12 minutes
Секретаря Совета безопасности Чечни и сына главы республики Адама Кадырова в очередной раз наградили. На праздновании 90-летия Госавтоинспекции МВД РФ в Чечне ему вручили памятную юбилейную медаль. Об этом рассказал его отец, глава республики Рамзан Кадыров.
Секретаря Совета безопасности Чечни и сына главы республики Адама Кадырова в очередной раз наградили. На праздновании 90-летия Госавтоинспекции МВД РФ в Чечне ему вручили памятную юбилейную медаль. Об этом рассказал его отец, глава республики Рамзан Кадыров.
13 minutes

Bajo las gigantescas esculturas de cuatro presidentes históricos, el mandatario volvió a proyectar una imagen de liderazgo destinada a reforzar su legado, mientras resurgía la polémica sobre su deseo de ver algún día su rostro esculpido en uno de los monumentos más simbólicos del país.

13 minutes
Bajo las gigantescas esculturas de cuatro presidentes históricos, el mandatario volvió a proyectar una imagen de liderazgo destinada a reforzar su legado, mientras resurgía la polémica sobre su deseo de ver algún día su rostro esculpido en uno de los monumentos más simbólicos del país.
15 minutes
Ишембиге караган түнү Орусиянын армиясы Украинанын аймактарын "Искандер М", Х-59/69 авиациялык ракеталары жана 80ден ашуун дрон менен аткылады. Арасынан ракеталар жана 17 дрон бутага тийип, калгандарын Украинанын абадан коргонуу системалары атып түшүргөн. Одесса облусунун жарандык инфраструктурасын аткылоо учурунда азык-түлүк кампасында өрт тутанганын облустук администрация башчысы Олег Кипер жазды. Анын айтымында, 29 жана 41 жаштагы эки адам жараат алып, биринин абалы оор. Сумы шаарын...
Ишембиге караган түнү Орусиянын армиясы Украинанын аймактарын "Искандер М", Х-59/69 авиациялык ракеталары жана 80ден ашуун дрон менен аткылады. Арасынан ракеталар жана 17 дрон бутага тийип, калгандарын Украинанын абадан коргонуу системалары атып түшүргөн. Одесса облусунун жарандык инфраструктурасын аткылоо учурунда азык-түлүк кампасында өрт тутанганын облустук администрация башчысы Олег Кипер жазды. Анын айтымында, 29 жана 41 жаштагы эки адам жараат алып, биринин абалы оор. Сумы шаарын...
19 minutes
Мер Дніпра Борис Філатов заявив, що після чергової російської атаки по Дніпру постраждали семеро людей віком від 21 до 63 років
Мер Дніпра Борис Філатов заявив, що після чергової російської атаки по Дніпру постраждали семеро людей віком від 21 до 63 років
21 minutes
Zašto je bilo teško snimiti zvuk sredstva upotrebljenog tokom demonstracija održanih u centru Beograda 15. marta 2025. godine?
Zašto je bilo teško snimiti zvuk sredstva upotrebljenog tokom demonstracija održanih u centru Beograda 15. marta 2025. godine?
22 minutes
Editor’s note: It is a tradition at the Nevada Current that each Fourth of July we publish excerpts from the famous speech delivered by Frederick Douglass in Rochester, New York, on July 5, 1852. The optimism Douglass expresses and his praise of the “great principles” of the Declaration of Independence are perhaps particularly noteworthy as […]
Editor’s note: It is a tradition at the Nevada Current that each Fourth of July we publish excerpts from the famous speech delivered by Frederick Douglass in Rochester, New York, on July 5, 1852. The optimism Douglass expresses and his praise of the “great principles” of the Declaration of Independence are perhaps particularly noteworthy as […]
22 minutes
As part of celebrations of the 250th anniversary of the signing of the Declaration of Independence this Fourth of July, a library at the University of Utah has a new exhibit showcasing collections of cultural stories intertwined in the country’s history and how they gave rise to democracy. The exhibit, called “America in the Archive: […]
As part of celebrations of the 250th anniversary of the signing of the Declaration of Independence this Fourth of July, a library at the University of Utah has a new exhibit showcasing collections of cultural stories intertwined in the country’s history and how they gave rise to democracy. The exhibit, called “America in the Archive: […]
23 minutes
23 minutes
24 minutes
Inviable sin agua - El trabajo publicado en Science Advances planteó una explicación distinta al frío extremo y llevó a revisar la causa que durante décadas parecía la más aceptada Años de trabajo acumulado terminan a veces en una decisión abrupta que obliga a dejar atrás lo que se ha construido y buscar otro lugar donde seguir adelante. Los vikingos dedicaron muchos esfuerzos en ir a Groenlandia para luego abandonarla tras llevar durante generaciones una vida que exigía adaptación a un entorno duro. Aquella presencia no fue improvisada ni breve, sino el resultado de instalar granjas, criar animales y organizar una comunidad que funcionó durante siglos. El abandono llegó cuando ese equilibrio dejó de ser perfect y la continuidad se volvió inviable en el día a día. Un estudio situó la escasez de agua como el principal problema Un estudio publicado en la revista Science Advances apunta a una causa distinta de la que se daba por válida durante décadas. La investigación, en la que participa el profesor de geociencias Raymond Bradley, sostiene que el problema principal no fue el frío extremo, sino la falta progresiva de agua en la zona donde vivían los colonos nórdicos. Durante años se pensó que la Pequeña Edad de Hielo había expulsado a los vikingos de Groenlandia. Ese periodo, que se extendió entre 1300 y 1850, redujo la temperatura en amplias zonas del Atlántico Norte. Según Ariel Hessayon y Dan Taylor en The Conversation, ese enfriamiento llegó a congelar ríos y mares costeros, interrumpió rutas comerciales y arruinó cosechas, lo que generó escasez de alimentos en distintos lugares. Parecía lógico que una región ya de por sí exigente quedara fuera de cualquier posibilidad agrícola. El problema es que esa explicación se apoyaba en datos recogidos lejos de donde vivían los vikingos. Bradley lo señaló al explicar el punto de partida de la investigación: “Antes de este estudio, no había datos del lugar exacto donde estaban los asentamientos vikingos”. Esa ausencia dejaba en el aire la relación entre el descenso de temperaturas y el abandono real de las granjas. Los análisis mostraron que el terreno fue perdiendo humedad Para resolver esa duda, el equipo se centró en un punto muy concreto del sur de Groenlandia, cerca del antiguo asentamiento de Brattahlíð. Allí, a pocos kilómetros, el lago 578 ofrecía un registro natural de lo ocurrido durante siglos. Boyang Zhao, investigador principal del trabajo, explicó que ese lugar no se había estudiado antes y permitía reconstruir las condiciones ambientales con mayor precisión. Durante tres años, los investigadores recogieron sedimentos del lago y analizaron dos tipos de indicadores. Por un lado, compuestos orgánicos producidos por bacterias que permiten estimar la temperatura. Por otro, restos de plantas cuya composición refleja la cantidad de agua disponible en el momento en que crecieron. Isla Castañeda, profesora de geociencias, explicó que esos compuestos permiten seguir los cambios de temperatura con bastante fiabilidad cuando el registro es completo. Zhao resumió el hallazgo principal al señalar que “la temperatura apenas cambió durante el asentamiento vikingo en el sur de Groenlandia”. Lo que sí se transformó de forma constante fue la disponibilidad de agua, que fue disminuyendo con el paso del tiempo hasta generar condiciones cada vez más secas. Las granjas fueron quedándose sin alimento para el ganado Ese cambio afectó directamente a la base de la vida en las granjas. La alimentación del ganado dependía de la hierba almacenada durante el verano para sobrevivir al invierno. Incluso en condiciones normales, los animales llegaban a la primavera en un estado muy débil y los agricultores tenían que sacarlos a los pastos casi a pulso. Cuando las lluvias empezaron a fallar, la producción de forraje cayó y prácticamente no había nada que hacer. Ante la falta de alimento, algunos colonos recurrieron al mar para compensar la escasez cazando focas y otros animales marinos. Esa opción implicaba más riesgo y no garantizaba resultados. A la vez, el aumento del hielo marino dificultaba los desplazamientos y el contacto con Europa, lo que complicaba el comercio del que dependían para obtener madera y otros recursos. El asentamiento vikingo en Groenlandia había empezado en el año 985 y llegó a reunir a más de 2.000 personas, según datos recogidos por CNN. Durante más de 450 años, esas comunidades mantuvieron un modo de vida basado en la ganadería y el intercambio con otros territorios. A comienzos del siglo XV, ese sistema dejó de mantenerse y las granjas quedaron vacías. El final no responde a una sola causa cerrada. La sequía redujo la capacidad de producir alimento, el aislamiento dificultó la llegada de suministros y el valor de productos como el marfil de morsa cayó en los mercados europeos. A eso se suman factores externos. Kevin Smith, investigador en Brown University, recuerda que una epidemia en Islandia entre 1402 y 1404 pudo influir en el traslado de población hacia un territorio con mejores condiciones agrícolas. Expertos pidieron cautela y mantuvieron el debate abierto Algunos especialistas piden prudencia antes de cerrar el debate. Orri Vésteinsson, profesor de arqueología en la Universidad de Islandia, advierte en Live Science que el estudio no demuestra con claridad que la sequía redujera de forma suficiente los recursos disponibles para explicar por sí sola el abandono. Aun así, el trabajo cambia el punto de partida y desplaza la atención hacia un problema que hasta ahora había pasado a un segundo plano. Sea o no cierto, el abandono de Groenlandia no se entiende como una retirada repentina, sino como una salida empujada por cambios que fueron estrechando las opciones año tras año. Cuando el alimento escasea y las rutas se cierran, quedarse deja de ser una elección posible.
Inviable sin agua - El trabajo publicado en Science Advances planteó una explicación distinta al frío extremo y llevó a revisar la causa que durante décadas parecía la más aceptada Años de trabajo acumulado terminan a veces en una decisión abrupta que obliga a dejar atrás lo que se ha construido y buscar otro lugar donde seguir adelante. Los vikingos dedicaron muchos esfuerzos en ir a Groenlandia para luego abandonarla tras llevar durante generaciones una vida que exigía adaptación a un entorno duro. Aquella presencia no fue improvisada ni breve, sino el resultado de instalar granjas, criar animales y organizar una comunidad que funcionó durante siglos. El abandono llegó cuando ese equilibrio dejó de ser perfect y la continuidad se volvió inviable en el día a día. Un estudio situó la escasez de agua como el principal problema Un estudio publicado en la revista Science Advances apunta a una causa distinta de la que se daba por válida durante décadas. La investigación, en la que participa el profesor de geociencias Raymond Bradley, sostiene que el problema principal no fue el frío extremo, sino la falta progresiva de agua en la zona donde vivían los colonos nórdicos. Durante años se pensó que la Pequeña Edad de Hielo había expulsado a los vikingos de Groenlandia. Ese periodo, que se extendió entre 1300 y 1850, redujo la temperatura en amplias zonas del Atlántico Norte. Según Ariel Hessayon y Dan Taylor en The Conversation, ese enfriamiento llegó a congelar ríos y mares costeros, interrumpió rutas comerciales y arruinó cosechas, lo que generó escasez de alimentos en distintos lugares. Parecía lógico que una región ya de por sí exigente quedara fuera de cualquier posibilidad agrícola. El problema es que esa explicación se apoyaba en datos recogidos lejos de donde vivían los vikingos. Bradley lo señaló al explicar el punto de partida de la investigación: “Antes de este estudio, no había datos del lugar exacto donde estaban los asentamientos vikingos”. Esa ausencia dejaba en el aire la relación entre el descenso de temperaturas y el abandono real de las granjas. Los análisis mostraron que el terreno fue perdiendo humedad Para resolver esa duda, el equipo se centró en un punto muy concreto del sur de Groenlandia, cerca del antiguo asentamiento de Brattahlíð. Allí, a pocos kilómetros, el lago 578 ofrecía un registro natural de lo ocurrido durante siglos. Boyang Zhao, investigador principal del trabajo, explicó que ese lugar no se había estudiado antes y permitía reconstruir las condiciones ambientales con mayor precisión. Durante tres años, los investigadores recogieron sedimentos del lago y analizaron dos tipos de indicadores. Por un lado, compuestos orgánicos producidos por bacterias que permiten estimar la temperatura. Por otro, restos de plantas cuya composición refleja la cantidad de agua disponible en el momento en que crecieron. Isla Castañeda, profesora de geociencias, explicó que esos compuestos permiten seguir los cambios de temperatura con bastante fiabilidad cuando el registro es completo. Zhao resumió el hallazgo principal al señalar que “la temperatura apenas cambió durante el asentamiento vikingo en el sur de Groenlandia”. Lo que sí se transformó de forma constante fue la disponibilidad de agua, que fue disminuyendo con el paso del tiempo hasta generar condiciones cada vez más secas. Las granjas fueron quedándose sin alimento para el ganado Ese cambio afectó directamente a la base de la vida en las granjas. La alimentación del ganado dependía de la hierba almacenada durante el verano para sobrevivir al invierno. Incluso en condiciones normales, los animales llegaban a la primavera en un estado muy débil y los agricultores tenían que sacarlos a los pastos casi a pulso. Cuando las lluvias empezaron a fallar, la producción de forraje cayó y prácticamente no había nada que hacer. Ante la falta de alimento, algunos colonos recurrieron al mar para compensar la escasez cazando focas y otros animales marinos. Esa opción implicaba más riesgo y no garantizaba resultados. A la vez, el aumento del hielo marino dificultaba los desplazamientos y el contacto con Europa, lo que complicaba el comercio del que dependían para obtener madera y otros recursos. El asentamiento vikingo en Groenlandia había empezado en el año 985 y llegó a reunir a más de 2.000 personas, según datos recogidos por CNN. Durante más de 450 años, esas comunidades mantuvieron un modo de vida basado en la ganadería y el intercambio con otros territorios. A comienzos del siglo XV, ese sistema dejó de mantenerse y las granjas quedaron vacías. El final no responde a una sola causa cerrada. La sequía redujo la capacidad de producir alimento, el aislamiento dificultó la llegada de suministros y el valor de productos como el marfil de morsa cayó en los mercados europeos. A eso se suman factores externos. Kevin Smith, investigador en Brown University, recuerda que una epidemia en Islandia entre 1402 y 1404 pudo influir en el traslado de población hacia un territorio con mejores condiciones agrícolas. Expertos pidieron cautela y mantuvieron el debate abierto Algunos especialistas piden prudencia antes de cerrar el debate. Orri Vésteinsson, profesor de arqueología en la Universidad de Islandia, advierte en Live Science que el estudio no demuestra con claridad que la sequía redujera de forma suficiente los recursos disponibles para explicar por sí sola el abandono. Aun así, el trabajo cambia el punto de partida y desplaza la atención hacia un problema que hasta ahora había pasado a un segundo plano. Sea o no cierto, el abandono de Groenlandia no se entiende como una retirada repentina, sino como una salida empujada por cambios que fueron estrechando las opciones año tras año. Cuando el alimento escasea y las rutas se cierran, quedarse deja de ser una elección posible.
24 minutes
The following is a National Archives transcript of the Declaration of Independence unanimously adopted by the Second Continental Congress: In Congress, July 4, 1776 The unanimous Declaration of the thirteen united States of America When in the Course of human events, it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected […]
24 minutes
The following is a National Archives transcript of the Declaration of Independence unanimously adopted by the Second Continental Congress: In Congress, July 4, 1776 The unanimous Declaration of the thirteen united States of America When in the Course of human events, it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected […]
25 minutes
Тажикстандын Ички иштер министрлиги Австриянын бийлигине ал жакта жашап жаткан оппозициялык уюмдардын 18 мүчөсүн Дүйшөмбүгө экстрадициялоо өтүнүчүн жөнөттү. Мекеменин катында ошол кишилер мекенинде ар кандай айыптар, анын ичинде экстремизм үчүн изделип жатканы айтылат. Бул тууралуу “Озоди” радиосу жазды. Маалыматка ылайык, Австриянын Юстиция министрлиги катты быйыл апрелде алган. Вена Дүйшөмбүнүн кеминде үч адамды экстрадициялоо өтүнүчүн четке какты. 29-июнда Венанын кылмыш соту 49...
Тажикстандын Ички иштер министрлиги Австриянын бийлигине ал жакта жашап жаткан оппозициялык уюмдардын 18 мүчөсүн Дүйшөмбүгө экстрадициялоо өтүнүчүн жөнөттү. Мекеменин катында ошол кишилер мекенинде ар кандай айыптар, анын ичинде экстремизм үчүн изделип жатканы айтылат. Бул тууралуу “Озоди” радиосу жазды. Маалыматка ылайык, Австриянын Юстиция министрлиги катты быйыл апрелде алган. Вена Дүйшөмбүнүн кеминде үч адамды экстрадициялоо өтүнүчүн четке какты. 29-июнда Венанын кылмыш соту 49...
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
Итоги недели подводит Мумин Шакиров. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И(ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШАКИРОВЫМ МУМИНОМ ШАКИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ШАКИРОВА МУМИНА ШАКИРОВИЧА. 18+
25 minutes
A civil engineer in Clinton has found an additional calling as a beekeeper with his business called Kickapoo Honey.
