghái – Hoy hace exactamente cien años, el 10 de septiembre de 1926, el prolongado sonido de las sirenas de los barcos anunció en el puerto de Shanghái la partida de la nave en la que viajaban seis vicarios apostólicos chinos. Los acompañaba el arzobispo Celso Costantini, primer delegado apostólico en China, que dos años antes había preparado y dirigido, por encargo del Papa Pío XI, el Primum Concilium Sinense, el Concilio de la Iglesia en China celebrado precisamente en Shanghái en 1924.El delegado apostólico acompañaba a los seis vicarios apostólicos en su viaje a Roma, donde les esperaba la ordenación episcopal de manos del Papa.La ceremonia de ordenación, celebrada el 28 de octubre de 1926 en la basílica de San Pedro, despertó un enorme interés en todo el mundo. Tras recibir la ordenación episcopal, los obispos chinos emprendieron desde Roma un viaje por cuatro países europeos, donde fueron recibidos con gran entusiasmo. En Lovaina, Bélgica, una multitud salió a recibirlos al grito de «Vive la Chine!» Aquel viaje despertó un profundo sentimiento de orgullo no solo entre los católicos chinos, sino también en el conjunto de la nación, que apenas catorce años antes había logrado liberarse de una situación semifeudal y semicolonial.Es una página de la historia que merece ser explorada y estudiada de nuevo. Por eso resulta particularmente interesante recorrer aquel largo viaje, lleno de detalles evocadores y de episodios que merece la pena recuperar.El relato que sigue, elaborado a modo de diario de viaje, se basa principalmente en las memorias del cardenal Celso Costantini, ‘Con i missionari in Cina, 1922-1933’, y en la obra ‘Ricordi di due anni’ de Venantius Zhao Huaixin. Venantius era el quinto de los hermanos del obispo Filippo Zhao Huaiyi. Sacerdote, se había formado en el Seminario de Pekín, donde impartía clases de latín avanzado. Acompañó a su hermano Filippo Zhao y a los demás vicarios apostólicos chinos en el viaje a Roma. Durante el trayecto para recibir la ordenación episcopal desempeñó las funciones de secretario Posteriormente trabajó en la Oficina del Delegado Apostólico, dentro del ámbito de la educación. En 1927 fue nombrado secretario del obispo y, ese mismo año, asumió también el cargo de rector del Seminario Menor de Xuanhua. En 1932 pasó a ser profesor del Seminario Mayor y, en 1937, fue nombrado además vicario de Xuanhua. En 1948 entró a formar parte del consejo consultivo de la diócesis de Xuanhua. Murió en julio de 1949.El viaje por mar hacia EuropaEl 10 de septiembre de 1926, los seis vicarios apostólicos partieron de Shanghái. «Embarcamos en Shanghái en un barco estadounidense; para evitar posibles malentendidos, no escogimos ni un barco francés ni uno italiano. Una gran multitud de fieles vino a despedirnos y la emoción se reflejaba claramente en los rostros de todos». El 13 de septiembre llegaron a Hong Kong, donde autoridades eclesiásticas y fieles los recibieron en el puerto. Visitaron la «Imprenta de Nazaret» y la residencia de ancianos Betania. Al día siguiente, 14 de septiembre, volvieron a embarcar.El 16 de septiembre llegaron a Manila. Quedaron exentos de todos los trámites de control y aduanas. Allí fueron recibidos por el delegado apostólico en Filipinas, religiosos y numerosos fieles. Visitaron el convento y la iglesia de los dominicos, así como la Universidad de Santo Tomás. En la ceremonia de bienvenida participaron el arzobispo de Manila y el cónsul chino en Filipinas. Visitaron también la iglesia de San Francisco y la iglesia de San Ignacio. En el acto de bienvenida organizado por la Asociación de la Juventud Católica participaron asimismo el arzobispo de Manila, el delegado apostólico y el cónsul chino en Filipinas. El 17 de septiembre reanudaron la travesía.El 21 de septiembre llegaron a Singapur. Sacerdotes y fieles los recibieron en el puerto y los acompañaron hasta la iglesia del obispado. Visitaron una iglesia frecuentada por la comunidad china, el museo y la iglesia de San José, de la Congregación de San Pablo. Los fieles les dispensaron una calurosa acogida y organizaron una colecta en su favor. El 22 de septiembre volvieron a hacerse a la mar.Penang El 24 de septiembre llegaron a Malaca, en Malasia. El obispo local y los sacerdotes los recibieron en el puerto. Visitaron la iglesia y el Seminario Mayor. Al día siguiente, 25 de septiembre, reanudaron la navegación.Después llegaron a Colombo, en Sri Lanka, el 29 de septiembre y se dirigieron al obispado. Aquella misma tarde volvieron a embarcar.El 4 de octubre pasaron frente a la isla de Socotra.El 7 de octubre entraron en el mar Rojo. El 11 de octubre el barco entró en el canal de Suez y al día siguiente, 12 de octubre, llegó a su extremo norte.El 13 de octubre desembarcaron en Alejandría de Egipto. Visitaron la iglesia de Santa Catalina y por la tarde volvieron a hacerse a la mar.El 16 de octubre, el barco atracó en el puerto de Nápoles. Allí los recibieron representantes de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide y unas cincuenta personas.La ordenación episcopal y el viaje por EuropaEl 17 de octubre, los seis vicarios apostólicos y sus acompañantes partieron de Nápoles en tren. El Gobierno italiano les eximió del control de equipajes y, como muestra de bienvenida, reservó gratuitamente para ellos tres compartimentos de primera clase. También dispuso que personal encargado los acompañara y atendiera durante el trayecto.A su llegada en tren a Roma, los recibieron en el andén representantes de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, el cardenal vicario de Roma, estudiantes chinos y otras personas. A la salida de la estación se habilitó especialmente el acceso reservado al rey de Italia.«Al día siguiente de nuestra llegada a Roma, el Papa nos recibiría. Yo le dije que todavía no teníamos el hábito romano; el Papa respondió: “También está bien el traje chino”». Pío XI abrazó afectuosamente a cada uno de los seis futuros obispos.El 28 de octubre, fiesta de los santos apóstoles Simón y Judas Tadeo, tuvo lugar en la basílica de San Pedro la solemne ceremonia de ordenación episcopal.Al día siguiente, 29 de octubre, los nuevos obispos visitaron las catacumbas de Domitila.El 30 de octubre, el prefecto de Propaganda Fide puso un automóvil a su disposición para que pudieran visitar Castel Gandolfo, residencia de verano del Papa. Después recorrieron numerosos lugares e instituciones religiosas y culturales de Roma, entre ellos la Casa de la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl, el Coliseo, la basílica de San Juan de Letrán, la basílica de Santa Cruz de Jerusalén y la iglesia de Santa María de la Consolación, donde se celebró un encuentro.Visitaron también la Capilla Sixtina y la Universidad Gregoriana, donde se organizó una ceremonia de bienvenida; el Seminario Romano, donde fueron recibidos por seis cardenales, unos cuarenta obispos, numerosos sacerdotes y muchas otras personas; la tumba de san Pedro; el convento