A civil engineer in Clinton has found an additional calling as a beekeeper with his business called Kickapoo Honey.
25 minutes
فُطر الأميركيّ على العنف نمطًا وقاه من القتل بالقتل وجعل استجابته للحرب حَتمًا مقضيًّا. أميركا، أو، أكثر تفصيلًا، الأميركيتان شمالًا وجنوبًا ومناطق البحر الكاريبي، قارّة ابتدعها خطأ استجرّ أخطاء تالية، أكبر وأرْهَب. بالخطأ، اكتشفها الإيطالي كريستوفر كولومبوس في أربع رحلات استهدفت عبور المحيط الأطلسي واستطلاعه. طلب الدعم من غير دولة وهيئة. أحجمت البرتغال وبريطانيا وفرنسا عن مساعدته. وبِدهائه، لمس التعاطف والاهتمام من إسپانيا وأُصغي إليه. تعهّد إيجاد مسلك مائيّ يقود إلى الصين والهند ويصل أوروبا بآسيا من جهة الغرب. وعد برجوعه إلى إسپانيا رجوع الفاتح حاملًا نفائس «اللؤلؤ والأحجار الكريمة والذهب والفضّة والتوابل ومطلق السلع التجاريّة». مرامه الثروة والشهرة، شاركه إيّاه راعيَاه الملك فرديناند الثاني، من أراغون، وزوجته إيزابيلا الأولى، من قشتالة. غير المال والشهرة، تضافرت أسبابٌ متفرّقة سهّلت حصوله على بركة العرش الإسپاني وانخراطه في مغامرته. جمعه بمليكه وعقيلته اعتناقهم الكاثوليكيّة. ولفرديناند وإيزابيلا المتباهييْن بدكّ آخر معاقل عرب الأندلس ومسلميها مطامح تغذّت بكره المسلمين والأقليّات والتفوّق على البرتغال، ليس أقلّها الفتوحات ولا أكثرها نشر المسيحيّة. مثلهما، اعتنق كولومبوس الكاثوليكيّة وشفع تقاسمهم العقيدة الواحدة تعاقدهم على غنم الأرباح من المغامرة العتيدة. موّل العرشُ الإسپاني رحلة كولومبوس وحفظ حق حصوله على عشرة في المئة ممّا يجنيه وترقيته إلى رتبة النبلاء وتقليده حاكميّة المناطق المكتشفة في رحلته. مُكرَّمًا بوسام «أدميرال بحر المحيط»، مَخَر عباب الأطلسي على متن ثلاث سفن، أصغرها «نينيا» (Niña) و«پينتا» (Pinta) وأكبرها «سانتا ماريا» (Santa Maria).العالم الجديدمن «پالوس دي لا فرونتيرا» (Palos De La Frontera)، الكائنة في الجزء الغربي من الأندلس، أقلعت السفن في 3 آب 1492، وتألّفت بعثتها من 90 رجلًا قوامهم بحّارة وملّاحون وحرفيّون وجنود للحماية. حدّد كولومبوس جزر الهند الشرقيّة وجهته الأخيرة. لم تلُح له الهند مرّةً في الأفق. تذمّر العاملون معه من سوء الإدارة والتنظيم. تردّت علاقتهم به وقاربت التمرّد عليه حينما تراءت رحلته سفرًا في متاهة، وبحثًا عن آمال خائبة في شقّ طرق تجاريّة جديدة واستكشاف مناطق غريبة والقبض على مواردها الطبيعيّة. استمرّ إبحاره أكثر من شهرين. ولـمّا شاهد في الأفق طيورًا وأعشابًا عائمة فوق سطح الماء، انفرجت أساريره. أيقن دنوّه من البرّ. في نهاية المطاف، اقترب منه. توقّف ونزل وركّاب سفنه وجالوا في الأرجاء. رأوا أرضًا تشبه كلّ الدنيا إلّا الهند، شاسعة، مترامية الأطراف، بشرها أنصاف عراة، ما ألَفوا من قبل زينة ملبسٍ وشَعرٍ مُسرّح على شاكلتهم. أثار المكان فضولهم. دعاه كولومبوس «جزر الهند»، وكنّى سكّانَه «الهنود»، ذاك من جهله أنه حطّ رحاله في شواطئ جزر البهاماس، أرجحُها جزيرة سان سلڤادور في البحر الكاريبي. أمضى أسابيع بحثًا عمّا جاء من أجله. لا شيء. هندٌ ضالّة، مفقودة، فحسب. ارتد على أعقابه إلى إسپانيا خالي الوفاض من وعوده بالخيرات والمجوهرات. لم يحل يأسه من الوصول إلى الشرق دون ابتهاجه باكتشافه أرضًا فاتحة للشهيّات. بدل ملء حقائبه بكنوزها، صمّم على الاستمرار في استكشافها ومسح بلدانها وحدودها. واصل التاج الإسپاني مساندته مستشرفًا بسط سلطانه وفرض معتقداته على مساحات أشمل في الكوكب. تابع مهمّته في ثلاث رحلات إضافيّة توالت مدى الأعوام 1493 و1498 و1502. ظلّت رحلته الأولى أكثر ارتباطًا باكتشافه وتثبيت ذكراه السنويّة بتاريخ رسوّ سفنه في الساحل الكاريبيّ في 12 تشرين الأوّل 1492. في خلال عقد من الزمن، اكتملت صورة موطن الأحلام وبشارة الغد في حاضر أنهكه الماضي وأوهامه. قبل العام 1507، بقيت قارّة بلا اسم إلى أن عكف رسّام الخرائط الألماني مارتن فالديسمولر على تحديد موقعها ودمجها في خريطة العالم، جمع جزأَيْها الشمالي والجنوبي ووَحَّدهما بكنية مستوحاة من الإيطالي أمريغو ڤسپوتشي (Amerigo Vespucci)، مستكشف وملّاح وتاجر قام برحلات متتالية للأراضي المكتشفة بين عامي1497 و1504، وارتدت رحلته الثانية (1501 – 1502) أهميّة فائقة، حسمت جدالًا جغرافيًّا شغل العقول، برهنت أن البلاد المكتشفة في النصف الغربي من الكرة الأرضيّة ليست جزءًا من آسيا، على ما اعتقد كولومبوس ومزامنوه، وإنّما «عالم جديد».تكريمًا لمساهمته في استكشاف «العالم الجديد» وتمييزه بقارّة ليست معروفة قبلًا، انتقى ڤسپوتشي اسمه الأوّل واشتقّ منه اسم القارّة، مُحَوّرًا وقعه الصوتي من أمريغو/أمريكو إلى «أميركا». بالتدريج، تكنّت القارّة ومستوطنوها اللاحقون بأميركا والأميركيّين. استُبعد سكّانها الأصليّون من شرف التسمية. حين أصرّ كولومبوس على تسميتهم هنودًا شفّ إصراره على نكران فشله في الوصول إلى الهند، عن عدم اعترافه ضمنًا بوجود بشر مجهولين في عالمه، وتبنّى تسميته مَنْ خلفه في شدّ الرحال إلى أميركا وغزوها، وآلت أخيرًا إلى السكّان الأصليين وتقبّلوها هويّة إثنيّة عُرّفوا بها زورًا. تُركوا مكتومي القيد، «هنودًا» دومًا وأبدًا. سواءً أكان استثناؤهم متعمّدًا أم لا، دار التاريخ دورته وجُرّدوا من الحقّ في الهويّة والأرض. نُبِذوا. أمسوا غرباء وأصبح الوافدون إلى ديارهم ومستعمروها أميركيّين أصائل.وطِئ كريستوفر كولومبوس يابسة أميركا من دون درايته بماضيها. ظنّ أنّه أوّل مَنْ اكتشفها. والحقّ أنه جاءها متأخرًا. قبله بزهاء خمسة قرون، سبقه إليها الرحّالة الڤايكنغ ليف إريكسون (Leif Erikson)، أيسلندي المولد، نرويجي الجنسيّة، لقبه «ليف المحظوظ»، مغامر ومستكشف، وردت سيرته في مخطوطات أيسلندية من القرنين الثالث عشر والرابع عشر، أظهرت استدعاءه في نهايات القرن العاشر إلى الخدمة في بلاط الملك النرويجي أولاف الأول تريغفاسون (Olaf I Triggvason)، الرائج ذكره في الأساطير الإسكنديناڤيّة من باب ريادته في إخراج شعبه من الوثنيّة وإدخال المسيحيّة إلى النرويج وفرضها بالقوّة على الأقاليم الخاضعة إمّا لسيطرته في المناطق الساحليّة والجزر الغربيّة، وإمّا لتأثيره في غرينلاند وأيسلندا.وحدث بعد فراغ «ليف المحظوظ» من خدمته لدى الملك، أن أبحر عائدًا إلى دياره، عام 1000، وانحرفت سفينته عن مسارها. راحت صوب شرقي شمال أميركا عوض سلوكها الخطّ المتّجه ناحية غرينلاند. توقفت عند جزيرةٍ أُعجب بروعة منازلها الخشبيّة وكروم العنب حولها. بنت الكرمة، رآها، و«أرض النبيذ»، سمّاها «ڤينلاند» (Vinland)، أو «نيو فاوندلاند» (Newfoundland) الكنديّة اليوم. بالتمام والكمال، تقدّم 492 عامًا على كولومبوس في اكتشاف أميركا من ناحيتها الشماليّة، حقيقةٌ أسقط التاريخ تداولها ومال إلى فتح الصفحة الأولى من كتاب أميركا برحلة كولومبوس، ربّما لأن وقوع الڤايكنغ «المحظوظ» على «أرض النبيذ» كان اكتشافًا للعَيْن وليس بحثًا عن أرض جديدة، إذ تركّز همّه على العودة إلى أهله في غرينلاند. وبخلافه، ثابر كولومبوس، الإيطالي، المشكوك في أصل ولادته في جنوى، والمقيم سابقًا في البرتغال والمتزوّج من إسپانيّة، على استطلاع «العالم الجديد» في رحلات استمرّت عقدًا وتخلّلتها وأعقبتها هجرات غيّرت وجه القارّة.«يفعلون كلّ ما نريد»للعنصر الأوروبي دورٌ أساس وسلبي في اكتشاف الأراضي واستيطانها وطمس هويّات سكّانها الأصليين. ومن إرثه، ترك كولومبوس ما يشبه دليل السائح إلى استباحة أراضٍ غريبة ونكران الملايين ممّن وُلدوا فيها قبل مجيئه إليها. في مذكّراته المهداة إلى الملكة إيزابيلّا، والمدوّنة في دفتر يوميّاته على امتداد رحلته الأولى من 3 آب إلى 6 تشرين الثاني 1492، كتب أنه واجه المتاعب منذ بلوغ مقصده وقضائه أكثر من شهر في استبانة الأرجاء وتأمّلها، واصفًا أشجارها وطيورها ودلافينها وسائر براريها وحيواناتها بلهجة ألطف من بشرها. لفتتْه سماتهم المشتركة منوِّهًا بحُسْنِ المحيّا وقوّة البدن وقوَامِ الجسد. قال، «أحضَروا إلينا ببغاوات ورِزَمًا من القطن وحرابًا، بادلوها بخرز الزجاج وأجراس الصقور»، وأردف، «مستعدّون للمقايضة بجميع ممتلكاتهم. لا يمتلكون أسلحتنا ولا يعرفونها. أريتُهم سَيْفي. عن جهل، امتشقه أحدهم، أمسكه مقلوبًا من حدّه القاطع وجرح نفسه. بخمسين رجلًا نستطيع إخضاعهم وجعلهم يفعلون كلّ ما نريد. فائدتهم الوحيدة أنهم خدم جيّدون». من الثناء على جمال ملامحهم إلى تعييرهم بالغباء، حدّد التعامل معهم على أساس التجارة بالمقايضة. أغفل العقل عن ممارساتهم واستأصله من تأملّه الحسّي- الجنسي- الذكوري في استعراض أجسامهم ومدحها. أجاز قهرهم وتكبيل حرّياتهم واستغلال أجسادهم وحضّها على «فعل كل ما نريد».«بلاد غير مِضيافة»أودع كولومبوس مهمّة أمْرَكة القارّة ومسح أصلها ومسخه في عهدة مَنْ واكبوه وجاؤوا في إثره وتتابعوا أفواجًا. وعلى هدْيِ لغته العنصريّة واستعلائه المقزّز، تتالت موجات الهجرة وحاكت تجارب الاحتكاك بالسكّان الأصليّين في ابتدائها بمقايضة البضائع وانتهائها بتبادل الحروب والمجازر. بين حلم المهاجر في حياة أرغد وتشجيع الدول شعوبها وتحريكها بالوكالة عنها طمعًا في موطئ قدم مفتوح على أنعام «العالم الجديد»، تكاثرت الأسباب والتبست الغايات وشقَّ الاستغلال طريقه إلى الفقراء المعدمين الحالمين في الفردوس الأميركي. تنافست شركات خاصّة على استقطابهم بعروض ماليّة مجحفة، في طليعتها شركتان اتخذتا من لندن مقرًّا لهما، «ڤرجينيا» و«نيو إنغلاند»، قدّمتا قروضًا مجحفة إلى العاجزين عن تأمين تكاليف السفر ومستلزماته، سدّدوها أضعافًا سَاوَت مدخولهم عن خمسة أيّام عمل احتسبوها من ناتج كدحهم في تعمير وحدات سكنيّة والحفر بحثًا عن مياه صالحة للشرب والاغتسال وريّ الأراضي بعد استصلاحها وزرعها وريّها واستخراج موادها الأولية وثرواتها الطبيعيّة وتصدير محاصيلها إلى الخارج. إلى حين تسديد قروضهم بالكامل، عاشوا على كفاف الأجر عن يومين أسبوعيًا وضاع جنى عملهم في أرصدة الدائنين. في معنى آخر، سرت ممارسات العبوديّة واستغلال البشر بالعمل الجبري بلا مقابل ماديّ على المهاجرين البيض قبل استقرارهم في أميركا وانتقال العبوديّة إلى سود أفريقيا. وقبل تعرّضهم إلى سوء المعاملة منذ اللحظة الأولى لرسوّ مراكبهم في السواحل الأميركيّة، كان عبور الأطلسي في ذاته حافلًا بالأهوال. لم تخلُ كل حملات الهجرة من البلايا. سقط كُثرٌ ضحايا أوبئة اعترضت أسفارهم الطويلة، المضنية. يمكن الاستدلال على الظروف المناخية المعادية في القرن السابع عشر ممّا تقاسيه الولايات المتحدة الأميركيّة ودول البحر الكاريبي اليوم من أعاصير وسيول وعواصف ماطرة تضرب شرقها وغربها ومحيطيها الهادئ والأطلسي، وتُعدّ رجع صدى لما كابدته باكورة مستوطنيها الأوائل في القرون الغابرة. أساءت الطبيعة وفادتهم بغضبها. وفي زمن اقتصرت خطوط المواصلات ووسائل نقل البشر والسلع على السفن، انقطعت عنهم سبل الإغاثة المألوفة حديثًا من تحميل طائرات الشحن بالدواء والغذاء والكساء، وتهافت دول العالم على الحدّ من آلام المنكوبين بإرسال فرق إنقاذ وأطباء ومسعفين، وإنشاء مستشفيات ميدانيّة ومخيّمات إيواء.بين التبليغ بتعرّضهم إلى حوادث وترقّب نجدتهم، عانوا أسابيع وأشهرًا في انتظار وصول الإمدادات بسفن شراعيّة تعيّن إبحارها وفق برنامج زمني مخطّط في دقّة. إذا أقلعت في الربيع، عبرت الأطلسي في غضون نيّف وشهرين. وإذا فاتها الفصل المعتدل وتأخرت إلى ما بعد منتصف الصيف، احتُمل وقوعها فريسة عواصف من شأنها إرغامها على التوقّف أو تحريكها في اتجاه معاكس يلحق الأضرار بطاقمها وبضائعها. أثبطت الأمراض المعدية وندرة الموارد وغلبة اليأس عزائم الوافدين. حطّت السفن رَحْلَهم في بَرارٍ موحشة ومضائق من عذابات العيش على حفاف مستنقعات تموَّرت بمياه آسنة، رتّب شربها والاغتسال بها واستعمالها في تنظيف الخضروات والملابس أمراضًا فاقمت حدّة المصائب وعواقبها. طاردهم جرف الموت بالملاريا والديزنطاريا والكوليرا. غالبًا ما قضت أمراض البحر على نصفهم أو أكثر، وتركت للناجين حملها إلى عالمهم الجديد. ليس دقيقًا أنّ مسلسل إبادة السكّان الأصليين بدأه المستعمرون الأوروبيون بالسلاح الأبيض والأعيرة الناريّة، بل بفتك أولئك السكّان بعدوى الأوبئة المنقولة معهم. «بلاد غير مضيافة»، كتب الأسقف وليَم برادفورد واصفًا ردّ فعله إزاء ما عاناه وأفراد حملته من شقاء. وبرادفورد أشهر الروّاد والأب الروحي للمهاجرين، أضاف وجماعته عامل الاضطهاد الديني إلى دوافع الهجرة، ودوّن يوميّاته مدى سبعة عشر عامًا امتدت من 1630 إلى 1647 مساهمًا من خلال وعظه وفترة حكمه لمستعمرة پليموث في تأصيل الپروتستانيّة وتكوينها، خصوصًا لجهة من استوطنوا ما يعرف اليوم بالولايات المتحدة الأميركيّة، ويَعدّ الأميركيون مدوناته المجموعة في مؤلف عنوانه «عن مستعمرة پليموث» (Of Plymouth Plantation) بمثابة الكتاب المقدّس بين الروايات التأسيسيّة لبلادهم.