de los trapenses; el convento de los franciscanos; la basílica de San Lorenzo Extramuros y la basílica de Santa Cecilia en Trastevere.El 10 de noviembre, durante una nueva audiencia con el Papa, Pío XI les dijo: «Deseo que puedan venir a Roma más a menudo. Hoy los medios de transporte todavía están poco desarrollados y por eso se necesita mucho tiempo; en el futuro los transportes mejorarán sin duda y, viajando en avión, se podrá ir de China a Roma y regresar en pocos días» .Posteriormente, los obispos chinos visitaron también la iglesia de la Trinità dei Monti, la Universidad Urbaniana de Propaganda Fide, la iglesia de los dominicos, la iglesia de los jesuitas y la sede de los Caballeros de Colón.El 15 de noviembre, al comenzar su viaje por Italia y otros países europeos, los obispos chinos partieron de la estación de Foligno. El obispo local, sacerdotes, estudiantes chinos y fieles acudieron a la estación para despedirlos. También en este tramo, el Gobierno italiano dispuso que personal encargado los acompañara y atendiera durante el viaje. Después visitaron Asís, donde recorrieron la basílica de San Francisco y la basílica de Santa Clara; Loreto, con la basílica de la Santa Casa; Padua, donde visitaron la basílica de San Antonio; y Udine, ciudad vinculada al beato Odorico de Pordenone y lugar de nacimiento de Celso Costantini.El 30 de noviembre llegaron a Milán, donde numerosos sacerdotes y fieles los recibieron en la estación. Visitaron la casa del PIME, la Curia arzobispal, la basílica de San Ambrosio y el Duomo, dedicado a Santa María Naciente.El 6 de diciembre llegaron a Turín, donde visitaron la iglesia y la Curia arzobispal. Después emprendieron el viaje a Francia.El 8 de diciembre, los nuevos obispos chinos llegaron a Lyon, donde visitaron el obispado y los lugares vinculados al Santo Cura de Ars, san Juan María Vianney.El 9 de diciembre llegaron a París. Durante su estancia participaron en una recepción ofrecida por el cardenal arzobispo y visitaron la Congregación de la Misión, los lazaristas, la Congregación de las Hijas de la Caridad y la basílica del Sagrado Corazón. El embajador de China en Francia les ofreció un banquete en la embajada. Visitaron asimismo la Asociación de Estudiantes del Extremo Oriente de París y la basílica de Notre-Dame de París. También participaron en una recepción organizada por la Asociación de la Amistad Misionera, a la que asistieron más de doscientas personasMás tarde llegaron a Paray-le-Monial, donde visitaron la célebre basílica del Sagrado Corazón, y continuaron hacia Lisieux, donde visitaron el santuario de Santa Teresa del Niño Jesús.El 20 de diciembre llegaron a Bruselas, en Bélgica. En la estación fueron recibidos calurosamente por sacerdotes y fieles. Después se dirigieron a la residencia del embajador de China en Bélgica, visitaron el Colegio San Luis y la Curia y la iglesia de la arquidiócesis de Malinas, y fueron recibidos por la reina de Bélgica. Más tarde visitaron la catedral de Bruselas.A su llegada a la estación de Lovaina fueron recibidos por profesores universitarios, sacerdotes y fieles. A lo largo del recorrido se habían colocado banderas bicolores franco-chinas y banderas de cinco colores. La Asociación de la Juventud Católica China en Bélgica y numerosos miembros de la comunidad china los recibieron entre aclamaciones: «¡Viva China!» .Posteriormente participaron en una cena de bienvenida organizada por el American College, donde también se alojaron. El American College era considerado uno de los colegios de la Universidad Católica de Lovaina con mejores condiciones de alojamiento y manutención.Durante su estancia participaron además en una recepción organizada por estudiantes chinos, en la que el obispo Filippo Zhao Huaiyi pronunció un discurso en francés. Visitaron la iglesia de San Miguel, la iglesia de los jesuitas y el convento franciscano. Participaron también en la recepción ofrecida por el rector de la Universidad Católica de Lovaina, en la recepción de los estudiantes chinos de Lovaina y en un encuentro organizado en la escuela femenina del Sagrado Corazón. Visitaron asimismo un convento benedictino.En Malinas fueron a visitar a los padres del padre Vincent Lebbe y visitaron la Congregación de los Padres de Scheut .El 27 de diciembre llegaron a los Países Bajos. Durante el trayecto en tren hicieron transbordo en Breda, donde fueron recibidos en la estación por el vicario local y otras autoridades eclesiásticas.En Utrecht, con motivo de otro cambio de tren, los recibió el vicario episcopal, que los acompañó al obispado, donde fueron invitados a almorzar.Continuaron en tren hacia Ámsterdam. A su llegada a la estación, numerosas personas salieron a recibirlos. En la parte delantera de los automóviles que los trasladaban ondeaban banderas bicolores y banderas de cinco colores.Durante la estancia, participaron en una cena de bienvenida, visitaron la Obra Misionera de San Pedro Apóstol y cuatro iglesias importantes. También visitaron las ciudades de Haarlem, Rotterdam, Breda y Nimega.El 1 de enero de 1927 regresaron a Bélgica y se dirigieron a Ans, donde visitaron la Escuela Comercial de los jesuitas y la basílica de Nuestra Señora. Durante la ceremonia de bienvenida, también pronunció unas palabras el cónsul chino en Ans.Continuaron después hacia Lieja, donde visitaron la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl y la iglesia de la Congregación.Posteriormente llegaron a Namur. Una gran multitud los esperaba en la estación y a lo largo del recorrido se habían colocado las banderas de distintas asociaciones y organizaciones. En el obispado y la catedral tuvo lugar una ceremonia de bienvenida, durante la cual el obispo Filippo Zhao Huaiyi pronunció en francés un discurso de agradecimiento.El 6 de enero llegaron en tren a la frontera entre Bélgica y Francia. Los obispos chinos quedaron exentos de los controles aduaneros y fronterizos. En la estación fueron recibidos por sacerdotes de las Misiones Extranjeras de París .Almorzaron en la Nunciatura en Francia, en presencia de dos cardenales, dos obispos auxiliares y otros obispos, más de veinte personas en total.El 9 de enero abandonaron París, acompañados hasta la estación por una numerosa multitud.Después visitaron Burdeos y Dax, donde fueron recibidos en la estación por numerosas personas y por los lazaristas. A continuación se dirigieron a la ciudad natal de san Vicente de Paúl y prosiguieron hacia Lourdes.El 12 de enero llegaron a Marsella, donde fueron recibidos en la estación por numerosos sacerdotes pertenecientes a distintas órdenes y congregaciones religiosas. Visitaron el obispado y la iglesia de Nuestra Señora de la Guardia.El viaje de regreso a China por marEl 14 de enero, los obispos chinos partieron de Marsella. Habían comprado billetes de segunda clase, pero la compañía naviera, como gesto de cortesía, los trasladó gratuitamente a primera clase.El 18 de enero pasaron frente a la isla de Creta.Al día siguiente llegaron a la entrada norte del canal de Suez.El 25 de enero pasaron por Yibuti. Mientras tanto, el obispo Simeón Zhu Kai-min de Haimen, que se había separado del grupo para viajar por Estados Unidos y añadir Canadá a su recorrido, llegó a Ottawa el 28 de enero.El 1 de febrero de 1927, los obispos que regresaban a China hicieron escala en Colombo, Sri Lanka.El 5 de febrero atravesaron el estrecho de Malaca.El 7 de febrero llegaron a Singapur. Obispos, sacerdotes y fieles subieron a bordo para recibirlos. Visitaron el obispado y, de nuevo, una iglesia frecuentada por la comunidad china local. También participaron en una ceremonia de bienvenida y visitaron una escuela de niños y otra de niñas.El 10 de febrero, de regreso a China, llegaron a Saigón, donde fueron recibidos por sacerdotes de las Misiones Extranjeras de París y otros religiosos. Visitaron el obispado, la congregación de los carmelitas y la Congregación de las Hermanas de San Pablo.El 16 de febrero llegaron a Hong Kong. Obispos, sacerdotes y fieles subieron a bordo para recibirlos. En el obispado se organizó una recepción en su honor.Finalmente, el 20 de febrero desembarcaron en Shanghái. En el puerto fueron recibidos entre el estruendo de petardos y fuegos artificiales. Después se dirigieron a la Curia episcopal y participaron en la solemne Misa de acción de gracias en la iglesia de Yangjiabang .Contexto históricoPara comprender la importancia de las primeras ordenaciones episcopales de obispos chinos, conviene tener también presente el convulso contexto histórico de las décadas anteriores y posteriores a aquel acontecimiento eclesial de especial relevancia.El 10 de octubre de 1911 estalló la revuelta de Wuchang, que desencadenó la Revolución Xinhai y condujo al derrocamiento de la dinastía imperial y al final del régimen monárquico.El 1 de enero de 1912, Sun Yat-sen asumió en Nankín el cargo de presidente provisional de la República de China.El 14 de mayo de 1912, el Senado provisional de la República adoptó como bandera nacional la bandera de cinco colores, formada por cinco franjas horizontales -rojo, amarillo, azul, blanco y negro, de arriba abajo-, que simbolizaban el ideal de la «República de las Cinco Razas» .El 12 de diciembre de 1915, Yuan Shikai proclamó el Imperio y asumió el título de emperador. El 23 de marzo de 1916, obligado por las circunstancias, restauró de nuevo la República. A continuación se abrió un período de disturbios y enfrentamientos entre los llamados «señores de la guerra», junto con la división política entre el Norte y el Sur.El 29 de diciembre de 1922, el primer delegado apostólico en China, Celso Costantini, llegó a Pekín, entonces capital del Gobierno de la República de China.Del 15 de mayo al 12 de junio de 1924 se celebró en Shanghái el ‘Primum Concilium Sinense’.En este contexto se sitúa el viaje que comienza el 10 de septiembre de 1926 y que se relata en este artículo: el que llevó a Roma a los seis vicarios apostólicos chinos destinados a recibir la ordenación episcopal de manos del Papa Pío XI.El 17 de diciembre de 1928, el Gobierno nacionalista de Nankín aprobó por ley la bandera del Cielo Azul, el Sol Blanco y la Tierra Roja como bandera nacional.El 29 de diciembre de 1928, con el llamado «cambio de bandera del Nordeste», la bandera de cinco colores fue sustituida por la bandera del Cielo Azul con Sol Blanco . Este hecho marcó la reunificación formal del Norte y el Sur de China bajo el Gobierno nacionalista.El 14 de mayo de 1934, el delegado apostólico en China, Mario Zanin, llegó a Nankín, entonces capital del Gobierno de la República de China.En julio de 1942, la República de China y la Santa Sede establecieron relaciones diplomáticas oficiales.En 1943, el Gobierno de la República de China estableció una delegación en Roma. El primer ministro plenipotenciario fue Xie Shoukang.En 1946 se estableció en China la jerarquía eclesiástica ordinaria. La Santa Sede creó en Nankín, capital del país, la Nunciatura Apostólica en China .2026)* Sacerdote, director del Instituto de Estudios y Cultura Católica de Pekín.
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It cost the university more than $80,000 to repair its composters, which process campus food waste. The post OU compost facility back in operation appeared first on Athens County Independent.
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加德满都（信仰通讯社）—尼泊尔宗座代牧区署理西拉斯·博加蒂神父又一次完成了人道主义援助行动，在返回加德满都途中向本社表示，“我刚刚探访了一个受灾严重的地区，那里许多人被洪水冲走，其中包括一所有三百名学生的学校。至今，我们还沉浸在巨大震惊之中，人们也遭受了创伤。不过，我们用祈祷和团结互助与他们同在。尼泊尔明爱会已经在多个地点分发援助物资，并设立流离失所者援助中心，特别关注那些失去亲人、无人照料的儿童。上述中心，接纳了所有在洪灾中受灾的未成年人”。最后，博加蒂神父总结道，“我们正在应对这场紧急灾难，并切实陪伴那些受苦和有需要的人。物质援助之外，我们还有一项使命，那就是给他们送去安慰”。宗座署理和尼泊尔明爱会执行主任塞西莉娅·杜尔迦·什雷斯塔修女一同前往努瓦科特县特里苏利地区的洪灾灾区，实地了解灾情、评估损失，并掌握受灾家庭所面临的实际情况。探访期间，两人还前往目前安置流离失所家庭的收容中心。目前，尼泊尔明爱会在努瓦科特设立并支持三个收容中心以及八个“儿童空间”，为未成年人和家庭提供基本援助、接待服务与保护。博加蒂神父和什雷斯塔修女还同明爱工作人员、活动协调员、志愿者以及当地合作伙伴见面，共同评估情况、了解各收容中心所面临的需求与挑战。参与人道援助工作的人员表示，他们所秉持的精神就是“陪伴受灾家庭和儿童，为他们提供支持、关怀与尊严”。（PA）（Agenzia Fides 10/09/2026）
加德满都（信仰通讯社）—尼泊尔宗座代牧区署理西拉斯·博加蒂神父又一次完成了人道主义援助行动，在返回加德满都途中向本社表示，“我刚刚探访了一个受灾严重的地区，那里许多人被洪水冲走，其中包括一所有三百名学生的学校。至今，我们还沉浸在巨大震惊之中，人们也遭受了创伤。不过，我们用祈祷和团结互助与他们同在。尼泊尔明爱会已经在多个地点分发援助物资，并设立流离失所者援助中心，特别关注那些失去亲人、无人照料的儿童。上述中心，接纳了所有在洪灾中受灾的未成年人”。最后，博加蒂神父总结道，“我们正在应对这场紧急灾难，并切实陪伴那些受苦和有需要的人。物质援助之外，我们还有一项使命，那就是给他们送去安慰”。宗座署理和尼泊尔明爱会执行主任塞西莉娅·杜尔迦·什雷斯塔修女一同前往努瓦科特县特里苏利地区的洪灾灾区，实地了解灾情、评估损失，并掌握受灾家庭所面临的实际情况。探访期间，两人还前往目前安置流离失所家庭的收容中心。目前，尼泊尔明爱会在努瓦科特设立并支持三个收容中心以及八个“儿童空间”，为未成年人和家庭提供基本援助、接待服务与保护。博加蒂神父和什雷斯塔修女还同明爱工作人员、活动协调员、志愿者以及当地合作伙伴见面，共同评估情况、了解各收容中心所面临的需求与挑战。参与人道援助工作的人员表示，他们所秉持的精神就是“陪伴受灾家庭和儿童，为他们提供支持、关怀与尊严”。（PA）（Agenzia Fides 10/09/2026）
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O mês de agosto de 2026 registrou a maior temperatura média global já mensurada na história, empatando com o recorde anterior estabelecido em julho de 2023. Os dados foram divulgados nesta quinta-feira (10) pelo Serviço Copernicus de Mudança Climática, órgão vinculado à União Europeia, que alertou para a continuidade do aquecimento do planeta impulsionado pelas […] Fonte
O mês de agosto de 2026 registrou a maior temperatura média global já mensurada na história, empatando com o recorde anterior estabelecido em julho de 2023. Os dados foram divulgados nesta quinta-feira (10) pelo Serviço Copernicus de Mudança Climática, órgão vinculado à União Europeia, que alertou para a continuidade do aquecimento do planeta impulsionado pelas […] Fonte
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A Federação Francesa de Futebol (FFF) anunciou nesta quinta-feira (10) que retirou seu apoio ao atual presidente da Fifa, Gianni Infantino, candidato à reeleição em março do próximo ano e pressionado por várias federações e confederações devido à sua gestão.
A Federação Francesa de Futebol (FFF) anunciou nesta quinta-feira (10) que retirou seu apoio ao atual presidente da Fifa, Gianni Infantino, candidato à reeleição em março do próximo ano e pressionado por várias federações e confederações devido à sua gestão.