غلاف نسخة من الإصدارات المتعدّدة لكتاب وليم برادلي عن مستعمرة پليموث.في الأصل، كان الأسقف برادفورد في عداد فريق من الپروتستانت «الپيوريتانيين»، دعاة الطَّهُوريّة، طالبوا الملكة إليزابيث الأولى (1558-1603) بإصلاح الكنيسة الأنغليكانيّة وحال موتها دون تلبية مرامهم، ولمّا ألحّوا على خليفتها جيمس الأول (1566-1625) واجههم بالقمع والقتل والاضطهاد، ممّا حملهم على إعلان انفصالهم عن سلطة الملك والكنيسة الإنكليزيّة. للنجاة بأنفسهم وعقيدتهم، هاجروا إلى هولندا واختاروا مدينة لايدن المنفتحة على الأفكار والأديان مركزًا للنشاط والتجمّع. وعندما لاحت نُذُر حرب الثلاثين عامًا بين الپروتستانت والكاثوليك، رأى الطهرانيّون أن لا مناص من هجرة ثانية تقودهم إلى بلاد تنأى بهم عن أذى الملكية البريطانية والاضطرابات الدينيّة في أوروبا، توفر لهم الملاذ وحريّة ممارسة شعائرهم. كانوا في حاجة إلى «عالم جديد». قرّروا الذهاب إلى أميركا. رغم اضطرارهم إلى السفر من ميناء إنكليزي، جمعوا الأموال اللازمة لرحلتهم وتشكلت بعثتهم من 128 فردًا بقيادة وليم بروستر. وفي 21 تشرين الثاني 1620، أقلعت بهم سفينة «مايفلاور» من شواطئ پليموث، جنوبي غرب بريطانيا. آمنوا بأنها رحلة إلى أرض يمّموا شطرها بمشيئة الله. لقّبوا أنفسهم «حجّاج» الأرض وباتت كنيتهم منذئذٍ «Pilgrims».بدل اتجاه السفينة إلى ساحل المنطقة المعروفة لاحقًا بنيويورك، تحكّمت عوامل الطقس والرياح في سلوكها مسارًا آخر أليمًا. قُتِل ما ينوف على ثلث ركّابها بالعواصف والأمراض. وبعد التوقّف في «كايپ كود» (پروڤنستاون حاليًا)، تابع الناجون مسارهم. استمرّ سفرهم خمسة أسابيع، وانتهى بهم المطاف غربيّ ماساشوستس. نزلوا اليابسة في 26 كانون الأول 1620. واعتبروا تاريخ وصولهم في اليومين التالييْن لذكرى ميلاد المسيح بشارة وخلاصًا إلهيين. تخليدًا لپليموث، منشأ رحلتهم وهجرتهم، أطلقوا على نقطة رسوّهم «پليموث روك» وبنوا مستعمرة دعوها «پليموث الجديدة». تيمّنهم بالمسيح والإرث المسيحي ليس جديدًا. قبلهم بخمسة وأربعين عامًا، استحقت حفيدة جون وايت، الفنّان ورسّام الخرائط، صفة أول مولود مسيحي في الأنحاء المسماة لاحقًا الولايات المتحدّة. فبين 1585 و1590، حاول البريطانيون مرارًا بناء أولى مستعمراتهم في أميركا الشماليّة. بتمويل دائم من السير والتر رالي، أخفقت جميع المحاولات ولامس آخرها النجاح بقيادة جون وايت. ترأس الأخير حملة من مئة وعشرين مهاجرًا ورافقته ابنته إليانور الحامل في شهرها السادس وزوجها أنانياس داير. أقلعت بهم سفينة «الأسد» من ميناء پليموث في 8 أيّار 1587. وعملًا بتقليد اعتمده المهاجرون الآتون من أوروبا بانتخاب رئيس مستعمرتهم العتيدة وتعيين مجلس حكمها قبل بلوغ رحلتهم مُدْيَتها، ومن دون امتلاك صورة جليّة عن الموطن الجديد والتحسّب لسوء الطالع المحتمل ظهوره فجأة، نُصِّب وايت حاكمًا مسبقًا على مستعمرة ما زال مكانها مجهولًا. على الخريطة، حدّد والتر رالي مموّل الرحلة ومديرها، المكان واتجاهات السفر إليه بحرًا. لسبب ما تعلّق ربّما بالظروف المناخيّة ومشقات الرحلة، خالف قبطان السفينة، البرتغالي سايمون فرنانديز، التعليمات واستقر به المطاف، في حزيران 1587، في جزيرة روانوك، التابعة اليوم لولاية كارولاينا الشمالية. كانت روانوك، ولأكثر من مرّة، محطّة لمهاجرين أوروبيين سعوا إلى استيطانها وفشلوا، وأثار التوقّف مجدّدًا في ربوعها توجس جون وايت ومواطنيه من أن تجرّ عليهم شؤم أقدار الأسبقين. مرّت أسابيعهم الأولى على قلقها واستقرّوا بلا خوف. وحين أتمت إليانور وايت شهرها التاسع، انتعشت آمالهم في التكاثر. أنجبت أنثى سمّيت ڤرجينيا. وتُعدّ ولادة ڤرجينيا في 18 آب 1587 تاريخًا يُرجع إليه عند السؤال عن أوّل مسيحي رأى النور في العالم الجديد. اختير اسمها نتيجة توافق الوافدين إلى روانوك على وضعه في مساق بدأه الاستعمار الإنكليزي في إطلاق اسم «ڤرجينيا» على مناطق خليج شيساپيك واعتبار الاسم تبرُّكًا بمريم العذراء وجلالة إليزابيث الأولى، صاحبة لقب «الملكة العذراء».ومن عودٍ على بدء، تذرعت غالبيّة حملات الهجرة إلى أميركا، والمرعيّة بدعم الممالك الأوروبية العظمى بفكرة تنصير السكّان الأصليين وإخراجهم من الوثنيّات. وعلى نيّة الملكة إيزابيلّا في كثلكة البشريّة، رفعت الحملات الإسپانيّة رسالتها وحضّت الأميركيين الأصائل على التنصّر ولو عنوة، نجح وليَم برادلي ونظراؤه البريطانيون في تأسيس نواة صلبة للپروتستانتيّة على مختلف مدارسها وعزلت نفسها عن الكرسي الرسولي في روما انعزالها عن مركزيّة الكنيسة الإنغليكانيّة في بلادهم. ولا ريب في أن تنامي حركات استيطان الأميركيتين، على أيدي الإسپان والإنكليز والفرنسيين والبرتغاليين والهولنديين والروس ومَنْ فات ذكرهم، بين أواخر القرن السادس عشر والربع الأوّل من القرن السابع عشر، أوجد من تنافس العقائد واختلاف الكنائس عنصرًا دينيًّا في صراع الممالك الأوروبيّة تخطّى ذرائع التنصير وأخذ محله في حروبها الرامية إلى توسعة حدودها ونشر سلطانها وراء البحار. فغالبًا ما تأثرت حركات الاستيطان وتباطأت وتعطلت ولقيت أسوأ المصائر بالمواجهات العسكريّة بين دولها، على نحو ما حصل لجون وايت وسكّان مستعمرته حين استأذنهم بالذهاب إلى بريطانيا بغية التزوّد بالمؤن، وكلّف صهره حكم المستعمرة في غيابه. وعدهم بالإياب في أقرب وقت. غادر روانوك في 27 آب 1587. ولـمّا فرغ من تأمين الإمدادات واستكمل استعداداته للإبحار إلى روانوك، ارتفعت حدّة التوتّر بين بريطانيا وإسپانيا، وفوجئ بنشر الإسپان سفنًا حربيّة قبالة الساحل الإنكليزي، منعته من المجازفة في السفر. عوض رجوعه في غضون بضعة أسابيع، انتظر ثلاثة أعوام. وصل في آب 1590، على متن سفينة أقلته وطاقمًا من خمسة عشر رجلاً. صُعق بخلوّ المستعمرة وإمحاء معالمها وآثار عائلته وأتباعه بالكامل. بمساعدة بحّارته، خاض عمليّة بحث عنهم دامت أسابيع بلا طائل. ضاعوا. تماهت روانوك في حكايتهم، وُسمت بفقدهم وغلبت صفة «المستعمرة المفقودة» على اسمها وأمست صنوها ووصمتها، ولغزًا لا فكاك منه حتى الآن.الرمح والبندقيّةتتّفق النصوص المؤرِّخة لحركات الاستيطان على تحكّم دواعي الحرب والسلم في علاقة الغزاة بالسكّان الأصليين وصراعهم المديد مع قبائلهم. في مرحلتها الأولى، انطلقت العلاقة من مقايضة الهنود بسلع غريبة عنهم، مقابل حصول المستعمرين على بضائع مماثلة وتلقينهم حرث التربة وريّها ودعمهم بالمواد الغذائيّة كلّما نقصت مؤنهم. ساد تكافؤ ما اتخذ في بدايته شكل هدايا تذكاريّة قبل ذهابه أبعد نحو تداول حاجات أساسيّة، عادت فوائده في الغالب على المستعمرين بما أعانهم على التأقلم في بيئة غير حضريّة، امتلك قاطنوها ما لم يمتلكوه من دراية بالأرض وزرعها وريّها وكسب قوتهم من خيراتها. جاء معظم الوافدين من مدن ومجتمعات صناعية، وحلّوا في عالم بكر، ارتبط العيش فيه بالتكيّف في ظروفه وجعل تربته الجدباء أرضًا عاشبة ومصدرًا للرزق. أرغمتهم شروطه على العمل بأيديهم العارية، والقيام بمهن اعتادوا في بلادهم استئجار أبناء الريف لمزاولتها عنهم. علّمهم المقيمون أصول الزراعة بأدواتهم البدائيّة وعرّفوهم إلى أنواع من الحبوب مجهولة لديهم، أهمّها الذرة. قبل مجيئهم، عاش السكّان الأصليّون على الكَفَاف. كان في وسعهم البقاء والاستمرار من دونهم. لم يسألوهم النزول في سواحلهم وقراهم، ولا ترقبّوا حضورهم بفارغ الصبر. كانت حاجة الوافدين إليهم أشدّ وألدّ. تفاهمهما على المقايضة تدبيرٌ وفّر الحاجات المرغوبة والمشتركة في أقلّ قدر ممكن ومتساوٍ. نشأ في بساطة من افتتان البعض بما امتلكه البعض الآخر من أشياء ليست في متناوله، ولا بدّ لحيازتها من مبادلتها بما لديه في المقابل من أشياء تضاهيها بالقيمة والرونق والنَّدرة. أثمرت المقايضة عهدًا بحسن الجوار وحرصًا على حلّ المشكلات باللسان بدل السيف. وما لبث العهد والحرص أن تعرّضا إلى الاهتزاز وعرّضا العلاقة المشتركة إلى التداعي وحَوّلاها ابتزازًا، وتاليًا تعدّيًا، كلّما زادت حاجة طرفٍ عن حدّها وأعرض طرفٌ آخر عن الاستجابة لها. سقط الطرفان في دوّامات عنف أكّد في ظاهره وعمقه أن الغاية من المقايضة اقتصرت على صفقات عارضة كسبًا للثقة، ولم يؤخذ به الوافدون على حين غرّة. استقبلوه برحابة صدر وكأنهم انتظروه ريثما يكشفون أطماعهم في استلاب الأرض واستيطانها على جثث شعبها. استعدّوا للعنف وتوقّعوه منذ مغادرة أوطانهم الأمّ مسلَّحين بالبنادق والبارود المتفجّر. بعد نزولهم على شاطئ روانوك، أثاروا فضول السكّان الأصليين بعتادهم الحربي وحداثته وبالزي العسكري المميّز لمرافقيهم الأمنيين. مقارنة بالأسلحة البدائيّة والملابس التراثيّة لقبائلهم وشعائرها الحربيّة، اعتاد الهنود حماية أنفسهم بصدور عارية ومقاتلة أعدائهم بالرماح، والقوس، والنشابة، والخناجر. واعتمدت إمبراطوريات الغرب والشرق، خارج الأميركيّتين، على ترساناتها البحرية وكتائبها المدفعيّة في حروبها النظاميّة. وكانت «ماسكيت»، البندقية ذات الطلقة المصحوبة بسحابة كثيفة من الدخان الأبيض والغبار، الأكثر ارتباطًا بالمهارة القتاليّة الفرديّة وجزءًا مكمّلًا لمظهر الجندي في هندامه وهيبته، ابتكرها حدّادون إسبان في أوائل القرن السادس عشر، حين اعتُبرت إسبانيا رائدة في اختراع الأسلحة الناريّة وتصنيعها. تفوّقت في نوعها وأُنتجت منها نسخٌ تعدّد استعمالها بين جيوش العالم القديم.رسم لجندي من القرن السادس عشر يجهّز بندقية ماسكيت للاستعمال.دُعيت «Musket» واستُلهم اسمها من البندقية الفرنسية القديمة «Mousquet/Mousquette»، وقبلها الإيطالية «Moschetto»، وتشير المفردة في مشتقات لغاتها الثلاث إلى البندقية المصممة للاستعمال الفردي وعمليّات الإسناد في المعارك البريّة، ويعتبر اسم البندقيّة في مفردتها المختصرة ترجمة لصفة الفارس (Musketeer في الإنكليزيّة أوMousquetaire في الفرنسيّة)؛ عاب الطرازَ الأقدم منها ثقلُها الفائق والاضطرار إلى تفرّغ جنديَّين لحملها بوضع مؤخرتها على كتف أحدهما وإمساك زنادها بيد رفيقه. حجمها المهول واضح في الصور والأعمال الفنيّة المحفوظة في الأرشيف والمتاحف. بلغ طولها 1.7 مترًا ووزنها 9 كيلوغرامات، واتسع بيت نارها لرصاصة بحشوة 57 غرامًا مُعَدّة للرماية من على بعد 160 مترًا. افتقرت إلى دقّة التصويب. بعد تطويرها في القرن السابع عشر، خفّت حمولتها وأصبحت إصابة هدفها أدقّ باختصار مداها إلى 90-75 مترًا. رغم تعديلها، ظلّ حجمها الكبير سمتها ورهبتها.النجم الثاقبتكامسيه النجم الثاقبحين رآها السكان الأصليون للمرّة الأولى، استأثرت باهتمامهم وأغرتهم غرابتها شكلًا وطولًا وتصميمًا. حاولوا شملها في مقايضاتهم. أبى الوافدون النزول عند رغبتهم بادئ الأمر، ثم وافقوا وأشملوها ضمن تسويات تراضى الطرفان على إبرامها سعيًا إلى تنظيم العلاقات الاقتصادية والتجاريّة وحفظ المصالح المشتركة، أو إنفاذًا لإعلان هدنة أعقبت مواجهة مسلحة، فرضت تنازلًا من الجانبين يحقّق شروط الصلح وإطلاق سراح الأسرى في المعسكرين. طبعًا، لم تفلح التسويات والتنازلات في تحقيقهما سلامًا دائمًا. توالت مواجهاتهما وأزمن نزاعهما. وعلى نسقِ الحروب المزمنة ومفارقاتها، فتحت حال عدم الاستقرار ثغرةً تسلّلَ منها مهرِّبو السلاح من البيض الطامعين في ثروة مارقة، عارضين بيع بضائعهم من القبائل الهنديّة. من دون تأثيره في المحصلة الأخيرة للنزاع، دخل تسريب البنادق والمواد المتفجرة على خطّ تأجيج التوتر، وأطال أمد المعارك مُمكِّنًا الهنود من الصمود وتصحيح الخلل في قدراتهم وإمالة الحسم لمصلحتهم في غير موقعة. كما دار التقاتل على الأرض والكلأ والمغانم على جبهتين، الأولى بين القبائل الهنديّة نفسها، والثانية بين الهنود والمستعمرين الأوروبيين، وكان يدور أحيانًا على جبهتين معًا، ويستدعي تحالف كلّ طرف من الأطراف الثلاثة مع عدوّه دفاعًا عن بقائه. وستشهد الأعوام وعقود القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، اللاحقة على قيام الكيانات المؤسسة لأمم «العالم الجديد»، تناسل جبهات القتال وانخراط دول أوروبية في التعارك على اقتطاع الأرض وإسناد مستوطناتها بالتدخل المباشر بغرض نشر نفوذها. واستفحل تنافسها عداءً ضاريًا سوّغ تناوبها على التحالف مع قبائل هنديّة سعيًا إلى إلحاق الهزيمة بالخصم وترسيخ سيادتها في مناطق النزاع. ولقيت فكرة التحالف تجاوبًا من القبائل الهنديّة، كُلٌّ وفق مصالحها المعقودة على علاقاتها التجاريّة والدبلوماسيّة مع القوى الأوروبيّة والولايات الأميركيّة الناشئة، على ما جرى في الحربين البريطانية- الفرنسيّة (1763-1756) والبريطانيّة- الأميركيّة (1812)، حين انقسمت القبائل الهندية وتوزع ولاؤها بين الفرنسيين والبريطانيين في الحرب الأولى، وبين البريطانيين والأميركيين في الحرب الثانية، وفق مقتضيات الظرف والموقف. وكانت قوّة تحالف ما رهن قوّة القبيلة الهنديّة المنضوية فيه، ومن أماراته وقوف قبيلة الشاونيين حليفةً لبريطانيا ضد الأميركيين؛ وكان زعيمها تكامسيه- ويعني اسمه، «Tecumseh»، النجم الثاقب أو الشهاب- محاربًا أسطوريًا وقائدًا تاريخيًا فذًّا اجتهد في لمّ شمل القبائل رغم علمه أنّ توحيدها كان دونه استعصاؤه في الواقع. فما زاد من معاناة السكّان الأصليين أنهم كانوا أمة مبعثرة الملل، منتشرة على طول القارّة الأميركيّة وعرضها، عُدّ رعاياها بعشرات الملايين، انقسموا في الانتماء إلى قبائل شتّى وتشتتوا في النطق بعاميّات متفرّقة، قُدّرت بما يربو على ثلاثمئة، تمتّعت كل منها بخصائص عصيّة على فهم الأقربين والأبعدين من أبناء جلدتهم، بينما توحّدت لغة مستعمري شمال أميركا وجنوبها تبعًا لحملاتهم الوافدة من إنكلترا، أو إسبانيا، أو فرنسا، أو البرتغال. نجمَ عن تفرّق القبائل لغويًّا عسر تواصلها. تعذّر على شخصين من قبيلتين مقيمتين على مساحة فاصلة بمئة ميل- زهاء 161 كيلومترًا- التحاور بلغة مشتركة. وفي سبيل الحسم النهائي للنزاع، تعيّن على المستعمرين سلوك دروب ملتوية في مقاتلتهم. اعتمدوا البراغماتيّة في تمييز القبيلة المسالمة والقبيلة العدوّة كسبًا لولاء الأولى وإنزالًا للهزيمة بالثانية قبل إخضاعهما معًا في آخر المطاف. هادنوا البعض منها وسايروها في مخاصمة بعضها الآخر. حلّوا مشكلاتهم بصفقات من المحال انسحابها عليهم. إذ كان تحالف الإنكليزي مع الهندي أيسر من تحالفه مع الفرنسي وانطبقت الحال على الإسپاني في مقاتلته البريطاني في شمال أميركا وتناحره مع البرتغالي في جنوبها. في سعيهم منفردين إلى الاستيطان، ثبُتَ أن عداءهم لبعضهم بعضاً ألّد من خصومتهم للهنود. لم يوفّر عداؤهم للهنود سببًا لتوحدهم. تفرقوا في مطامعهم. وتكرّس الشقاق بينهم في مواجهات عسكرية انعطفت في حربها على السكّان الأصليين بحروب رديفة استمرت إلى ما بعد الثورة الأميركيّة واستقلال ولاياتها المتحدة الثلاث عشرة عن بريطانيا (1781 - 1775)، من شواهدها الحرب البريطانية– الفرنسيّة أو «الحرب الفرنسيّة والهنديّة»، على اسمها المعتمد عمومًا، وحرب العام 1812. نشأت الحرب الأولى من التنافس على استعمار الأراضي. وتحالف البريطانيون مع اتحاد الإيروكوا (Iroquois) وقوامه خمس قبائل، موهوك (Mohawk) وسنيكا (Seneca) وكايوغا (Cayuga) وأونونداغا (Onondaga) وأونيدا (Oneida)، فيما تحالف الفرنسيون مع قبائل متفرّقة أبرزها ألغونكوين (Algonquin) وهورون (Huron) وأبيناكي (Abenaki). تواصلت المعارك تسعة أعوام وانتهت بتوقيع معاهدة باريس مُعلنةً زوال النفوذ الفرنسي شمالي أميركا واستتباب السيطرة البريطانيّة على مناطق النزاع. بكل تأكيد، نشبت الحرب الثانية بين بريطانيا العظمى والولايات المتحدة من مخلّفات استقلال الولايات المتحدة عن بريطانيا وممارسة الأخيرة تحرّشًا في الشؤون الأميركيّة ومضايقات أعاقت تطبيع العلاقات، وساهم انقسام الأميركيين حيال الطريقة الفضلى للتعامل معها في تعليق المواجهة العسكريّة، مما شجعها على متابعة استفزازاتها. استغلت وجودها خلف حدود المناطق المعروفة حاضرًا بكندا ومضت في دعم قبائل عدة من السكان الأصليين ضدّ توسُّع الأميركيّين في أراضيهم، ولمّا فرضت قيودًا تجارية على حرية الملاحة وأجبرت بحارة الولايات المتحدة على الانضمام إلى بحريتهم الملكية، حسم الأميركيون قرارهم وغامروا في إعلان الحرب على أعتى قوّة في العالم. دارت رحى المواجهات في المحيط الأطلسي والبحيرات العظمى والمقاطعات الكنديّة، وتناوب الطرفان على التحالف مع الهنود. استمال البريطانيون اتحاد قبائل الأميركيين الأصليين بقيادة تكامسيه (Tecumseh) وقبيلتي شاوني (Shawnee) وكريك (Creek)، وعقدت الولايات المتحدة تحالفًا مع اتحاد تصدّرته قبيلتا شيروكي (Cherokee) وتشوكتاو (Choctaw). بدأت الحرب في 18 حزيران 1812، ودامت ما يزيد عن عامين ونصف العام. انتهت بلا غالب ولا مغلوب، إذ وقّع الطرفان معاهدة غِنت للسلام في بلجيكا في 24 كانون الأول 1814، ووافقا بموجبها على الانسحاب من جميع الأراضي المحتلة وتشكيل لجان لحل النزاعات الحدودية. الطريف أنّ الحرب لم تنتهِ بصدور المعاهدة، والسبب أنّ خبر إبرامها تأخر في بلوغه الولايات المتحدة إلى ما بعد وقوع المعركة الحاسمة في نيو أورلينز في 18 شباط 1815.رسم للفنان سي. دبليو. جيفريز مظهرًا تحالف تكامسيه مع البريطانيين في حرب 1812ظنّاً منه أن التحالف مع البيض في نزاعاتهم كفيل بجمع القبائل وانتزاع الاعتراف بحقوق شعبه، خاض تكامسيه حرب 1812 مراهنًا على الاعتراف بحقوق قومه وحماية حدود أراضيهم ومستقبلهم. لكن حصل ما لم يكن متوقعًا: قُتل في الحرب. خَلَّف مصرعه انهيارًا معنويًّا وتفكّكًا في تماسك القبائل وضعفًا في ردّ الهجمات والذود عن حياضها. تشتّتت قضيّتها تشتُّتَ أبنائها في ديارهم. بعد مقتل تكامسيه، دار العنف دورته ملطخًا القارّة الأميركيّة بالدم. تتالى في حلقات، وتراءت الحلقة على حِدَةٍ دهرًا مضافًا إلى تاريخ القارّة ومضاعفًا للأزمان جمعاء، المحتسبة طوال التصارع الإثني على أميركا وصعود الإمبراطوريات الأوروبيّة حولها وفي داخلها، حتّى خرج مستعمرو أراضيها عن طاعة ملوكهم وجيوشهم ووصاية أقطاب المال والشركات الراعية لهجراتهم المتلاحقة، وتحرّروا باستقلالهم كيانًا ونظامًا وانتماءً وتوزّعوا أوطانًا رسمت حدودها على طول القارّة وعرضها. غدوا أميركيّين بالأصالة المسلوبة من السكّان الأصليين. حسبوا أنهم اخترعوا أميركا، والواقع أنّ استيلادها اقتضى دمغها بأصالةٍ ما تطلّبت قتل الأصيل فيها. مهما بلغ السلم والاستقرار مبلغَهما في أدبيّات الحركة الاستيطانيّة الواسعة في أميركا، وبخاصّة شمالها وشطره المشهور بالولايات المتحدة، افتقد الكلام عن نجاح فئات من الوافدين والمقيمين في إرساء تعايش مشترك، أثره في تظهير صورة مثاليّة عن بلاد موحّدة ومتنوّعة العرق. بحسن نيّة، استقبلهم الهنود. صدّقوا لوهلةٍ أنهم ضيوف موقَّتون. حصل أنّ الضيوف أطالوا بقاءهم وانتهزوا الفرص السانحة لانتزاع أراضيهم وحرمانهم من ملكيّتها. أخصبوا التربة، بنوا مزارع، عمّروا منازل، أسّسوا مجتمعات، عمّروا كنائس، أنشأوا بنى تحتيّة، أقاموا مقرّات إداريّة، انتخبوا حكامًا، عيّنوا مسؤولين عن الشؤون المدنيّة، نظّموا قياداتهم العسكرية، ورسموا حدود مناطقهم على هيئة حصون مغلقة جاهزة للدفاع عن أهلها. أثبتت أفعالهم أنهم غزاة وليسوا سيّاحًا عابرين. جاؤوا عاقدين العزم على المكوث والتكاثر إلى آخر الأزل. قابلوا النيّة الحسنة بضدّها. استبدوا وظلموا. لجّوا في طغيانهم، مطلقين عنان التشنيع في إذلال الضحيّة وإهراق الدم. لم يستثنوا العزل من المسلحين في حروبهم. صاروا كيانًا زنيمًا في محيطهم. إذا نفدت مؤنهم واستشعروا المجاعة، اجتاحوا القرى الهنديّة ونهبوا مزارعها بحجّة عدم إمدادهم بالغذاء. وإذا أبدى الهنود مقاومة لاعتداءاتهم، أغاروا على مساكنهم ونكّلوا بهم وتوسّعوا في احتلال أراضيهم. قابل الهنود أفعالهم بأفعال لا تقلّ عنها قسوةً. شُنّت هجمات معاكسة ألحقت خسائر جمّة في الأرواح وأسفرت مرّات عدة عن اجتياح مستعمراتهم وتدميرها. ما بدأ بيعًا بالمقايضة وتقديم الهدايا اعترافًا بحاجة الشعبين إلى بعضهما بعضاً، تحوّل عداءً متبادلًا بين الطرفين. اغتصبت النساء واحتجز الأفراد من دون تمييز بالعمر والجنس وفُرضت شروطٌ لإخلاء سبيلهم. تغيّر مبدأ المقايضة. عوض تداول البضائع وتبادل الهدايا، قايض كل طرف على حريّة الرهائن المحتجزة في معسكره بصفقات وهُدن أوقدت حقدًا وثأرًا وجرائم مروّعة.«المستعمرة الضائعة»، رسم من تصميم وليَم لودويل شيبارد ونقش وليَم جيمس لينتون (1876-1791)، يوضح عثور جون وايت وفريقه على دليل كناية عن نقش لكلمة «كرواتون».من الاتسغلال إلى الاستقلالعوض نسبها إلى جزء من قارّتها، استأثرت الولايات المتحدة بكل القارة في مجازها. أميركا سَوغَ الولايات المتحدة الأميركيّة وكافية لعدم ذكر اسمها بكلماته الثلاث. ومثلما أضحت أميركا تومئ إلى الولايات المتحدة، كاد تاريخ استيطان الأميركيتين يُختزل بموجاته المتتالية طوال ما ينوف عن أربعمئة عام في أميركا الشماليّة ومساحتها الجغرافيّة المنبثقة من إعلان استقلال الولايات المتحدة في الربع الأخير من القرن الثامن عشر. وللعلم، سبق الإسپان والفرنسيون البريطانيين وسائر الأوروبيين في استكشاف الساحل الشرقي لشمال أميركا وجنوبها وسارعوا إلى إنشاء مستوطنات في كندا والمكسيك وجزر الهند الغربيّة، وبينما كثّفت البرتغال نشاطها الاستيطاني في أميركا الجنوبيّة وتوغّلت في الغرب الإفريقي، انشغلت بريطانيا باستيطان إيرلندا في القرن السادس عشر.أفراد ودول وشركات ازدهرت واغتنت، سوادها الأعظم أوروبيّون. أسّسوا الأعمال. واحتاجوا إلى اليد العاملة الرخيصة احتياج ثرائهم الفاحش إلى خدم يعتنون بقصورهم الفارهة. شرّعوا دروب تجارة الرقيق على وسعها. افتتحت البرتغال الإتجار بالبشر في تصديرها الأفواج الأولى من الأفارقة إلى المزارع في شمالي أميركا. بعد ذبح الهنود وإذلالهم، وقع السود في مصيدة العنف والاستغلال. وحين استتبّ الأمر وبدا للوافدين ضمن الحملات البريطانيّة أنّ مستعمراتهم اتّخذت شكلها الناجز من البناء وتكوين المجتمعات في ثلاث عشرة مستوطنة، أخذوا يفكّرون في التحرّر من تبعيّتهم للتاج البريطاني وضرائبه الباهظة. أصبحوا يؤمنون أنّ هويّتهم الوطنيّة أميركيّة. وذرّت ثورة الاستقلال شرارتها من مهاجمة جمهور غاضب سفينة راسية في مرفأ بوسطن، مزدانةً بشعار «شركة الهند الشرقيّة»، المؤسَّسَة بموجب مرسوم ملكيّ صادر في 13 كانون الأوّل 1600، والمخوّلة رعاية مصالح الإمبراطوريّة البريطانيّة واحتكار الاستغلال التجاري في استحواذ البضائع وشحنها من مستعمراتها في الهند وجنوبي شرق آسيا وإعادة تصديرها إلى العالم. تنكّر المهاجمون بأزياء هنود قبيلة «الموهوك». وأهدروا من حمولة السفينة 342 شِوالًا من الشاي، أُتلِفَتْ رميًا في البحر، تنديدًا بزيادة ضرائب الشاي. من رمزيّة الحركة، انبثق «حزب الشاي» وما زال اسمه ساريًا في الحياة السياسيّة الأميركيّة، جامعًا تحت جناحه قوى أقصى اليمين وأحزابه. ومن وقوع انتفاضة الشاي في 16 كانون الأوّل 1773، تفاقمت الأوضاع الاقتصاديّة سوءًا، ارتفعت معدلات البطالة، قمعت الحريّات، تصاعدت الاحتجاجات واندلعت الثورة الأميركيّة في 19 نيسان 1775. تداعى ممثِّلو ثلاث عشرة مستوطنة بريطانيّة إلى فيلادلفيا. سياسيّون ومحامون وتجّار ومزارعون وناشطون ومثقفون، التقوا. نشأ مجلس تمثيليّ، برلمان، زَخَم الثورة ودفعها إلى نقطة اللاعودة بتوافق مندوبي المستوطنات على تفنيد دوافع ثورتهم وغاياتها، وإصدار وثيقة قُدَّمت إلى العالم تحت شعار «إعلان الاستقلال»، صيف 1776، على الانفصال عن بريطانيا، وتطوّر الأوضاع حربًا شرسة أدركت خواتيمها عام 1783. كان في عداد المندوبين ليبراليّون ومدافعون عن الدولة الحديثة ومؤثّرون في جيل الثورة، «الآباء المؤسّسون»، وفق عنوان درجت عليه صفوة الأميركيين وعامتهم واستمرّ متجاوزًا اعتراض الحركات النسويّة على طمسه آثار «الأمهات»، طراز الشاعرة والمسرحيّة ميري أوتيس وارن في كتيّباتها المحرّضة على الانتفاض والتمرّد في ماساتشوستس، والمنشورة قبل أعوام من اندلاع الثورة، أو مثال أبيغيل سميث أدامز ودوللي تود پاين ماديسون، عقيلَتيْ الرئيسين الأميركيين الثاني جون أدامز والرابع جيمس ماديسون ومستشارتيْهما الناشطتين في حرب الاستقلال. إلى أبعد حدّ، نُبذت النساء من الذاكرة الجماعيّة في الخطابة الوطنيّة واستوى التأريخ على خَصَاصة رجال تفاوتت أعدادهم واختلف المؤرِّخون والباحثون في إحصاء العدد النهائي وتحديده بجمع كلّ من ساهم في قيادة الثورة وتوقيع بياناتها، أو باختصاره في مَنْ ألهمها وأثّر في نجاحها. إذا احتُسِب المشاركون في إصدار «إعلان الاستقلال»، بلغ العدد سبعة وخمسين، يضاف إليهم ما لا يقلّ عن أربعين مشاركًا في سنّ «قانون الكونفدراليّة» وتعديله وإقرار الدستور (1781-1789)؛ وإذا اعتُمد الاختزال، تراوح العدد الوارد في غير مرجع بين خمسة وسبعة وعشرة، يمكن رفعه في اجتهاد شخصي إلى نيّف واثني عشر أبًا من الأبرز تأثيرًا وذكرًا، توماس پاين، بنجامين فرانكلين، توماس جفرسون، جورج واشنطن، جون هانكوك، جيمس ماديسون، جون مارشال، جورج مايسون، ألكسندر هاميلتون، جون جاي، پاتريك هنري وصاموئيل أدامز. أنشئ كونغرس مصغّر في فيلادلفيا وأُسّس «الجيش القارّي» وعُهدت قيادته إلى جورج واشنطن، استنادًا إلى سجلّه العسكري وخدمته السابقة في الجيش البريطاني. سارت المعارك سيرًا سيّئًا وعانى واشنطن من نقص العتاد والمؤن والمال وكاد جيشه ينهار. أرسل طلبات المساعدة إلى كونغرس عاجز عن فعل شيء غير التخبط في تفاوت وجهات نظر أعضائه وعدم التفاهم على قرارات مصيريّة.