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Uma cerimônia na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) prestou homenagem póstuma a estudantes e professores vítimas da ditadura com diplomas de conclusão de curso. O ato reuniu, na última quinta-feira (9), a comunidade acadêmica, familiares e movimento estudantil em um momento de reconhecimento e reparação. Durante a cerimônia, o reitor Roberto de Andrade […] Fonte
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Tras el fracaso de la negociación entre empresarios y sindicatos, el Poder Ejecutivo estableció unilateralmente los nuevos valores del Salario Mínimo, Vital y Móvil (SMVyM). El piso será de 383.800 pesos en septiembre y llegará a 437.000 en abril del próximo año. De esta manera, el gobierno fijó un monto aún menor del que habían […]
Tras el fracaso de la negociación entre empresarios y sindicatos, el Poder Ejecutivo estableció unilateralmente los nuevos valores del Salario Mínimo, Vital y Móvil (SMVyM). El piso será de 383.800 pesos en septiembre y llegará a 437.000 en abril del próximo año. De esta manera, el gobierno fijó un monto aún menor del que habían […]
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Решение принял суд в Екатеринбурге
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par Peter Zhao Jianmin*Shanghai – Il y a exactement cent ans aujourd’hui, le 10 septembre 1926, dans le port de Shanghai, le long sifflement des sirènes de bord annonçait le départ du navire à bord duquel voyageaient six vicaires apostoliques chinois. Ils étaient accompagnés par l’Archevêque Celso Costantini, le premier délégué apostolique en Chine. C’est lui qui, deux ans plus tôt, avait préparé et dirigé, au nom du Pape Pie XI, le « Primum Concilium Sinense », le concile de l’Église chinoise célébré précisément à Shanghai en 1924. Le délégué apostolique accompagnait les six vicaires apostoliques en route pour Rome, où ils étaient attendus pour recevoir l’ordination épiscopale des mains du pape.Cette cérémonie de consécration, célébrée le 28 octobre 1926 dans la basilique Saint-Pierre, a suscité l’attention et l’intérêt dans le monde entier. Après la consécration, les Évêques chinois ont quitté Rome pour un voyage qui les a menés à travers quatre pays européens, où ils ont toujours été accueillis avec beaucoup d’enthousiasme. À Louvain, en Belgique, la foule les a salués au cri de « Vive la Chine! » .Ce voyage a ravivé la fierté et la fierté non seulement de la communauté catholique en Chine, mais aussi de la nation chinoise. Une nation qui, à peine quatorze ans auparavant, avait réussi à se libérer d’un régime semi-féodal et semi-colonial.Il s’agit d’une page d’histoire qui mérite d’être explorée et étudiée avec une passion renouvelée. C’est pourquoi il semble utile et captivant de retracer ce long voyage, riche en détails intéressants et évocateurs.Le récit détaillé / carnet de voyage qui suit a été rédigé principalement à partir des informations contenues dans les mémoires du cardinal Celso Costantini et dans l’ouvrage intitulé « Souvenirs de deux années » de Venantius Zhao Huaixin. Ce dernier était le cinquième frère de l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi. Prêtre, il était diplômé du séminaire de Pékin, où il enseignait le latin à un niveau avancé. Il accompagna à Rome son frère Filippo Zhao ainsi que les autres vicaires chinois. Au cours du voyage menant à leur consécration épiscopale, il a assumé le rôle de secrétaire. Par la suite, il a travaillé au Bureau du délégué apostolique, au sein de l’Association pour l’éducation. En 1927, il est devenu Secrétaire de l’Évêque et, la même année, a également pris les fonctions de recteur du petit séminaire de Xuanhua. En 1932, il devint professeur au grand séminaire; en 1937, il fut également nommé vicaire de Xuanhua. En 1948, il entra au conseil consultatif du diocèse de Xuanhua. Il mourut en juillet 1949.Le voyage par mer vers l’EuropeLe 10 septembre 1926, les six vicaires ont pris la mer à Shanghai. « Nous nous sommes embarqués à Shanghai à bord d’un navire américain; pour éviter tout malentendu, nous n’avons pris ni navire français ni italien. Une grande foule de fidèles est venue nous dire au revoir et l’émotion se lisait clairement sur tous les visages. » Ils arrivèrent à Hong Kong le 13 septembre. Les autorités ecclésiastiques et les fidèles les accueillirent au port. Ils visitèrent l’« Imprimerie de Nazareth » et la maison de retraite Béthanie. Le 14 septembre, ils reprirent leur voyage en bateau.Ils sont arrivés à Manille le 16 septembre. Ils ont été dispensés de toutes les formalités de contrôle et de douane. Là, ils ont été accueillis par le délégué apostolique aux Philippines, par des religieux et par de nombreux fidèles. Ils ont visité le couvent et l’église des Dominicains, ainsi que l’Université de Santo Tomás. L’Archevêque de Manille et le consul de Chine aux Philippines ont assisté à la cérémonie d’accueil. Ils ont également visité l’église Saint-François et l’église Saint-Ignace. L’Archevêque de Manille, le délégué apostolique et le consul de Chine aux Philippines ont assisté à la cérémonie d’accueil organisée par l’Association de la jeunesse catholique. Le 17 septembre, ils ont repris la mer.Ils arrivèrent à Singapour le 21 septembre. Des prêtres et des fidèles les accueillirent au port et les accompagnèrent jusqu’à l’église de l’Évêché. Ils visitèrent une église fréquentée par les Chinois, le musée et l’église Saint-Joseph de la Congrégation de Saint-Paul. Les fidèles leur réservèrent un accueil chaleureux et recueillirent des dons en leur faveur. Le 22 septembre, ils reprirent leur voyage en bateau.Penang Ils arrivèrent à Malacca le 24 septembre. L’Évêque local et les prêtres les accueillirent au port. Ils visitèrent l’église et le grand séminaire. Le 25 septembre, ils reprirent la mer.Ils arrivèrent ensuite à Colombo, au Sri Lanka, le 29 septembre et se rendirent à l’évêché. Dans la soirée, ils reprirent leur voyage en bateau.Le 4 octobre, ils passèrent devant l’île de Socotra.Ils entrèrent dans la mer Rouge le 7 octobre. Le 11 octobre, le navire entra dans le canal de Suez et, le 12 octobre, il atteignit l’embouchure nord du canal.Ils débarquèrent à Alexandrie, en Égypte, le 13 octobre. Ils visitèrent l’église Sainte-Catherine et, dans la soirée, reprirent la mer.Le navire accosta au port de Naples le 16 octobre. Là, ils furent accueillis par des représentants de la Sacrée Congrégation de Propaganda Fide et par une cinquantaine de personnes.Consécration épiscopale et voyage en EuropeLe 17 octobre, les six vicaires et leurs accompagnateurs ont pris le train à Naples. Le gouvernement italien leur a accordé une exemption de contrôle des bagages et, en signe de bienvenue, leur a réservé gratuitement trois compartiments de première classe, en chargeant également le personnel de les accompagner et de les assister pendant le voyage.À leur arrivée en train à Rome, ils furent accueillis sur le quai par des représentants de la Sacrée Congrégation de Propaganda Fide, par le Cardinal vicaire de Rome, par des étudiants chinois et par d’autres personnes présentes. À la sortie de la gare, le passage réservé au roi d’Italie fut spécialement ouvert.