جورج واشنطن، أوّل رؤساء الولايات المتحدة.بصدوره، سَعّر إعلان الاستقلال أوار الصراع وأعاد تعريف الثورة بوضعها في إطار «الحرب الثوريّة الأميركيّة» أو «حرب الاستقلال»، وجرى نشره بعد ثمانٍ وأربعين ساعة من مناقشة نصّه وتعديل بعض بنوده وعباراته، مُكرّسًا يوم الرابع من تمّوز عيدًا للاستقلال الأميركي يُحتفل به سنويًّا. بين السياسة والعسكر والدبلوماسيّة، تنوّعت أدوار الآباء المؤسسين ومهّدت طريق عدد منهم إلى أرفع مراتب الحكم. وما كان طريق جورج واشنطن الأسهل بين أقرانه في قيادة المعارك، واجه أخطار التقهقر والهزيمة، تغلّب على العثرات بولاء جنوده وصمودهم معه، وتكلّل غرقه في وحول القتال وحقول القتل وخروجه منهما منتصرًا خروج أبطال الأساطير من ملاحم دامية بغار انتخابه أوّل رؤساء الولايات المتحدة غداة استقلالها. التاريخ حليف صنّاعه وليس كتّابه. في تبجيل جورج واشنطن، ذهب الأميركيّون إلى وسمه «أبو الآباء المؤسسين»، وتقدّم فضلُه على كاتب إعلان الاستقلال توماس جفرسون ورفيقيه بنجامين فرانكلين وجون أدامز وسواهما من منقّحي الإعلان وموقّعي نسخته النهائيّة و«التاريخيّة». بجسارته وعناده، أقلعت الثورة. فتنت خيال أوروبا ولاقت حظوتَها عند طبقاتِها السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة وتطلّع نُخب مثقفيها إلى أميركا ورؤيتها أملًا جديدًا في الديموقراطيّة والمساواة والتقدّم والحريّة والعدالة والتعايش والسلام في العالم.«أحترقُ بغرام بأميركا»كان تعاطف أوروبا مع أميركا تعاطفًا مع نفسها وقِيَم عصرها التنويري في القرن السابع عشر. إذ تأثّر الأميركيّون بالحركات الفكريّة الأوروبيّة وأطروحاتها الإنسانيّة في الحكم والعلم والعقل. ثورتهم من نسل عصر التنوير في أوروبا القرن السابع عشر. من البداية، توسّلوا تعاطف القارّة العجوز وشعوبها مع قضيتهم. أرسلوا موفدين سياسيين على رأسهم توماس جفرسون، رحّبت فرنسا باستقباله في أواخر عام 1761، شرح قضيّة الثورة وحاجتها إلى المال والسلاح والدعم اللوجيستي، خطف الأضواء وحجبها عن مبعوث آخر، سيلاس دين (Silas Deane)، كان موجودًا في باريس ومُوَكَّلًا البحث عن متطوّعين. نجح دين في تجنيد الماركيز الفرنسي جيلبير دي موتييه دو لافاييت والبارون الألماني (البروسي قديمًا) فريدريك وليَم فريهير ڤون شتويبن. من ماله الخاصّ، اشترى لافاييت سفينة شراعيّة سمّاها «لا ڤيكتوار» (النصر). صَحِبَهُ ستّة ضباط، يمّموا القارّة الأميركيّة. اشتدّ بهم النوّ في عرض البحر وتحمّلوا الإعياء والغثيان مدى ستة أسابيع. وصلوا سالمين إلى فيلادلفيا في تمّوز 1777، واستكملوا مسيرهم الطويل إلى معسكر جورج واشنطن في فيلادلفيا، پنسلڤانيا، تبعهم ڤون شتويبن ومرافقوه في كانون الأوّل من العام نفسه والبولندي (البريسوسي حاليًا) ثاديوس كوشيوسكو. انحدر لافاييت وڤون شتويبن من عائلتين أريستوقراطيّتين، من شِيَمهما تعلّم فنون القتال وتقلّد الرتب العسكريّة العالية، تربّيا على «نبالة السيف»، وكان لنبلاء أوروبا دورهم الحاسم في إعداد الأميركيين وترجيح كفّتهم في القتال. من خدمته في جيش الملك فريدريك الثاني (الكبير)، الاستراتيجي اللامع، وقيادته حملات عسكريّة متتالية على النمسا أسفرت عن توسعة حدود مملكته البروسيّة، استثمر ڤون شتويبن خبرته في ترتيب صفوف الثوّار الأميركيّين وترقيتهم من مجموعات مقاتلة إلى جيش نظاميّ دأبه الانضباط والمسؤوليّة. فيما قاد لافاييت، الضابط الكفؤ والابن المدلل للبلاط الملكي في عهد لويس السادس عشر، معارك عدة وشارك في صنع النصر في آخرها. تألّق البارون بهيبة القائد المؤسّس، وسطع نجم الماركيز، استولت أخبار بطولاته على قلوب الفرنسيين والأميركيين، سواء بسواء. مُجّدَ الرجلان وكُرّما بنصبين تذكاريّين شُيّدا في واشنطن العاصمة وبالتيمور. رحل الرجلان بمآثرهما. وبمضيّ أَزْيَد من قرنين ونصف قرن على الثورة، تواريا في ظلال جنودها المجهولين. استعصى النسيان قليلًا على لافاييت. ربمّا لأنه الوجه الرومانسي للثورة الأميركيّة وعاشق أرضها وأهلها. «منذ لحظة سماعي اسمها، أحببت أميركا»، قال كاتبًا في إحدى رسائله، «من أجلها، احترقت رغبةً في إراقة دمي». بعاطفة الشاعر وحماسة المغوار، أقدم ابن التاسعة عشرة على القتال وأصيب في عضلة ساقه في أولى معاركه، موقعة براندواين، بالقرب من فيلادلفيا، في 17 أيلول 1777. رفض العلاج. تابع معركةً من مفارقاتها أنه بدأها جنديًا غِرًّا بلا خبرة وأنهاها ضابطًا برتبة لواء جزاء إبلائه في تجميع أفراد كتيبته وتنظيمه انسحابًا ناجحًا غير مكلف لدى التأكّد من عدم تكافؤ القوى مع العدو. وثق جورج واشنطن في قدراته القيادية وأعجب به. تقرّب منه ولازمه في أحلك الأوقات وصدّ مكائد خصومه السياسيين عنه وثنى المتشكّكين في جدارته العسكريّة عن عزله من منصبه واستبداله. ارتبطا بصداقة عاش لافاييت عليها، من علاماتها في حياته تسمية ابنه الوحيد جورج واشنطن دو لافاييت، وتشييد واشنطن في مسقطه، مونت ڤرنون، بالتيمور، نصبًا برونزيًا ضخمًا له صمّمه النحّات أندرو أوكونور وبلغ ارتفاعه 32 قدمًا موزّعة بالتساوي بين تمثال لافاييت ممتطيًا الحصان وقاعدته الرخاميّة (16x2 قدمًا)، أزاح الستار عنه في ذكرى ميلاده في 6 أيلول 1824. قيل إن الأميركيين قدّروا شجاعته، والحال أنهم دانوا له بخدماته. ما جنّدوه حبًّا برومانسيّته واحتراقه بغرام أميركا. اختاروه طمعًا بتأثيره في أروقة البلاط الفرنسي. وبالفعل، أرسلوه في ذروة الحرب ومصاعبها إلى باريس وأفلح في إقناع الملك بإرسال الأسطول الفرنسي ومنع بريطانيا من سحق الثورة.الماركيز دو لافاييت.تجاوز التعاطف مع الثورة الأميركيّة من الأفراد إلى شعوب وبلدان برمّتها. بحجّتها، انكبّت أمم أوروبيّة كبرى على تصفية حساباتها مع إنكلترا ومليكها جورج الثالث، واتخذت الثورة منحى حرب شبه عالميّة على بريطانيا، أعلنتها الدول، واحدة تلو أخرى، شملت فرنسا (1778) وإسپانيا (1779) وهولندا (1780)، أدّت إلى شحن المساعدات العسكريّة والماليّة ومواد الإغاثة إلى الثوّار الأميركيين.امتازت فرنسا بتدخّلها المباشر في القتال. ونتج من إعلان إسپانيا الحرب على بريطانيا إجبارها على إعادة نشر قوّاتها بعيدًا من المستوطنات الأميركيّة، في حين قيّدت هولندا مواردها في أوروبا وسهّلت سُبُلَ التجارة مع الأميركييّن وفتحت منافذهم إلى ميناء سانت أوستاتيوس في البحر الكاريبي. كانت السيطرة البحريّة معيار تفوّق الإمبراطوريّات والممالك الكبرى. عندما تداعى الأميركيّون إلى الثورة، حاول البريطانيّون ردعهم بإرسال أسطولهم المهول. شَلَّ رسوّ سفنهم، وبوارجهم وفرقاطاتهم ومُدمّرَاتهم، كلّ القدرات. كمًّا ونوعًا، افتقر الأميركيّون إلى السلاح. امتلكوا ما أعوَزَ البريطانيين، وهو القضيّة، وتحلّوا بعزيمة أطالت أمد القتال من دون حسمه. كادت الثورة تضعف وتخبو. وعندما تحمّس الفرنسيّون وبادروا إلى النجدة والمؤازرة، تحدوهم الرغبة في التغلّب على غُرَمائهم البريطانيين وتحطيم أسطورة قوّتهم البحريّة الغاشمة، تحقّق النصر فعلًا، وسجّل أسطولهم البحري أوّل انتصاراتهم العمليّة، قالبًا، وإن موقّتًا، موازين عصر احتلّت الإمبراطوريّة البريطانيّة صدارته العسكريّة بترسانتها البحريّة. نسّقوا حملة برمائيّة مشتركة مع الأميركيين أوقعت البريطانيّين في مكمن في يوركتاون، ڤرجينيا، عام 1781، استكمله جورج واشنطن بتكليف سريّة قادها لافاييت وأحكمت الطوق عليهم من جهة البرّ. حوصروا من 28 أيلول إلى 19 تشرين الأوّل 1781، قُطعت عنهم الإمدادات. أُحبطوا. صمدوا تسعة عشر يومًا واستسلموا. ألحق حصار يوركتاون هزيمة فادحة بهم أسفرت عن فتح التفاوض مع الأميركيّين ومنحهم استقلالهم وسيادتهم المنشوديْن. المبارزةابتهج الأميركيون والعالم بالاستقلال. تراءى الاحتفال به وكأنه صَفَح عن إبادة الهنود وطردهم من الذاكرة الوليدة. حلّ مصطلح الولاية محلّ المستوطنة. ارتفع عدد المستوطنات الملتحقة بالاستقلال وبدأ تأسيس الولايات المتحدة الأميركيّة. بدا توحيد الولايات أسهل من موافقة الولايات على الاتحاد في الصيغة الفيدراليّة السائدة اليوم. ولن يلبث العهد الرئاسي الأول من حكم جورج واشنطن والممتد لولايتين أن يشهد باكورة الشرخ حول الصيغة المذكورة مع اعتمادها من قبل وزير الخزانة المقرب إليه، ألكسندر هاميلتون، وشروعه في هيكلة الفيدراليّة عبر معالجة الدين العام المترتب على فواتير حرب الاستقلال، وتأسيس السوق المالي في وول ستريت وحضّ المواطنين على الاستثمار في سندات الخزينة لقاء الربح بالفائدة. أقام هاميلتون رؤيته على فكرة أن بقاء الاتحاد قويًّا ومنتعشًا ومستمرًّا لا يستوي بلا فدرلة كيانه الاقتصاديّ في مركز الحكم ومشاركة جميع الولايات في إنعاشه وضمان شروط بقائه. عارضه أعضاء الكونغرس وممثِّلو بعض الولايات، وأكبرها ڤرجينيا عبر طوماس جيفرسون وصديق عمره جيمس ماديسون، وحليفهما النيويوركي آرون بور، العدوّ الألدّ لهاميلتون. دافع المعترضون عن موقفهم بانتقاص الموارد من كل ولاية وجرّ الولايات الغنيّة إلى سدّ عجز الولايات الفقيرة عن الوفاء بالتزاماتها. حظي هاميلتون بثقة رئيسه ودعمه في إمرار قوانينه، ولمّا ختم إنجازاته بإنشاء المصرف المركزي، المسمّى حاليًّا «الاحتياط الفيدرالي»، احتد غضب المعارضين. شعروا أن تركيز السلطة الماليّة في كيان واحد يجعلها مطلقة. وعلى الرغم من فشلهم في إعاقة خطط ألكسندر هاميلتون، أحدثوا بوادر الانشقاق في العهد الأوّل للاستقلال، وانقسم الرأي العام بين حزبي الفيدراليّة بزعامة هاميلتون و«الجمهوريّة» (اسمه الكامل «الحزب الديموقراطي الجمهوري») بزعامة جيفرسون وماديسون، وتحارب الحزبان بصُحف أسّسوها وتعدّت نقد سياسة الطرف المناوئ لها إلى التشهير به، خصوصًا اتهام هاميلتون بالتبعيّة للملكيّة البريطانيّة وبفضيحة جنسيّة جمعته وزوجة رجل أعمال واضطرّته إلى الإنفاق من المال العام درءًا لابتزاز الزوج. وفي إثر مغادرة جورج واشنطن منصبه ووفاته عن 67 عامًا في 14 كانون الأول 1799، ضعُف هاميلتون وانكشف أكثر أمام هجومات الخصوم وتحولت سجالاته من التباري بالصحف والكلمات إلى قبوله مبارزة آرون بور بالبندقيّة في 11 تموز 1804. التزامًا بعقيدته المسيحيّة المحرّمة للقتل، قرّر أن يطلق النار في الهواء واعتقد أن مبارزه سيبادله بالمثل وينهيان خلافهما سلمًا. بيد أن الأخير أرداه ولفظ أنفاسه في اليوم التالي.ألكسندر هاميلتون. نحو الحرب الأهليّةببعض المجاز، يمكن تصوّر مبارزة الرجلين وكأنها بداية مقدّمة طويلة لحرب أخرى ستقع بعد 57 عامًا في 12 نيسان 1861 وتدوم خمسة أعوام. بعد دحر الجيش البريطاني، تقدم الأميركيّون نحو حربهم الأهليّة. وبعد التنكيل بالهنود، تفاعل استعباد السود في الولايات الجنوبيّة وزادت من الشقاق القائم بين ما سمّي «شمال الحرّية» و«جنوب العبوديّة». في حينه، شملت عضويّة الاتحاد 22 ولاية، راعى الكونغرس توازنها بين ولايات عارضت العبوديّة وأخرى تبنّتها. وحصل في 3 آذار 1820، أن أُعلنت «تسوية ميزوري» (Missouri Compromise) بالتوافق بين ولايتي ميزوري، الاستعباديّة، ومِيْن، الحرّة، مما سهّل تنظيم أوضاع الأراضي المشمولة بالعبوديّة في أنحاء لويزيانا، من خلال تحديد خطّ العرض 36 فاصلًا بين الولايات الشمالية والجنوبيّة من جهتي الشرق والغرب. عمليًّا، نجم عن رسم الخطّ تقسيم الولايات المتحدة إلى نصفين متنافسين حيال القنانة ومختلفين حولها شمالًا وجنوبًا. كفلت التسوية تعايش النصفين واستقرارهما وحفاظهما على حجميهما لما ينوف عن أربعين عامًا. على أن الحرب المكسيكيّة- الأميركيّة أخلّت بالتوازن وأيقظت نتائجها نعرات نائمة. أهدت هزيمة المكسيك مزيدًا من الأراضي إلى أميركا، متيحةً التحاق ولايات جديدة بالاتحاد وامتدادها ناحية الساحل الغربي. خشي الشماليّون من انفتاح شهيّة الجنوبيين على توسعة نفوذهم وثرواتهم الزراعيّة مصحوبين بلوثة العبوديّة في الولايات المضمومة حديثًا. وعندما اعتزم الكونغرس، في وقت لاحق، إقرار قانون كنساس– نبراسكا، صدقت خشيتهم وارتابوا من تآكل وجودهم في الغرب. شجبوا القانون لأنه خَرقَ «تسوية ميزوري» وأبطل مفعولها وجيّر الانتصار الأميركي على المكسيك لحساب الجنوب، وزحفه نحو أراضيهم من جهة الغرب.لا غرو أن الموقف المتقدّم للشمال الأميركي، والمتميّز عن الجنوب، ساعد في ارتفاع أصوات المعترضين على قانون كنساس- نبراسكا، من غرار أبراهام لنكولن، فتجمّعوا في ريپون، ويسكنسن، وأعلنوا تأسيس الحزب الجمهوري في 20 آذار 1854. غير أنّ موقفهم حيال استعباد السود اكتنفه الكثير من الغموض. من تبنّيهم مبدأ شجبه إلى نكران تبعاته، تفاوتت الآراء وحملت فصامًا مأثورًا وموروثًا في طباع الآباء المؤسسين. فمن كتبوا وشّرعوا في دستور استقلالهم أن البشر «خلقوا متساوين»، مارس عديدهم العكس. من نخبتهم، اقتصر المنزّهون عن ممارسات الاستعباد على سبعة، في عدادهم جون أدامز وتوماس پاين وألكسندر هاميلتون، مقابل أربعة عشر كوّموا ثروات هائلة من بيع المستعبَدين وشرائهم ومقايضتهم في آن واحد. أتى أصل العلّة من سريان عرف مُنع المساس به، ساوى شراء السود بالملكيّة الخاصّة. أبطال الاستقلال، أمثال جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين وتوماس جيفرسون، تاجروا بالرقّ وتباهوا بحواشيهم من خَدَمِ عائلاتهم وبيوتهم وأرزاقهم. بلا خجل أو حرج، تشوّف جورج واشنطن باصطحاب خادمه الخاص وليَم (بيللي) لي في حملاته العسكريّة وملازمته كظلّه تلبيةً لحاجاته.ابراهام لنكولن.على نحو ما، انسحبت حال الفصام على مؤسِّسي الحزب الجمهوري، إذ لم يتشاركوا النظرة نفسها حيال مناهضة العبوديّة. فما جاهر أبراهام لنكولن أصلًا بمجاراة المطالبين بإلغاء العبوديّة وشعاراتهم وسياساتهم. في مرحلة ما، اجتمع بوفد من القياديين السود وأبلغه أن انتصار الشمال، إذا تمّ، لن يحقّق لهم العدالة بالمساواة المأمولة. اقترح التعويض عليهم بترحيلهم إلى مستعمرة في أميركا الوسطى بعد تحريرهم من طوق العبودية. حَدَثَ أن الحرب طوّرت آراءه ومعتقداته. بين ربح معركة وخسارة أخرى وتعرّضه إلى ضغوط وحضّ على وقف شلالات الدم والبحث عن مخرج سلمي، شعر أنه وحزبه الجمهوري، المولود حديثًا قبل ستة أعوام من الحرب، مهدّدان بسقوط مدوٍّ لو طال أمد الحرب واستحال حسمها وتأمين ولايته الثانية في البيت الأبيض. رأى نفسه عند منعطفات خطرة. حمايةً لمبادئ الاتحاد، وتبريرًا لمنحه الأميركيين الأفارقة حقّ الاقتراع، استند إلى الآباء المؤسسين وقولهم في «إعلان الاستقلال» أن «كلّ البشر خلقوا متساوين». ودفاعًا عن عاصمته السياسيّة المحاصرة بعد انفصال الولايات السبع كارولاينا الجنوبيّة، الميسيسيپي، فلوريدا أتلانتا، جورجيا، لويزيانا وتكساس، خشي من انفصال المزيد من الولايات وانتقال العدوى إلى الشمال بفعل تراجع ثقة مواطنيه في الحوار والتعايش وتبرّم الديموقراطيين فيهم من صعود الحزب الجمهوري وثباتهم على موقفهم غير المعادي للاستعباد. لمع نجم أبراهام لنكولن وتصادف وصوله إلى البيت الأبيض وتصاعد وتيرة الانفصال الجنوبي عن الاتحاد. كان عليه إمّا الإذعان ونعي الاتحاد وإمّا الحكم على الانفصاليين بالخيانة وحماية الاتحاد ودستوره. فكانت الحرب وانتصر ليدفع بعد أيام معدودة من نهايتها ثمن الانتصار بدمه، حين أقدم الممثل جون ويلكس بوث على اغتياله أثناء حضوره تمثيليّة هزليّة في مسرح فورد. اغتيال أبراهام لنكولن في مسرح فورد.حصلت جريمة مسرح فورد في ذروة ازدهار الصورة الفوتوغرافيّة. واستحوذ عشق الصورة على القاتل والقتيل معًا. في معمعان الحرب الأهليّة، كان لنكولن وبوث من أكثر الوجوه تصويرًا ولفتًا للأنظار. أحبّ لنكولن الوقوف أمام الكاميرا وأحصيَ له ما لا يقلّ عن مئة وعشرين پورتريه، مأخوذة بتقنية «داغيروتايپ»، أبرزها من توقيع ماثيو برادي، أحد أوائل المصوّرين الأميركيين وألمعهم في توثيق الحرب الأهليّة بعدسته. وتنقّلت صور بوث من عرض إلى آخر موقعةً النساء في سحره. للرئيس شخصيّته السياسيّة الفذّة ودوره القياديّ في الحرب. وللممثّل هواه في تقمُّص الشخصيّات الشكسپيريّة الآسرة. بفضل الصورة، احتلّ الرجلان مكانهما في الذاكرة. وعليها، توطّدت أسطرة القاتل والضحيّة. حرّر لنكولن السود من العبوديّة فلم يسلَموا من العنصريّة. ومن وأد الهنود في ذاكرتهم إلى جلد السود في بشرتهم، واكب العنف وغريزة الاستعلاء والتفوّق العنصري مسار أميركا في القرنين التاليين لاغتيال لنكولن.الحرب الأهلية بعدسة ماثيو برادي.ماثيو برادي، مصوّر الحرب الأهلية.أميركا الجديدة، الولايات المتحدة، كما تُعرف اليوم، خرجت إلى النور بولادة قسريّة، قيصريّة، طبعت هويتها وأورثتها نزفًا مُتواليًا في الذنب والذاكرة. ولدت أوّلًا من ضمّ الأراضي المسلوخة عنوةً من السكّان الأصليّين وانفصالها عن بريطانيا، ومن استحواذها تاليًا على الأراضي المستعمرة من إسپانيا وفرنسا وروسيا والمكسيك، إمّا بالقوّة وإمّا بصفقات الشراء والمقايضة، على نحو شراء لويزيانا وألاسكا من فرنسا وروسيا، ومقايضة البريطانيين للإسبان بتخلّيهم عن كوبا نظير احتفاظهم بفلوريدا. وعليه كبر حجمها واتّسع من 13 إلى 50 ولاية. تبدو وكأنها مشروع عقاري تطوّر على مراحل من داخلها وخارجها. وفي لغة هذه الأيام، يُعدّ دونالد ترامب وريث الأجداد، فهو مطوّر عقاري في ممارسة السياسة والحروب. عندما انبرى في حملة ترشحه للانتخابات الرئاسيّة، عام 2020، ألقى خطابًا جمع فيه بين الاحتفال بعيد الشكر وذكرى مرور أربعمئة عام على وصول سفينة مايفلاور إلى أميركا وعلى متنها الفوج الفاتح من المهاجرين، فرقة «الحجّاج» برئاسة الأسقف وليَم برادلي. نوّه ببأسهم وإيمانهم في تحدي الأهوال والفوز بعون الله. في لاوعيه، عدّ نفسه آخر أحفادهم والتحق بقافلتهم، ليس استئنافًا لهجرتهم وإنما تصحيحًا لتاريخها ولما أخفقوا في تحقيقه وخسرته أرض ميعادهم، أميركا، من أراض في حروب الاستيطان والمقايضات. باشر ولايته الرئاسية الثانية مطالبًا باستعادة غرينلاند وضمّ كندا إلى الولايات الخمسين واستملاك پنما واستحواذ كوبا وإخضاع المكسيك وڤنزويلا، ناهيك بنشره رسمًا لخريطة إيران مكسوّة بالعلم الأميركي وتطلع إلى الحروب المزمنة الجارية في العالم بحلول سريعة أخرجها من محفظته العقارية. اقترح على الروس والأوكرانيين تبادل الأراضي وتصوّر غزّة مثالًا للريڤييرا الفرنسيّة في الشرق الأوسط.التوسع الأميركي بريشة جون غاست.ثمّة لوحة تاريخيّة باتت أثرًا تاريخيًا محفوظًا في «متحف أوتري للغرب الأميركي» في لوس أنجلوس، رسمها جون غاست عام 1872، وسمّاها «التقدّم الأميركي». المقصود بالتقدم هو التوسع، إذ تُصوِّر اللوحة «القدر المحتوم» بتوسع الولايات المتحدة غربًا من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ، حيث يتجه المستوطنون غربًا، إلى حيث تفشّت حمّى البحث عن الذهب في كاليفورنيا، مُسترشدين ومحميين بنهر كولومبيا، مُستعينين بتكنولوجيا حديثة كالسكك الحديد، تطلّب تعميرها جرف مساحات شاسعة كانت مسكن الهنود ومرعى أبقار البيسون (البوفالو)، مصدر عيشهم وغذائهم. كان العنوان الأصلي للوحة «روح الحدود»، رسمها غاست بتكليف من الناشر جورج كروفات، تعزيزًا للروح الوطنيّة، وانتشرت على أوسع نطاق. وفي اللوحة، تمثلت أميركا بنهر كولومبيا ملتحفًا رداءً رومانيًا رمزًا للجمهورية الكلاسيكية.ولو وضعت الكلمات وكتب التاريخ جانبًا، يمكن إعادة تركيب حملات الاستكشاف والاستيطان والأحداث المرافقة لهما مدى خمسة قرون في أشكال بصريّة، بدءًا من نزول كريستوف كولومبوس في الكاريبي وانتهاءً بمصرع أبراهام لنكولن في واشنطن، أشكالٌ تعكس تطوّر الصورة من تخطيط الخرائط والرسوم التوضيحيّة والنقوش الأثريّة وفنّ الپورتريه واللوحة الانطباعيّة وصولًا إلى اختراع الصورة الفوتوغرافيّة. بعد ذلك، انتقل توثيق «العالم الجديد» ورواياته وسِيَر شخصيّاته وأحداثه المصيريّة إلى السينما.الغرب الجميلمن السينما، دأب منتقدو السياسات الأميركيّة على استعارة عبارة «الكاوبوي» تنديدًا بطريقة رؤسائها في معالجة أزمات العالم بالعنف والحرب. وتلمّح العبارة في دورها إلى أفلام «الوسترن». يقيني أن لا شيء غطى تاريخ الهجرة من شرق الولايات المتحدة إلى غربها والنزاعات الدمويّة مع الهنود مثل هذه الأفلام. أحداثها الجارية بين ستّينات القرن التاسع عشر وأواخره تستعيد صور الولايات المتحدة ما بعد الحرب الأهليّة وتقدّم وصفًا للحياة الاجتماعيّة غداة حلول القطار والمركبات الآليّة وعشيّة الانتقال إلى الثورة الصناعيّة وحداثة القرن العشرين. من استظهار الإرث المحفوظ في خزائن أشرطته، زخَر الوسترن الأميركي بأقاصيص الكاوبوي والهنود الحمر وأصحاب المزارع والمصارف، مغامرات تصحب المشاهد في الهضاب الوعرة والصحارى والواحات، مع ناقلي المواشي وقوافل المسافرين وقطّاع الطرق وناهبي المال وسبائك الذهب وصائدي جوائز القبض على المطلوبين وسوقهم «أحياء أو أمواتًا» إلى أقرب مخفر. وتستقرّ الرحلة في بلدة صغيرة، سلّمت أقدارها إلى ثريّ جشع متغطرس سخّر الرعاع لحمايته وترويع الناس في تنفيذ مآربه وإلى جانبه امرأة فاتنة تزوّجته حبًّا بماله وأصبحت تحت رحمته أسيرةَ جبروته. عبثًا، يسهر شريف البلدة ومعاونه على الأمن. في سعيهما إلى تطبيق القانون، تسقط ضحايا وتبرز أدوار ثانويّة لا غنى عنها، طبيب يعالج جريحًا، وقسّ وحانوتي يكرّمان قتيلًا بالصلاة عن راحة نفسه ودفنه؛ ويُحتّم توقيف القاتل إصدار قاض حكمًا يرجّح، في الغالب، عقوبة الإعدام شنقًا. وحول الأدوار الثانويّة نفسها، تتشكل أماكن مألوفة وشبه دائمة في أشرطة الوسترن، العيادة، الكنيسة، متجر التوابيت، المخفر، الزنزانة، المحكمة، خشبة المشنقة، مُضافةً إلى مكمّلات أساسيّة وثابتة في الـمَشَاهد المحدّدة لمعالم البلدة وديكورها الخارجي ومكوّنها الاجتماعي وعصبها الاقتصادي. في ساحتها، تنتشر مبانٍ خشبية قليلة الارتفاع، على واجهات طبقاتها السفلى إعلانات لمصرف ومطبعة لجريدة محليّة يتولى ناشرها تحريرها وطبعها بمفرده؛ ومكتب لخدمات البريد والبرق، ودكان بقالة، ومتجر لبيع الأسلحة والذخائر، واسطبل أحصنة، وصالون حلاقة أُلحق بفنائه حمّام مجهز بالماء والليف والصابون والمناشف للزبائن وعابري السبيل؛ ولا بدّ أخيرًا للراغب في إقامة موقّتة والباحث عن سرير ووجبة طعام من حثّ خطاه صوب فندق صودف نزول زعيم عصابة في إحدى غرفه تحوطه خليلة وغوانٍ يرفِّهنَ عن أزلامه قبل مواصلة رحيله واستئنافه القتل والسرقة. بردهته وسلالمه وحجراته، يُعَدّ الفندق علامةً فارقة في استقطابه سكّان البلدة وروّاده الغرباء، وتتّسع طبقته الأرضيّة لديكور مألوف في أفلام الوسترن، يجذب قاصديه بعلامته الفارقة فوق بوابته الصغيرة ذات الدرفتين، المسمّاة «صالون» (Saloon)، وفيه حانة وموائد السمر وطاولات الميسر. وسط سحب الدخان وصخب الساهرين، يصدح صوت مغنية مثيرة يتنازع عليها السكارى. تتوالى اللقطات ولا تسقط منها تفاصيل الفندق وعالمه الليلي في وصفهما مركز الحياة الاجتماعيّة ودورتها الاقتصاديّة. وعلى اختلاف أجواء الترفيه وتنافر ألوانه، تتمسرح الأحداث في «الصالون» لهوًا وغناء وشجارًا ولعبًا بالنار، مرتقيًا في مجموع مشاهده إلى «استعراض» (Show) تعلو حرارته بوتائر التحدّي وعرض القوّة بين فرد وآخر ويتحوّل تلاكمًا وتحطيمًا للكراسي والطاولات وأواني الزجاج، أو ينتهي بإشهار المسدسات في مبارزة تدور رحاها خارج الصالون. ومع كل طلقة رصاص، تصحو نعرة نائمة. إنه الغرب «الجميل»، على تعبير الحاج دونالد في مديح صنائعه.