« Le lendemain de notre arrivée à Rome, le Pape devait nous recevoir. J’ai fait remarquer que nous n’avions pas encore la tenue romaine; le Pape a répondu : “La tenue chinoise convient très bien aussi” » . Pie XI a embrassé affectueusement chacun des six futurs Évêques.Le 28 octobre, fête des Saints apôtres Simon et Thaddée, eut lieu dans la basilique Saint-Pierre la liturgie solennelle de la consécration épiscopale.Le 29 octobre, les Évêques nouvellement consacrés visitèrent les catacombes de Domitille.Le 30 octobre, le Préfet de Propaganda Fide mit à leur disposition une automobile pour visiter Castel Gandolfo, la résidence d’été du pape. Par la suite, ils ont visité de nombreux lieux et institutions religieuses et culturelles de Rome, notamment : la Maison de la Congrégation de la Mission de Saint Vincent de Paul; le Colisée; la basilique Saint-Jean-de-Latran; la basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem; l’église Sainte-Marie-de-la-Consolation, où s’est tenue une rencontre; la chapelle Sixtine; l’Université Grégorienne, où une cérémonie d’accueil a été organisée; le Séminaire romain, où ils ont été accueillis par six cardinaux, une quarantaine d’évêques, de nombreux prêtres et beaucoup d’autres personnes; le tombeau de Saint Pierre; le monastère des Trappistes; le monastère des Franciscains; la basilique Saint-Laurent-hors-les-Murs; la basilique Sainte-Cécile-du-Trastevere.Le 10 novembre, lors d’une nouvelle audience avec le Pape, Pie XI a déclaré : « Je souhaite que vous puissiez venir plus souvent à Rome. Aujourd’hui, les moyens de communication sont encore peu développés et cela prend donc beaucoup de temps; à l’avenir, les transports s’amélioreront certainement et, en voyageant par avion, on pourra aller de la Chine à Rome et revenir en quelques jours » . Par la suite, les Évêques chinois ont également visité l’église de la Trinité-des-Monts, l’Université Urbanienne de Propaganda Fide, l’église des Dominicains, l’église des Jésuites et le siège des Chevaliers de Colomb.Le 15 novembre, pour entamer leur voyage en Italie et dans d’autres pays européens, les Évêques chinois ont pris le départ de la gare de Foligno. L’Évêque local, des prêtres, des étudiants chinois et des fidèles les ont accompagnés à la gare pour leur dire au revoir. Sur ce trajet également, le gouvernement italien a chargé du personnel de les accompagner et de les assister pendant le voyage. Ils ont ensuite visité Assise ; Loreto ; Padoue ; Udine, ville liée au bienheureux Odorico da Pordenone et lieu de naissance de Celso Costantini.Le 30 novembre, ils sont arrivés à Milan, où ils ont été accueillis à la gare par de nombreux prêtres et fidèles. Ils ont visité la maison du PIME, la Curie archiépiscopale, la basilique Saint-Ambroise et le Dôme, dédié à Sainte-Marie-Née.Le 6 décembre, ils sont arrivés à Turin, où ils ont visité l’église de la Curie archiépiscopale. Puis leur voyage en France a commencéLe 8 décembre, les nouveaux Évêques chinois sont arrivés à Lyon, où ils ont visité l’Évêché et les lieux liés au Saint Curé d’Ars, Saint Jean-Marie Vianney.Le 9 décembre, ils sont arrivés à Paris. Au cours de leur séjour, ils ont assisté à une réception offerte par le Cardinal Archevêque, ont visité la Congrégation de la Mission , la Congrégation des Filles de la Charité et la basilique du Sacré-Cœur. L’ambassadeur de Chine en France leur a offert un banquet à l’ambassade. Ils ont également visité l’Association des étudiants d’Extrême-Orient de Paris et la basilique Notre-Dame de Paris. De plus, ils ont assisté à une réception organisée par l’Association de l’amitié missionnaire, à laquelle ont pris part plus de deux cents personnes.Ils se sont ensuite rendus à Paray-le-Monial, où ils ont visité la célèbre basilique du Sacré-Cœur; ils ont poursuivi leur route vers Lisieux, où ils ont visité le sanctuaire de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus.En route vers la Belgique, ils sont arrivés à Bruxelles le 20 décembre. À la gare, ils ont été chaleureusement accueillis par des prêtres et des fidèles. Ils se sont ensuite rendus à la résidence de l’ambassadeur de Chine en Belgique, ont visité le Collège Saint-Louis, la Curie et l’église de l’Archidiocèse de Malines, et ont été reçus par la reine de Belgique. Ils ont ensuite visité la cathédrale de Bruxelles.À leur arrivée à la gare de Louvain, ils ont été accueillis par des professeurs d’université, des prêtres et des fidèles. Tout au long du parcours, des drapeaux bicolores franco-chinois et des drapeaux à cinq couleurs étaient déployés. L’Association de la jeunesse catholique chinoise en Belgique et de nombreux membres de la communauté chinoise les ont salués en scandant : « Vive la Chine! » .Ils ont ensuite participé à un souper de bienvenue organisé par l’American College, où ils ont également été hébergés. L’American College était considéré comme l’un des collèges de l’Université catholique de Louvain offrant les meilleures conditions d’hébergement et de restauration.Au cours de leur séjour, ils ont également participé à une réception organisée par les étudiants chinois, au cours de laquelle l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi a prononcé un discours en français. Ils visitèrent l’église Saint-Michel, l’église des Jésuites et le couvent franciscain; ils participèrent à la réception offerte par le recteur de l’Université catholique de Louvain, à la réception des étudiants chinois de Louvain et à une rencontre conviviale à l’école pour filles du Sacré-Cœur. Ils visitèrent également un monastère bénédictin.À Malines , ils sont allés rendre visite aux parents du père Vincent Lebbe et ont visité la Congrégation des Pères de Scheut .Arrivés aux Pays-Bas le 27 décembre, au cours de leur voyage en train, ils ont fait une correspondance à Breda, où ils ont été accueillis à la gare par le vicaire local et d’autres autorités ecclésiastiques.À Utrecht, à l’occasion d’une autre correspondance, ils ont été accueillis par le vicaire épiscopal, qui les a accompagnés à l’évêché, où ils ont été invités à dîner.Ils ont ensuite poursuivi leur route en train vers Amsterdam. À leur arrivée à la gare, ils ont été accueillis par une foule nombreuse. Des drapeaux bicolores et des drapeaux à cinq couleurs flottaient à l’avant des automobiles qui les transportaient.Au cours du souper de bienvenue, ils ont visité l’Œuvre Missionnaire de Saint Pierre l’Apôtre, ainsi que quatre églises importantes. Ils ont également visité les villes de Haarlem, Rotterdam, Breda et Nimègue.Le 1er janvier 1927, ils sont rentrés en Belgique et se sont rendus à Ans, où ils ont visité l’École de commerce des Jésuites et la basilique Notre-Dame. Lors de la cérémonie d’accueil, le consul chinois à Ans a également prononcé un discours.Ils ont ensuite poursuivi leur route vers Liège, où ils ont visité la Congrégation de la Mission de Saint Vincent de Paul et son église.Ils se rendirent ensuite à Namur. À la gare, ils furent accueillis par une grande foule; tout au long du parcours, les drapeaux des différentes associations et organisations étaient déployés. Une cérémonie de bienvenue eut lieu à l’Évêché et à la cathédrale, au cours de laquelle l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi prononça en français un discours de remerciement.Le 6 janvier, en train, ils ont atteint la frontière entre la Belgique et la France. Les Évêques chinois ont été dispensés des contrôles douaniers et frontaliers. À la gare, ils ont été accueillis par des prêtres des Missions étrangères de Paris .Ils ont déjeuné à la nonciature en France, en présence de deux cardinaux, de deux Évêques auxiliaires et d’autres Évêques, soit un total de plus de vingt personnes.Le 9 janvier, ils ont quitté Paris, accompagnés jusqu’à la gare par une foule nombreuse.Ils se sont ensuite rendus à Bordeaux et à Dax, où ils ont été accueillis à la gare par de nombreuses personnes et par les Lazaristes. Ils se rendirent ensuite dans la ville natale de saint Vincent de