25 minutes
فُطر الأميركيّ على العنف نمطًا وقاه من القتل بالقتل وجعل استجابته للحرب حَتمًا مقضيًّا. أميركا، أو، أكثر تفصيلًا، الأميركيتان شمالًا وجنوبًا ومناطق البحر الكاريبي، قارّة ابتدعها خطأ استجرّ أخطاء تالية، أكبر وأرْهَب. بالخطأ، اكتشفها الإيطالي كريستوفر كولومبوس في أربع رحلات استهدفت عبور المحيط الأطلسي واستطلاعه. طلب الدعم من غير دولة وهيئة. أحجمت البرتغال وبريطانيا وفرنسا عن مساعدته. وبِدهائه، لمس التعاطف والاهتمام من إسپانيا وأُصغي إليه. تعهّد إيجاد مسلك مائيّ يقود إلى الصين والهند ويصل أوروبا بآسيا من جهة الغرب. وعد برجوعه إلى إسپانيا رجوع الفاتح حاملًا نفائس «اللؤلؤ والأحجار الكريمة والذهب والفضّة والتوابل ومطلق السلع التجاريّة». مرامه الثروة والشهرة، شاركه إيّاه راعيَاه الملك فرديناند الثاني، من أراغون، وزوجته إيزابيلا الأولى، من قشتالة. غير المال والشهرة، تضافرت أسبابٌ متفرّقة سهّلت حصوله على بركة العرش الإسپاني وانخراطه في مغامرته. جمعه بمليكه وعقيلته اعتناقهم الكاثوليكيّة. ولفرديناند وإيزابيلا المتباهييْن بدكّ آخر معاقل عرب الأندلس ومسلميها مطامح تغذّت بكره المسلمين والأقليّات والتفوّق على البرتغال، ليس أقلّها الفتوحات ولا أكثرها نشر المسيحيّة. مثلهما، اعتنق كولومبوس الكاثوليكيّة وشفع تقاسمهم العقيدة الواحدة تعاقدهم على غنم الأرباح من المغامرة العتيدة. موّل العرشُ الإسپاني رحلة كولومبوس وحفظ حق حصوله على عشرة في المئة ممّا يجنيه وترقيته إلى رتبة النبلاء وتقليده حاكميّة المناطق المكتشفة في رحلته. مُكرَّمًا بوسام «أدميرال بحر المحيط»، مَخَر عباب الأطلسي على متن ثلاث سفن، أصغرها «نينيا» (Niña) و«پينتا» (Pinta) وأكبرها «سانتا ماريا» (Santa Maria).العالم الجديدمن «پالوس دي لا فرونتيرا» (Palos De La Frontera)، الكائنة في الجزء الغربي من الأندلس، أقلعت السفن في 3 آب 1492، وتألّفت بعثتها من 90 رجلًا قوامهم بحّارة وملّاحون وحرفيّون وجنود للحماية. حدّد كولومبوس جزر الهند الشرقيّة وجهته الأخيرة. لم تلُح له الهند مرّةً في الأفق. تذمّر العاملون معه من سوء الإدارة والتنظيم. تردّت علاقتهم به وقاربت التمرّد عليه حينما تراءت رحلته سفرًا في متاهة، وبحثًا عن آمال خائبة في شقّ طرق تجاريّة جديدة واستكشاف مناطق غريبة والقبض على مواردها الطبيعيّة. استمرّ إبحاره أكثر من شهرين. ولـمّا شاهد في الأفق طيورًا وأعشابًا عائمة فوق سطح الماء، انفرجت أساريره. أيقن دنوّه من البرّ. في نهاية المطاف، اقترب منه. توقّف ونزل وركّاب سفنه وجالوا في الأرجاء. رأوا أرضًا تشبه كلّ الدنيا إلّا الهند، شاسعة، مترامية الأطراف، بشرها أنصاف عراة، ما ألَفوا من قبل زينة ملبسٍ وشَعرٍ مُسرّح على شاكلتهم. أثار المكان فضولهم. دعاه كولومبوس «جزر الهند»، وكنّى سكّانَه «الهنود»، ذاك من جهله أنه حطّ رحاله في شواطئ جزر البهاماس، أرجحُها جزيرة سان سلڤادور في البحر الكاريبي. أمضى أسابيع بحثًا عمّا جاء من أجله. لا شيء. هندٌ ضالّة، مفقودة، فحسب. ارتد على أعقابه إلى إسپانيا خالي الوفاض من وعوده بالخيرات والمجوهرات. لم يحل يأسه من الوصول إلى الشرق دون ابتهاجه باكتشافه أرضًا فاتحة للشهيّات. بدل ملء حقائبه بكنوزها، صمّم على الاستمرار في استكشافها ومسح بلدانها وحدودها. واصل التاج الإسپاني مساندته مستشرفًا بسط سلطانه وفرض معتقداته على مساحات أشمل في الكوكب. تابع مهمّته في ثلاث رحلات إضافيّة توالت مدى الأعوام 1493 و1498 و1502. ظلّت رحلته الأولى أكثر ارتباطًا باكتشافه وتثبيت ذكراه السنويّة بتاريخ رسوّ سفنه في الساحل الكاريبيّ في 12 تشرين الأوّل 1492. في خلال عقد من الزمن، اكتملت صورة موطن الأحلام وبشارة الغد في حاضر أنهكه الماضي وأوهامه. قبل العام 1507، بقيت قارّة بلا اسم إلى أن عكف رسّام الخرائط الألماني مارتن فالديسمولر على تحديد موقعها ودمجها في خريطة العالم، جمع جزأَيْها الشمالي والجنوبي ووَحَّدهما بكنية مستوحاة من الإيطالي أمريغو ڤسپوتشي (Amerigo Vespucci)، مستكشف وملّاح وتاجر قام برحلات متتالية للأراضي المكتشفة بين عامي1497 و1504، وارتدت رحلته الثانية (1501 – 1502) أهميّة فائقة، حسمت جدالًا جغرافيًّا شغل العقول، برهنت أن البلاد المكتشفة في النصف الغربي من الكرة الأرضيّة ليست جزءًا من آسيا، على ما اعتقد كولومبوس ومزامنوه، وإنّما «عالم جديد».تكريمًا لمساهمته في استكشاف «العالم الجديد» وتمييزه بقارّة ليست معروفة قبلًا، انتقى ڤسپوتشي اسمه الأوّل واشتقّ منه اسم القارّة، مُحَوّرًا وقعه الصوتي من أمريغو/أمريكو إلى «أميركا». بالتدريج، تكنّت القارّة ومستوطنوها اللاحقون بأميركا والأميركيّين. استُبعد سكّانها الأصليّون من شرف التسمية. حين أصرّ كولومبوس على تسميتهم هنودًا شفّ إصراره على نكران فشله في الوصول إلى الهند، عن عدم اعترافه ضمنًا بوجود بشر مجهولين في عالمه، وتبنّى تسميته مَنْ خلفه في شدّ الرحال إلى أميركا وغزوها، وآلت أخيرًا إلى السكّان الأصليين وتقبّلوها هويّة إثنيّة عُرّفوا بها زورًا. تُركوا مكتومي القيد، «هنودًا» دومًا وأبدًا. سواءً أكان استثناؤهم متعمّدًا أم لا، دار التاريخ دورته وجُرّدوا من الحقّ في الهويّة والأرض. نُبِذوا. أمسوا غرباء وأصبح الوافدون إلى ديارهم ومستعمروها أميركيّين أصائل.وطِئ كريستوفر كولومبوس يابسة أميركا من دون درايته بماضيها. ظنّ أنّه أوّل مَنْ اكتشفها. والحقّ أنه جاءها متأخرًا. قبله بزهاء خمسة قرون، سبقه إليها الرحّالة الڤايكنغ ليف إريكسون (Leif Erikson)، أيسلندي المولد، نرويجي الجنسيّة، لقبه «ليف المحظوظ»، مغامر ومستكشف، وردت سيرته في مخطوطات أيسلندية من القرنين الثالث عشر والرابع عشر، أظهرت استدعاءه في نهايات القرن العاشر إلى الخدمة في بلاط الملك النرويجي أولاف الأول تريغفاسون (Olaf I Triggvason)، الرائج ذكره في الأساطير الإسكنديناڤيّة من باب ريادته في إخراج شعبه من الوثنيّة وإدخال المسيحيّة إلى النرويج وفرضها بالقوّة على الأقاليم الخاضعة إمّا لسيطرته في المناطق الساحليّة والجزر الغربيّة، وإمّا لتأثيره في غرينلاند وأيسلندا.وحدث بعد فراغ «ليف المحظوظ» من خدمته لدى الملك، أن أبحر عائدًا إلى دياره، عام 1000، وانحرفت سفينته عن مسارها. راحت صوب شرقي شمال أميركا عوض سلوكها الخطّ المتّجه ناحية غرينلاند. توقفت عند جزيرةٍ أُعجب بروعة منازلها الخشبيّة وكروم العنب حولها. بنت الكرمة، رآها، و«أرض النبيذ»، سمّاها «ڤينلاند» (Vinland)، أو «نيو فاوندلاند» (Newfoundland) الكنديّة اليوم. بالتمام والكمال، تقدّم 492 عامًا على كولومبوس في اكتشاف أميركا من ناحيتها الشماليّة، حقيقةٌ أسقط التاريخ تداولها ومال إلى فتح الصفحة الأولى من كتاب أميركا برحلة كولومبوس، ربّما لأن وقوع الڤايكنغ «المحظوظ» على «أرض النبيذ» كان اكتشافًا للعَيْن وليس بحثًا عن أرض جديدة، إذ تركّز همّه على العودة إلى أهله في غرينلاند. وبخلافه، ثابر كولومبوس، الإيطالي، المشكوك في أصل ولادته في جنوى، والمقيم سابقًا في البرتغال والمتزوّج من إسپانيّة، على استطلاع «العالم الجديد» في رحلات استمرّت عقدًا وتخلّلتها وأعقبتها هجرات غيّرت وجه القارّة.«يفعلون كلّ ما نريد»للعنصر الأوروبي دورٌ أساس وسلبي في اكتشاف الأراضي واستيطانها وطمس هويّات سكّانها الأصليين. ومن إرثه، ترك كولومبوس ما يشبه دليل السائح إلى استباحة أراضٍ غريبة ونكران الملايين ممّن وُلدوا فيها قبل مجيئه إليها. في مذكّراته المهداة إلى الملكة إيزابيلّا، والمدوّنة في دفتر يوميّاته على امتداد رحلته الأولى من 3 آب إلى 6 تشرين الثاني 1492، كتب أنه واجه المتاعب منذ بلوغ مقصده وقضائه أكثر من شهر في استبانة الأرجاء وتأمّلها، واصفًا أشجارها وطيورها ودلافينها وسائر براريها وحيواناتها بلهجة ألطف من بشرها. لفتتْه سماتهم المشتركة منوِّهًا بحُسْنِ المحيّا وقوّة البدن وقوَامِ الجسد. قال، «أحضَروا إلينا ببغاوات ورِزَمًا من القطن وحرابًا، بادلوها بخرز الزجاج وأجراس الصقور»، وأردف، «مستعدّون للمقايضة بجميع ممتلكاتهم. لا يمتلكون أسلحتنا ولا يعرفونها. أريتُهم سَيْفي. عن جهل، امتشقه أحدهم، أمسكه مقلوبًا من حدّه القاطع وجرح نفسه. بخمسين رجلًا نستطيع إخضاعهم وجعلهم يفعلون كلّ ما نريد. فائدتهم الوحيدة أنهم خدم جيّدون». من الثناء على جمال ملامحهم إلى تعييرهم بالغباء، حدّد التعامل معهم على أساس التجارة بالمقايضة. أغفل العقل عن ممارساتهم واستأصله من تأملّه الحسّي- الجنسي- الذكوري في استعراض أجسامهم ومدحها. أجاز قهرهم وتكبيل حرّياتهم واستغلال أجسادهم وحضّها على «فعل كل ما نريد».«بلاد غير مِضيافة»أودع كولومبوس مهمّة أمْرَكة القارّة ومسح أصلها ومسخه في عهدة مَنْ واكبوه وجاؤوا في إثره وتتابعوا أفواجًا. وعلى هدْيِ لغته العنصريّة واستعلائه المقزّز، تتالت موجات الهجرة وحاكت تجارب الاحتكاك بالسكّان الأصليّين في ابتدائها بمقايضة البضائع وانتهائها بتبادل الحروب والمجازر. بين حلم المهاجر في حياة أرغد وتشجيع الدول شعوبها وتحريكها بالوكالة عنها طمعًا في موطئ قدم مفتوح على أنعام «العالم الجديد»، تكاثرت الأسباب والتبست الغايات وشقَّ الاستغلال طريقه إلى الفقراء المعدمين الحالمين في الفردوس الأميركي. تنافست شركات خاصّة على استقطابهم بعروض ماليّة مجحفة، في طليعتها شركتان اتخذتا من لندن مقرًّا لهما، «ڤرجينيا» و«نيو إنغلاند»، قدّمتا قروضًا مجحفة إلى العاجزين عن تأمين تكاليف السفر ومستلزماته، سدّدوها أضعافًا سَاوَت مدخولهم عن خمسة أيّام عمل احتسبوها من ناتج كدحهم في تعمير وحدات سكنيّة والحفر بحثًا عن مياه صالحة للشرب والاغتسال وريّ الأراضي بعد استصلاحها وزرعها وريّها واستخراج موادها الأولية وثرواتها الطبيعيّة وتصدير محاصيلها إلى الخارج. إلى حين تسديد قروضهم بالكامل، عاشوا على كفاف الأجر عن يومين أسبوعيًا وضاع جنى عملهم في أرصدة الدائنين. في معنى آخر، سرت ممارسات العبوديّة واستغلال البشر بالعمل الجبري بلا مقابل ماديّ على المهاجرين البيض قبل استقرارهم في أميركا وانتقال العبوديّة إلى سود أفريقيا. وقبل تعرّضهم إلى سوء المعاملة منذ اللحظة الأولى لرسوّ مراكبهم في السواحل الأميركيّة، كان عبور الأطلسي في ذاته حافلًا بالأهوال. لم تخلُ كل حملات الهجرة من البلايا. سقط كُثرٌ ضحايا أوبئة اعترضت أسفارهم الطويلة، المضنية. يمكن الاستدلال على الظروف المناخية المعادية في القرن السابع عشر ممّا تقاسيه الولايات المتحدة الأميركيّة ودول البحر الكاريبي اليوم من أعاصير وسيول وعواصف ماطرة تضرب شرقها وغربها ومحيطيها الهادئ والأطلسي، وتُعدّ رجع صدى لما كابدته باكورة مستوطنيها الأوائل في القرون الغابرة. أساءت الطبيعة وفادتهم بغضبها. وفي زمن اقتصرت خطوط المواصلات ووسائل نقل البشر والسلع على السفن، انقطعت عنهم سبل الإغاثة المألوفة حديثًا من تحميل طائرات الشحن بالدواء والغذاء والكساء، وتهافت دول العالم على الحدّ من آلام المنكوبين بإرسال فرق إنقاذ وأطباء ومسعفين، وإنشاء مستشفيات ميدانيّة ومخيّمات إيواء.بين التبليغ بتعرّضهم إلى حوادث وترقّب نجدتهم، عانوا أسابيع وأشهرًا في انتظار وصول الإمدادات بسفن شراعيّة تعيّن إبحارها وفق برنامج زمني مخطّط في دقّة. إذا أقلعت في الربيع، عبرت الأطلسي في غضون نيّف وشهرين. وإذا فاتها الفصل المعتدل وتأخرت إلى ما بعد منتصف الصيف، احتُمل وقوعها فريسة عواصف من شأنها إرغامها على التوقّف أو تحريكها في اتجاه معاكس يلحق الأضرار بطاقمها وبضائعها. أثبطت الأمراض المعدية وندرة الموارد وغلبة اليأس عزائم الوافدين. حطّت السفن رَحْلَهم في بَرارٍ موحشة ومضائق من عذابات العيش على حفاف مستنقعات تموَّرت بمياه آسنة، رتّب شربها والاغتسال بها واستعمالها في تنظيف الخضروات والملابس أمراضًا فاقمت حدّة المصائب وعواقبها. طاردهم جرف الموت بالملاريا والديزنطاريا والكوليرا. غالبًا ما قضت أمراض البحر على نصفهم أو أكثر، وتركت للناجين حملها إلى عالمهم الجديد. ليس دقيقًا أنّ مسلسل إبادة السكّان الأصليين بدأه المستعمرون الأوروبيون بالسلاح الأبيض والأعيرة الناريّة، بل بفتك أولئك السكّان بعدوى الأوبئة المنقولة معهم. «بلاد غير مضيافة»، كتب الأسقف وليَم برادفورد واصفًا ردّ فعله إزاء ما عاناه وأفراد حملته من شقاء. وبرادفورد أشهر الروّاد والأب الروحي للمهاجرين، أضاف وجماعته عامل الاضطهاد الديني إلى دوافع الهجرة، ودوّن يوميّاته مدى سبعة عشر عامًا امتدت من 1630 إلى 1647 مساهمًا من خلال وعظه وفترة حكمه لمستعمرة پليموث في تأصيل الپروتستانيّة وتكوينها، خصوصًا لجهة من استوطنوا ما يعرف اليوم بالولايات المتحدة الأميركيّة، ويَعدّ الأميركيون مدوناته المجموعة في مؤلف عنوانه «عن مستعمرة پليموث» (Of Plymouth Plantation) بمثابة الكتاب المقدّس بين الروايات التأسيسيّة لبلادهم.غلاف نسخة من الإصدارات المتعدّدة لكتاب وليم برادلي عن مستعمرة پليموث.