Paul, avant de poursuivre leur route vers Lourdes.Le 12 janvier, ils arrivèrent à Marseille, où ils furent accueillis à la gare par de nombreux prêtres appartenant à divers ordres et congrégations religieuses. Ils visitèrent l'évêché et l'église Notre-Dame-de-la-Garde.Le voyage de retour en Chine par la merLe 14 janvier, les Évêques chinois ont embarqué à Marseille. Ils avaient acheté des billets de deuxième classe, mais la compagnie maritime, par courtoisie, les a transférés gratuitement en première classe.Le 18 janvier, ils sont passés près de l’île de Crète.Le 19 janvier, ils ont atteint l’embouchure nord du canal de Suez.Le 25 janvier, ils passèrent par Djibouti. .Le 1er février 2027, les Évêques, de retour en Chine, firent escale à Colombo, au Sri Lanka.Le 5 février, ils ont traversé le détroit de Malacca.Le 7 février, ils sont arrivés à Singapour. Des Évêques, des prêtres et des fidèles sont montés à bord pour les accueillir. Ils ont visité l’Évêché, puis une église fréquentée par la communauté chinoise locale, ont participé à une cérémonie de bienvenue et ont visité une école pour garçons et une école pour filles.Le 10 février, toujours sur le chemin du retour, ils arrivèrent à Saigon, où ils furent accueillis par des prêtres des Missions étrangères de Paris et par d’autres religieux. Ils visitèrent l’Évêché, la congrégation des Carmélites et la Congrégation des Sœurs de Saint-Paul.Le 16 février, ils arrivèrent à Hong Kong. Des Évêques, des prêtres et des fidèles montèrent à bord pour les accueillir. Une réception fut organisée en leur honneur à l’Évêché.Le 20 février, ils débarquèrent enfin à Shanghai. Au port, ils furent accueillis au milieu du vacarme des pétards et des feux d’artifice. Ils se rendirent ensuite à la Curie épiscopale et participèrent à la messe solennelle d’action de grâce dans l’église de Yangjiabang .Le Contexte historiquePour saisir toute la portée des premières consécrations épiscopales d'Évêques chinois, il est également utile de tenir compte des événements historiques tumultueux qui ont marqué les décennies précédant et suivant cet important événement ecclésial.Le 10 octobre 1911 éclata la révolte de Wuchang, événement qui marqua le début de la Révolution Xinhai, laquelle conduisit au renversement de la dynastie impériale et à la fin de l’ordre monarchique.Le 1er janvier 1912, Sun Yat-sen prit ses fonctions de président provisoire de la République de Chine à Nankin.Le 14 mai 1912, le Sénat provisoire de la République adopta comme drapeau national le drapeau à cinq couleurs, composé de cinq bandes horizontales — rouge, jaune, bleu, blanc et noir, de haut en bas — symbolisant l’idéal de la « République des cinq races » .Le 12 décembre 1915, Yuan Shikai proclama l’Empire et prit le titre d’empereur. Le 23 mars 1916, contraint par les circonstances, il abolit à nouveau la monarchie. Une période de troubles et d’affrontements entre les « seigneurs de la guerre » ainsi qu’une division politique entre le Nord et le Sud s’ensuivirent.Le 29 décembre 1922, le premier délégué apostolique en Chine, Celso Costantini, arriva à Pékin, alors capitale du gouvernement de la République de Chine.Du 15 mai au 12 juin 1924 se tint à Shanghai le Primum Concilium Sinense.C’est dans ce contexte que débute, le 10 septembre 1926, le voyage relaté dans cet article, qui a conduit à Rome les six vicaires apostoliques chinois destinés à recevoir la consécration épiscopale des mains du pape Pie XI.Le 17 décembre 1928, le gouvernement nationaliste de Nankin a adopté par loi le drapeau du Ciel bleu, du Soleil blanc et de la Terre rouge comme drapeau national.Le 29 décembre 1928, lors du « changement de drapeau du Nord-Est », le drapeau à cinq couleurs fut remplacé par le drapeau du Ciel bleu et du Soleil blanc , un événement qui marqua la réunification officielle du Nord et du Sud de la Chine sous le gouvernement nationaliste.Le 14 mai 1934, le délégué apostolique en Chine, Mario Zanin, est arrivé à Nankin, alors capitale du gouvernement de la République de Chine.En juillet 1942, la République de Chine et le Saint-Siège ont établi des relations diplomatiques officielles.En 1943, le gouvernement de la République de Chine a établi une légation à Rome; le premier ministre plénipotentiaire était Xie Shoukang.En 1946, la hiérarchie ecclésiastique ordinaire a été mise en place en Chine. Le Saint-Siège a établi dans la capitale, Nankin, la Nonciature Apostolique en Chine .2026)* Prêtre, directeur de l’Institut d’études et de culture catholiques de Pékin
par Peter Zhao Jianmin*Shanghai – Il y a exactement cent ans aujourd’hui, le 10 septembre 1926, dans le port de Shanghai, le long sifflement des sirènes de bord annonçait le départ du navire à bord duquel voyageaient six vicaires apostoliques chinois. Ils étaient accompagnés par l’Archevêque Celso Costantini, le premier délégué apostolique en Chine. C’est lui qui, deux ans plus tôt, avait préparé et dirigé, au nom du Pape Pie XI, le « Primum Concilium Sinense », le concile de l’Église chinoise célébré précisément à Shanghai en 1924. Le délégué apostolique accompagnait les six vicaires apostoliques en route pour Rome, où ils étaient attendus pour recevoir l’ordination épiscopale des mains du pape.Cette cérémonie de consécration, célébrée le 28 octobre 1926 dans la basilique Saint-Pierre, a suscité l’attention et l’intérêt dans le monde entier. Après la consécration, les Évêques chinois ont quitté Rome pour un voyage qui les a menés à travers quatre pays européens, où ils ont toujours été accueillis avec beaucoup d’enthousiasme. À Louvain, en Belgique, la foule les a salués au cri de « Vive la Chine! » .Ce voyage a ravivé la fierté et la fierté non seulement de la communauté catholique en Chine, mais aussi de la nation chinoise. Une nation qui, à peine quatorze ans auparavant, avait réussi à se libérer d’un régime semi-féodal et semi-colonial.Il s’agit d’une page d’histoire qui mérite d’être explorée et étudiée avec une passion renouvelée. C’est pourquoi il semble utile et captivant de retracer ce long voyage, riche en détails intéressants et évocateurs.Le récit détaillé / carnet de voyage qui suit a été rédigé principalement à partir des informations contenues dans les mémoires du cardinal Celso Costantini et dans l’ouvrage intitulé « Souvenirs de deux années » de Venantius Zhao Huaixin. Ce dernier était le cinquième frère de l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi. Prêtre, il était diplômé du séminaire de Pékin, où il enseignait le latin à un niveau avancé. Il accompagna à Rome son frère Filippo Zhao ainsi que les autres vicaires chinois. Au cours du voyage menant à leur consécration épiscopale, il a assumé le rôle de secrétaire. Par la suite, il a travaillé au Bureau du délégué apostolique, au sein de l’Association pour l’éducation. En 1927, il est devenu Secrétaire de l’Évêque et, la même année, a également pris les fonctions de recteur du petit séminaire de Xuanhua. En 1932, il devint professeur au grand séminaire; en 1937, il fut également nommé vicaire de Xuanhua. En 1948, il entra au conseil consultatif du diocèse de Xuanhua. Il mourut en juillet 1949.Le voyage par mer vers l’EuropeLe 10 septembre 1926, les six vicaires ont pris la mer à Shanghai. « Nous nous sommes embarqués à Shanghai à bord d’un navire américain; pour éviter tout malentendu, nous n’avons pris ni navire français ni italien. Une grande foule de fidèles est venue nous dire au revoir et l’émotion se lisait clairement sur tous les visages. » Ils arrivèrent à Hong Kong le 13 septembre. Les autorités ecclésiastiques et les fidèles les accueillirent au port. Ils visitèrent l’« Imprimerie de Nazareth » et la maison de retraite Béthanie. Le 14 septembre, ils reprirent leur voyage en bateau.Ils sont arrivés à Manille le 16 septembre. Ils ont été dispensés de toutes les formalités de contrôle et de douane. Là, ils ont été accueillis par le délégué apostolique aux Philippines, par des religieux et par de nombreux fidèles. Ils ont visité le couvent et l’église des Dominicains, ainsi que l’Université de Santo Tomás. L’Archevêque de Manille et le consul de Chine aux Philippines ont assisté à la cérémonie d’accueil. Ils ont également visité l’église Saint-François et l’église Saint-Ignace. L’Archevêque de Manille, le délégué apostolique et le consul de Chine aux Philippines ont assisté à la cérémonie d’accueil organisée par l’Association de la jeunesse catholique. Le 17 septembre, ils ont repris la mer.Ils arrivèrent à Singapour le 21 septembre. Des prêtres et des fidèles les accueillirent au port et les accompagnèrent jusqu’à l’église de l’Évêché. Ils visitèrent une église fréquentée par les Chinois, le musée et l’église Saint-Joseph de la Congrégation de Saint-Paul. Les fidèles leur réservèrent un accueil chaleureux et recueillirent des dons en leur faveur. Le 22 septembre, ils reprirent leur voyage en bateau.Penang Ils arrivèrent à Malacca le 24 septembre. L’Évêque local et les prêtres les accueillirent au port. Ils visitèrent l’église et le grand séminaire. Le 25 septembre, ils reprirent la mer.Ils arrivèrent ensuite à Colombo, au Sri Lanka, le 29 septembre et se rendirent à l’évêché. Dans la soirée, ils reprirent leur voyage en bateau.Le 4 octobre, ils passèrent devant l’île de Socotra.Ils entrèrent dans la mer Rouge le 7 octobre. Le 11 octobre, le navire entra dans le canal de Suez et, le 12 octobre, il atteignit l’embouchure nord du canal.Ils débarquèrent à Alexandrie, en Égypte, le 13 octobre. Ils visitèrent l’église Sainte-Catherine et, dans la soirée, reprirent la mer.Le navire accosta au port de Naples le 16 octobre. Là, ils furent accueillis par des représentants de la Sacrée Congrégation de Propaganda Fide et par une cinquantaine de personnes.Consécration épiscopale et voyage en EuropeLe 17 octobre, les six vicaires et leurs accompagnateurs ont pris le train à Naples. Le gouvernement italien leur a accordé une exemption de contrôle des bagages et, en signe de bienvenue, leur a réservé gratuitement trois compartiments de première classe, en chargeant également le personnel de les accompagner et de les assister pendant le voyage.À leur arrivée en train à Rome, ils furent accueillis sur le quai par des représentants de la Sacrée Congrégation de Propaganda Fide, par le Cardinal vicaire de Rome, par des étudiants chinois et par d’autres personnes présentes. À la sortie de la gare, le passage réservé au roi d’Italie fut spécialement ouvert.« Le lendemain de notre arrivée à Rome, le Pape devait nous recevoir. J’ai fait remarquer que nous n’avions pas encore la tenue romaine; le Pape a répondu : “La tenue chinoise convient très bien aussi” » . Pie XI a embrassé affectueusement chacun des six futurs Évêques.Le 28 octobre, fête des Saints apôtres Simon et Thaddée, eut lieu dans la basilique Saint-Pierre la liturgie solennelle de la consécration épiscopale.Le 29 octobre, les Évêques nouvellement consacrés visitèrent les catacombes de Domitille.Le 30 octobre, le Préfet de Propaganda Fide mit à leur disposition une automobile pour visiter Castel Gandolfo, la résidence d’été du pape. Par la suite, ils ont visité de nombreux lieux et institutions religieuses et culturelles de Rome, notamment : la Maison de la Congrégation de la Mission de Saint Vincent de Paul; le Colisée; la basilique Saint-Jean-de-Latran; la basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem; l’église Sainte-Marie-de-la-Consolation, où s’est tenue une rencontre; la chapelle Sixtine; l’Université Grégorienne, où une cérémonie d’accueil a été organisée; le Séminaire romain, où ils ont été accueillis par six cardinaux, une quarantaine d’évêques, de nombreux prêtres et beaucoup d’autres personnes; le tombeau de Saint Pierre; le monastère des Trappistes; le monastère des Franciscains; la basilique Saint-Laurent-hors-les-Murs; la basilique Sainte-Cécile-du-Trastevere.Le 10 novembre, lors d’une nouvelle audience avec le Pape, Pie XI a déclaré : « Je souhaite que vous puissiez venir plus souvent à Rome. Aujourd’hui, les moyens de communication sont encore peu développés et cela prend donc beaucoup de temps; à l’avenir, les transports s’amélioreront certainement et, en voyageant par avion, on pourra aller de la Chine à Rome et revenir en quelques jours » . Par la suite, les Évêques chinois ont également visité l’église de la Trinité-des-Monts, l’Université Urbanienne de Propaganda Fide, l’église des Dominicains, l’église des Jésuites et le siège des Chevaliers de Colomb.Le 15 novembre, pour entamer leur voyage en Italie et dans d’autres pays européens, les Évêques chinois ont pris le départ de la gare de Foligno. L’Évêque local, des prêtres, des étudiants chinois et des fidèles les ont accompagnés à la gare pour leur dire au revoir. Sur ce trajet également, le gouvernement italien a chargé du personnel de les accompagner et de les assister pendant le voyage. Ils ont ensuite visité Assise ; Loreto ; Padoue ; Udine, ville liée au bienheureux Odorico da Pordenone et lieu de naissance de Celso Costantini.Le 30 novembre, ils sont arrivés à Milan, où ils ont été accueillis à la gare par de nombreux prêtres et fidèles. Ils ont visité la maison du PIME, la Curie archiépiscopale, la basilique Saint-Ambroise et le Dôme, dédié à Sainte-Marie-Née.Le 6 décembre, ils sont arrivés à Turin, où ils ont visité l’église de la Curie archiépiscopale. Puis leur voyage en France a commencéLe 8 décembre, les nouveaux Évêques chinois sont arrivés à Lyon, où ils ont visité l’Évêché et les lieux liés au Saint Curé d’Ars, Saint Jean-Marie Vianney.Le 9 décembre, ils sont arrivés à Paris. Au cours de leur séjour, ils ont assisté à une réception offerte par le Cardinal Archevêque, ont visité la Congrégation de la Mission , la Congrégation des Filles de la Charité et la basilique du Sacré-Cœur. L’ambassadeur de Chine en France leur a offert un banquet à l’ambassade. Ils ont également visité l’Association des étudiants d’Extrême-Orient de Paris et la basilique Notre-Dame de Paris. De plus, ils ont assisté à une réception organisée par l’Association de l’amitié missionnaire, à laquelle ont pris part plus de deux cents personnes.Ils se sont ensuite rendus à Paray-le-Monial, où ils ont visité la célèbre basilique du Sacré-Cœur; ils ont poursuivi leur route vers Lisieux, où ils ont visité le sanctuaire de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus.En route vers la Belgique, ils sont arrivés à Bruxelles le 20 décembre. À la gare, ils ont été chaleureusement accueillis par des prêtres et des fidèles. Ils se sont ensuite rendus à la résidence de l’ambassadeur de Chine en Belgique, ont visité le Collège Saint-Louis, la Curie et l’église de l’Archidiocèse de Malines, et ont été reçus par la reine de Belgique. Ils ont ensuite visité la cathédrale de Bruxelles.À leur arrivée à la gare de Louvain, ils ont été accueillis par des professeurs d’université, des prêtres et des fidèles. Tout au long du parcours, des drapeaux bicolores franco-chinois et des drapeaux à cinq couleurs étaient déployés. L’Association de la jeunesse catholique chinoise en Belgique et de nombreux membres de la communauté chinoise les ont salués en scandant : « Vive la Chine! » .Ils ont ensuite participé à un souper de bienvenue organisé par l’American College, où ils ont également été hébergés. L’American College était considéré comme l’un des collèges de l’Université catholique de Louvain offrant les meilleures conditions d’hébergement et de restauration.Au cours de leur séjour, ils ont également participé à une réception organisée par les étudiants chinois, au cours de laquelle l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi a prononcé un discours en français. Ils visitèrent l’église Saint-Michel, l’église des Jésuites et le couvent franciscain; ils participèrent à la réception offerte par le recteur de l’Université catholique de Louvain, à la réception des étudiants chinois de Louvain et à une rencontre conviviale à l’école pour filles du Sacré-Cœur. Ils visitèrent également un monastère bénédictin.À Malines , ils sont allés rendre visite aux parents du père Vincent Lebbe et ont visité la Congrégation des Pères de Scheut .Arrivés aux Pays-Bas le 27 décembre, au cours de leur voyage en train, ils ont fait une correspondance à Breda, où ils ont été accueillis à la gare par le vicaire local et d’autres autorités ecclésiastiques.À Utrecht, à l’occasion d’une autre correspondance, ils ont été accueillis par le vicaire épiscopal, qui les a accompagnés à l’évêché, où ils ont été invités à dîner.Ils ont ensuite poursuivi leur route en train vers Amsterdam. À leur arrivée à la gare, ils ont été accueillis par une foule nombreuse. Des drapeaux bicolores et des drapeaux à cinq couleurs flottaient à l’avant des automobiles qui les transportaient.Au cours du souper de bienvenue, ils ont visité l’Œuvre Missionnaire de Saint Pierre l’Apôtre, ainsi que quatre églises importantes. Ils ont également visité les villes de Haarlem, Rotterdam, Breda et Nimègue.Le 1er janvier 1927, ils sont rentrés en Belgique et se sont rendus à Ans, où ils ont visité l’École de commerce des Jésuites et la basilique Notre-Dame. Lors de la cérémonie d’accueil, le consul chinois à Ans a également prononcé un discours.Ils ont ensuite poursuivi leur route vers Liège, où ils ont visité la Congrégation de la Mission de Saint Vincent de Paul et son église.Ils se rendirent ensuite à Namur. À la gare, ils furent accueillis par une grande foule; tout au long du parcours, les drapeaux des différentes associations et organisations étaient déployés. Une cérémonie de bienvenue eut lieu à l’Évêché et à la cathédrale, au cours de laquelle l’Évêque Filippo Zhao Huaiyi prononça en français un discours de remerciement.Le 6 janvier, en train, ils ont atteint la frontière entre la Belgique et la France. Les Évêques chinois ont été dispensés des contrôles douaniers et frontaliers. À la gare, ils ont été accueillis par des prêtres des Missions étrangères de Paris .Ils ont déjeuné à la nonciature en France, en présence de deux cardinaux, de deux Évêques auxiliaires et d’autres Évêques, soit un total de plus de vingt personnes.Le 9 janvier, ils ont quitté Paris, accompagnés jusqu’à la gare par une foule nombreuse.Ils se sont ensuite rendus à Bordeaux et à Dax, où ils ont été accueillis à la gare par de nombreuses personnes et par les Lazaristes. Ils se rendirent ensuite dans la ville natale de saint Vincent de Paul, avant de poursuivre leur route vers Lourdes.Le 12 janvier, ils arrivèrent à Marseille, où ils furent accueillis à la gare par de nombreux prêtres appartenant à divers ordres et congrégations religieuses. Ils visitèrent l'évêché et l'église Notre-Dame-de-la-Garde.Le voyage de retour en Chine par la merLe 14 janvier, les Évêques chinois ont embarqué à Marseille. Ils avaient acheté des billets de deuxième classe, mais la compagnie maritime, par courtoisie, les a transférés gratuitement en première classe.Le 18 janvier, ils sont passés près de l’île de Crète.Le 19 janvier, ils ont atteint l’embouchure nord du canal de Suez.Le 25 janvier, ils passèrent par Djibouti. .Le 1er février 2027, les Évêques, de retour en Chine, firent escale à Colombo, au Sri Lanka.Le 5 février, ils ont traversé le détroit de Malacca.Le 7 février, ils sont arrivés à Singapour. Des Évêques, des prêtres et des fidèles sont montés à bord pour les accueillir. Ils ont visité l’Évêché, puis une église fréquentée par la communauté chinoise locale, ont participé à une cérémonie de bienvenue et ont visité une école pour garçons et une école pour filles.Le 10 février, toujours sur le chemin du retour, ils arrivèrent à Saigon, où ils furent accueillis par des prêtres des Missions étrangères de Paris et par d’autres religieux. Ils visitèrent l’Évêché, la congrégation des Carmélites et la Congrégation des Sœurs de Saint-Paul.Le 16 février, ils arrivèrent à Hong Kong. Des Évêques, des prêtres et des fidèles montèrent à bord pour les accueillir. Une réception fut organisée en leur honneur à l’Évêché.Le 20 février, ils débarquèrent enfin à Shanghai. Au port, ils furent accueillis au milieu du vacarme des pétards et des feux d’artifice. Ils se rendirent ensuite à la Curie épiscopale et participèrent à la messe solennelle d’action de grâce dans l’église de Yangjiabang .Le Contexte historiquePour saisir toute la portée des premières consécrations épiscopales d'Évêques chinois, il est également utile de tenir compte des événements historiques tumultueux qui ont marqué les décennies précédant et suivant cet important événement ecclésial.Le 10 octobre 1911 éclata la révolte de Wuchang, événement qui marqua le début de la Révolution Xinhai, laquelle conduisit au renversement de la dynastie impériale et à la fin de l’ordre monarchique.Le 1er janvier 1912, Sun Yat-sen prit ses fonctions de président provisoire de la République de Chine à Nankin.Le 14 mai 1912, le Sénat provisoire de la République adopta comme drapeau national le drapeau à cinq couleurs, composé de cinq bandes horizontales — rouge, jaune, bleu, blanc et noir, de haut en bas — symbolisant l’idéal de la « République des cinq races » .Le 12 décembre 1915, Yuan Shikai proclama l’Empire et prit le titre d’empereur. Le 23 mars 1916, contraint par les circonstances, il abolit à nouveau la monarchie. Une période de troubles et d’affrontements entre les « seigneurs de la guerre » ainsi qu’une division politique entre le Nord et le Sud s’ensuivirent.Le 29 décembre 1922, le premier délégué apostolique en Chine, Celso Costantini, arriva à Pékin, alors capitale du gouvernement de la République de Chine.Du 15 mai au 12 juin 1924 se tint à Shanghai le Primum Concilium Sinense.C’est dans ce contexte que débute, le 10 septembre 1926, le voyage relaté dans cet article, qui a conduit à Rome les six vicaires apostoliques chinois destinés à recevoir la consécration épiscopale des mains du pape Pie XI.Le 17 décembre 1928, le gouvernement nationaliste de Nankin a adopté par loi le drapeau du Ciel bleu, du Soleil blanc et de la Terre rouge comme drapeau national.Le 29 décembre 1928, lors du « changement de drapeau du Nord-Est », le drapeau à cinq couleurs fut remplacé par le drapeau du Ciel bleu et du Soleil blanc , un événement qui marqua la réunification officielle du Nord et du Sud de la Chine sous le gouvernement nationaliste.Le 14 mai 1934, le délégué apostolique en Chine, Mario Zanin, est arrivé à Nankin, alors capitale du gouvernement de la République de Chine.En juillet 1942, la République de Chine et le Saint-Siège ont établi des relations diplomatiques officielles.En 1943, le gouvernement de la République de Chine a établi une légation à Rome; le premier ministre plénipotentiaire était Xie Shoukang.En 1946, la hiérarchie ecclésiastique ordinaire a été mise en place en Chine. 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