في الأصل، كان الأسقف برادفورد في عداد فريق من الپروتستانت «الپيوريتانيين»، دعاة الطَّهُوريّة، طالبوا الملكة إليزابيث الأولى (1558-1603) بإصلاح الكنيسة الأنغليكانيّة وحال موتها دون تلبية مرامهم، ولمّا ألحّوا على خليفتها جيمس الأول (1566-1625) واجههم بالقمع والقتل والاضطهاد، ممّا حملهم على إعلان انفصالهم عن سلطة الملك والكنيسة الإنكليزيّة. للنجاة بأنفسهم وعقيدتهم، هاجروا إلى هولندا واختاروا مدينة لايدن المنفتحة على الأفكار والأديان مركزًا للنشاط والتجمّع. وعندما لاحت نُذُر حرب الثلاثين عامًا بين الپروتستانت والكاثوليك، رأى الطهرانيّون أن لا مناص من هجرة ثانية تقودهم إلى بلاد تنأى بهم عن أذى الملكية البريطانية والاضطرابات الدينيّة في أوروبا، توفر لهم الملاذ وحريّة ممارسة شعائرهم. كانوا في حاجة إلى «عالم جديد». قرّروا الذهاب إلى أميركا. رغم اضطرارهم إلى السفر من ميناء إنكليزي، جمعوا الأموال اللازمة لرحلتهم وتشكلت بعثتهم من 128 فردًا بقيادة وليم بروستر. وفي 21 تشرين الثاني 1620، أقلعت بهم سفينة «مايفلاور» من شواطئ پليموث، جنوبي غرب بريطانيا. آمنوا بأنها رحلة إلى أرض يمّموا شطرها بمشيئة الله. لقّبوا أنفسهم «حجّاج» الأرض وباتت كنيتهم منذئذٍ «Pilgrims».بدل اتجاه السفينة إلى ساحل المنطقة المعروفة لاحقًا بنيويورك، تحكّمت عوامل الطقس والرياح في سلوكها مسارًا آخر أليمًا. قُتِل ما ينوف على ثلث ركّابها بالعواصف والأمراض. وبعد التوقّف في «كايپ كود» (پروڤنستاون حاليًا)، تابع الناجون مسارهم. استمرّ سفرهم خمسة أسابيع، وانتهى بهم المطاف غربيّ ماساشوستس. نزلوا اليابسة في 26 كانون الأول 1620. واعتبروا تاريخ وصولهم في اليومين التالييْن لذكرى ميلاد المسيح بشارة وخلاصًا إلهيين. تخليدًا لپليموث، منشأ رحلتهم وهجرتهم، أطلقوا على نقطة رسوّهم «پليموث روك» وبنوا مستعمرة دعوها «پليموث الجديدة». تيمّنهم بالمسيح والإرث المسيحي ليس جديدًا. قبلهم بخمسة وأربعين عامًا، استحقت حفيدة جون وايت، الفنّان ورسّام الخرائط، صفة أول مولود مسيحي في الأنحاء المسماة لاحقًا الولايات المتحدّة. فبين 1585 و1590، حاول البريطانيون مرارًا بناء أولى مستعمراتهم في أميركا الشماليّة. بتمويل دائم من السير والتر رالي، أخفقت جميع المحاولات ولامس آخرها النجاح بقيادة جون وايت. ترأس الأخير حملة من مئة وعشرين مهاجرًا ورافقته ابنته إليانور الحامل في شهرها السادس وزوجها أنانياس داير. أقلعت بهم سفينة «الأسد» من ميناء پليموث في 8 أيّار 1587. وعملًا بتقليد اعتمده المهاجرون الآتون من أوروبا بانتخاب رئيس مستعمرتهم العتيدة وتعيين مجلس حكمها قبل بلوغ رحلتهم مُدْيَتها، ومن دون امتلاك صورة جليّة عن الموطن الجديد والتحسّب لسوء الطالع المحتمل ظهوره فجأة، نُصِّب وايت حاكمًا مسبقًا على مستعمرة ما زال مكانها مجهولًا. على الخريطة، حدّد والتر رالي مموّل الرحلة ومديرها، المكان واتجاهات السفر إليه بحرًا. لسبب ما تعلّق ربّما بالظروف المناخيّة ومشقات الرحلة، خالف قبطان السفينة، البرتغالي سايمون فرنانديز، التعليمات واستقر به المطاف، في حزيران 1587، في جزيرة روانوك، التابعة اليوم لولاية كارولاينا الشمالية. كانت روانوك، ولأكثر من مرّة، محطّة لمهاجرين أوروبيين سعوا إلى استيطانها وفشلوا، وأثار التوقّف مجدّدًا في ربوعها توجس جون وايت ومواطنيه من أن تجرّ عليهم شؤم أقدار الأسبقين. مرّت أسابيعهم الأولى على قلقها واستقرّوا بلا خوف. وحين أتمت إليانور وايت شهرها التاسع، انتعشت آمالهم في التكاثر. أنجبت أنثى سمّيت ڤرجينيا. وتُعدّ ولادة ڤرجينيا في 18 آب 1587 تاريخًا يُرجع إليه عند السؤال عن أوّل مسيحي رأى النور في العالم الجديد. اختير اسمها نتيجة توافق الوافدين إلى روانوك على وضعه في مساق بدأه الاستعمار الإنكليزي في إطلاق اسم «ڤرجينيا» على مناطق خليج شيساپيك واعتبار الاسم تبرُّكًا بمريم العذراء وجلالة إليزابيث الأولى، صاحبة لقب «الملكة العذراء».ومن عودٍ على بدء، تذرعت غالبيّة حملات الهجرة إلى أميركا، والمرعيّة بدعم الممالك الأوروبية العظمى بفكرة تنصير السكّان الأصليين وإخراجهم من الوثنيّات. وعلى نيّة الملكة إيزابيلّا في كثلكة البشريّة، رفعت الحملات الإسپانيّة رسالتها وحضّت الأميركيين الأصائل على التنصّر ولو عنوة، نجح وليَم برادلي ونظراؤه البريطانيون في تأسيس نواة صلبة للپروتستانتيّة على مختلف مدارسها وعزلت نفسها عن الكرسي الرسولي في روما انعزالها عن مركزيّة الكنيسة الإنغليكانيّة في بلادهم. ولا ريب في أن تنامي حركات استيطان الأميركيتين، على أيدي الإسپان والإنكليز والفرنسيين والبرتغاليين والهولنديين والروس ومَنْ فات ذكرهم، بين أواخر القرن السادس عشر والربع الأوّل من القرن السابع عشر، أوجد من تنافس العقائد واختلاف الكنائس عنصرًا دينيًّا في صراع الممالك الأوروبيّة تخطّى ذرائع التنصير وأخذ محله في حروبها الرامية إلى توسعة حدودها ونشر سلطانها وراء البحار. فغالبًا ما تأثرت حركات الاستيطان وتباطأت وتعطلت ولقيت أسوأ المصائر بالمواجهات العسكريّة بين دولها، على نحو ما حصل لجون وايت وسكّان مستعمرته حين استأذنهم بالذهاب إلى بريطانيا بغية التزوّد بالمؤن، وكلّف صهره حكم المستعمرة في غيابه. وعدهم بالإياب في أقرب وقت. غادر روانوك في 27 آب 1587. ولـمّا فرغ من تأمين الإمدادات واستكمل استعداداته للإبحار إلى روانوك، ارتفعت حدّة التوتّر بين بريطانيا وإسپانيا، وفوجئ بنشر الإسپان سفنًا حربيّة قبالة الساحل الإنكليزي، منعته من المجازفة في السفر. عوض رجوعه في غضون بضعة أسابيع، انتظر ثلاثة أعوام. وصل في آب 1590، على متن سفينة أقلته وطاقمًا من خمسة عشر رجلاً. صُعق بخلوّ المستعمرة وإمحاء معالمها وآثار عائلته وأتباعه بالكامل. بمساعدة بحّارته، خاض عمليّة بحث عنهم دامت أسابيع بلا طائل. ضاعوا. تماهت روانوك في حكايتهم، وُسمت بفقدهم وغلبت صفة «المستعمرة المفقودة» على اسمها وأمست صنوها ووصمتها، ولغزًا لا فكاك منه حتى الآن.الرمح والبندقيّةتتّفق النصوص المؤرِّخة لحركات الاستيطان على تحكّم دواعي الحرب والسلم في علاقة الغزاة بالسكّان الأصليين وصراعهم المديد مع قبائلهم. في مرحلتها الأولى، انطلقت العلاقة من مقايضة الهنود بسلع غريبة عنهم، مقابل حصول المستعمرين على بضائع مماثلة وتلقينهم حرث التربة وريّها ودعمهم بالمواد الغذائيّة كلّما نقصت مؤنهم. ساد تكافؤ ما اتخذ في بدايته شكل هدايا تذكاريّة قبل ذهابه أبعد نحو تداول حاجات أساسيّة، عادت فوائده في الغالب على المستعمرين بما أعانهم على التأقلم في بيئة غير حضريّة، امتلك قاطنوها ما لم يمتلكوه من دراية بالأرض وزرعها وريّها وكسب قوتهم من خيراتها. جاء معظم الوافدين من مدن ومجتمعات صناعية، وحلّوا في عالم بكر، ارتبط العيش فيه بالتكيّف في ظروفه وجعل تربته الجدباء أرضًا عاشبة ومصدرًا للرزق. أرغمتهم شروطه على العمل بأيديهم العارية، والقيام بمهن اعتادوا في بلادهم استئجار أبناء الريف لمزاولتها عنهم. علّمهم المقيمون أصول الزراعة بأدواتهم البدائيّة وعرّفوهم إلى أنواع من الحبوب مجهولة لديهم، أهمّها الذرة. قبل مجيئهم، عاش السكّان الأصليّون على الكَفَاف. كان في وسعهم البقاء والاستمرار من دونهم. لم يسألوهم النزول في سواحلهم وقراهم، ولا ترقبّوا حضورهم بفارغ الصبر. كانت حاجة الوافدين إليهم أشدّ وألدّ. تفاهمهما على المقايضة تدبيرٌ وفّر الحاجات المرغوبة والمشتركة في أقلّ قدر ممكن ومتساوٍ. نشأ في بساطة من افتتان البعض بما امتلكه البعض الآخر من أشياء ليست في متناوله، ولا بدّ لحيازتها من مبادلتها بما لديه في المقابل من أشياء تضاهيها بالقيمة والرونق والنَّدرة. أثمرت المقايضة عهدًا بحسن الجوار وحرصًا على حلّ المشكلات باللسان بدل السيف. وما لبث العهد والحرص أن تعرّضا إلى الاهتزاز وعرّضا العلاقة المشتركة إلى التداعي وحَوّلاها ابتزازًا، وتاليًا تعدّيًا، كلّما زادت حاجة طرفٍ عن حدّها وأعرض طرفٌ آخر عن الاستجابة لها. سقط الطرفان في دوّامات عنف أكّد في ظاهره وعمقه أن الغاية من المقايضة اقتصرت على صفقات عارضة كسبًا للثقة، ولم يؤخذ به الوافدون على حين غرّة. استقبلوه برحابة صدر وكأنهم انتظروه ريثما يكشفون أطماعهم في استلاب الأرض واستيطانها على جثث شعبها. استعدّوا للعنف وتوقّعوه منذ مغادرة أوطانهم الأمّ مسلَّحين بالبنادق والبارود المتفجّر. بعد نزولهم على شاطئ روانوك، أثاروا فضول السكّان الأصليين بعتادهم الحربي وحداثته وبالزي العسكري المميّز لمرافقيهم الأمنيين. مقارنة بالأسلحة البدائيّة والملابس التراثيّة لقبائلهم وشعائرها الحربيّة، اعتاد الهنود حماية أنفسهم بصدور عارية ومقاتلة أعدائهم بالرماح، والقوس، والنشابة، والخناجر. واعتمدت إمبراطوريات الغرب والشرق، خارج الأميركيّتين، على ترساناتها البحرية وكتائبها المدفعيّة في حروبها النظاميّة. وكانت «ماسكيت»، البندقية ذات الطلقة المصحوبة بسحابة كثيفة من الدخان الأبيض والغبار، الأكثر ارتباطًا بالمهارة القتاليّة الفرديّة وجزءًا مكمّلًا لمظهر الجندي في هندامه وهيبته، ابتكرها حدّادون إسبان في أوائل القرن السادس عشر، حين اعتُبرت إسبانيا رائدة في اختراع الأسلحة الناريّة وتصنيعها. تفوّقت في نوعها وأُنتجت منها نسخٌ تعدّد استعمالها بين جيوش العالم القديم.رسم لجندي من القرن السادس عشر يجهّز بندقية ماسكيت للاستعمال.دُعيت «Musket» واستُلهم اسمها من البندقية الفرنسية القديمة «Mousquet/Mousquette»، وقبلها الإيطالية «Moschetto»، وتشير المفردة في مشتقات لغاتها الثلاث إلى البندقية المصممة للاستعمال الفردي وعمليّات الإسناد في المعارك البريّة، ويعتبر اسم البندقيّة في مفردتها المختصرة ترجمة لصفة الفارس (Musketeer في الإنكليزيّة أوMousquetaire في الفرنسيّة)؛ عاب الطرازَ الأقدم منها ثقلُها الفائق والاضطرار إلى تفرّغ جنديَّين لحملها بوضع مؤخرتها على كتف أحدهما وإمساك زنادها بيد رفيقه. حجمها المهول واضح في الصور والأعمال الفنيّة المحفوظة في الأرشيف والمتاحف. بلغ طولها 1.7 مترًا ووزنها 9 كيلوغرامات، واتسع بيت نارها لرصاصة بحشوة 57 غرامًا مُعَدّة للرماية من على بعد 160 مترًا. افتقرت إلى دقّة التصويب. بعد تطويرها في القرن السابع عشر، خفّت حمولتها وأصبحت إصابة هدفها أدقّ باختصار مداها إلى 90-75 مترًا. رغم تعديلها، ظلّ حجمها الكبير سمتها ورهبتها.النجم الثاقبتكامسيه النجم الثاقبحين رآها السكان الأصليون للمرّة الأولى، استأثرت باهتمامهم وأغرتهم غرابتها شكلًا وطولًا وتصميمًا. حاولوا شملها في مقايضاتهم. أبى الوافدون النزول عند رغبتهم بادئ الأمر، ثم وافقوا وأشملوها ضمن تسويات تراضى الطرفان على إبرامها سعيًا إلى تنظيم العلاقات الاقتصادية والتجاريّة وحفظ المصالح المشتركة، أو إنفاذًا لإعلان هدنة أعقبت مواجهة مسلحة، فرضت تنازلًا من الجانبين يحقّق شروط الصلح وإطلاق سراح الأسرى في المعسكرين. طبعًا، لم تفلح التسويات والتنازلات في تحقيقهما سلامًا دائمًا. توالت مواجهاتهما وأزمن نزاعهما. وعلى نسقِ الحروب المزمنة ومفارقاتها، فتحت حال عدم الاستقرار ثغرةً تسلّلَ منها مهرِّبو السلاح من البيض الطامعين في ثروة مارقة، عارضين بيع بضائعهم من القبائل الهنديّة. من دون تأثيره في المحصلة الأخيرة للنزاع، دخل تسريب البنادق والمواد المتفجرة على خطّ تأجيج التوتر، وأطال أمد المعارك مُمكِّنًا الهنود من الصمود وتصحيح الخلل في قدراتهم وإمالة الحسم لمصلحتهم في غير موقعة. كما دار التقاتل على الأرض والكلأ والمغانم على جبهتين، الأولى بين القبائل الهنديّة نفسها، والثانية بين الهنود والمستعمرين الأوروبيين، وكان يدور أحيانًا على جبهتين معًا، ويستدعي تحالف كلّ طرف من الأطراف الثلاثة مع عدوّه دفاعًا عن بقائه. وستشهد الأعوام وعقود القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، اللاحقة على قيام الكيانات المؤسسة لأمم «العالم الجديد»، تناسل جبهات القتال وانخراط دول أوروبية في التعارك على اقتطاع الأرض وإسناد مستوطناتها بالتدخل المباشر بغرض نشر نفوذها. واستفحل تنافسها عداءً ضاريًا سوّغ تناوبها على التحالف مع قبائل هنديّة سعيًا إلى إلحاق الهزيمة بالخصم وترسيخ سيادتها في مناطق النزاع. ولقيت فكرة التحالف تجاوبًا من القبائل الهنديّة، كُلٌّ وفق مصالحها المعقودة على علاقاتها التجاريّة والدبلوماسيّة مع القوى الأوروبيّة والولايات الأميركيّة الناشئة، على ما جرى في الحربين البريطانية- الفرنسيّة (1763-1756) والبريطانيّة- الأميركيّة (1812)، حين انقسمت القبائل الهندية وتوزع ولاؤها بين الفرنسيين والبريطانيين في الحرب الأولى، وبين البريطانيين والأميركيين في الحرب الثانية، وفق مقتضيات الظرف والموقف. وكانت قوّة تحالف ما رهن قوّة القبيلة الهنديّة المنضوية فيه، ومن أماراته وقوف قبيلة الشاونيين حليفةً لبريطانيا ضد الأميركيين؛ وكان زعيمها تكامسيه- ويعني اسمه، «Tecumseh»، النجم الثاقب أو الشهاب- محاربًا أسطوريًا وقائدًا تاريخيًا فذًّا اجتهد في لمّ شمل القبائل رغم علمه أنّ توحيدها كان دونه استعصاؤه في الواقع. فما زاد من معاناة السكّان الأصليين أنهم كانوا أمة مبعثرة الملل، منتشرة على طول القارّة الأميركيّة وعرضها، عُدّ رعاياها بعشرات الملايين، انقسموا في الانتماء إلى قبائل شتّى وتشتتوا في النطق بعاميّات متفرّقة، قُدّرت بما يربو على ثلاثمئة، تمتّعت كل منها بخصائص عصيّة على فهم الأقربين والأبعدين من أبناء جلدتهم، بينما توحّدت لغة مستعمري شمال أميركا وجنوبها تبعًا لحملاتهم الوافدة من إنكلترا، أو إسبانيا، أو فرنسا، أو البرتغال. نجمَ عن تفرّق القبائل لغويًّا عسر تواصلها. تعذّر على شخصين من قبيلتين مقيمتين على مساحة فاصلة بمئة ميل- زهاء 161 كيلومترًا- التحاور بلغة مشتركة. وفي سبيل الحسم النهائي للنزاع، تعيّن على المستعمرين سلوك دروب ملتوية في مقاتلتهم. اعتمدوا البراغماتيّة في تمييز القبيلة المسالمة والقبيلة العدوّة كسبًا لولاء الأولى وإنزالًا للهزيمة بالثانية قبل إخضاعهما معًا في آخر المطاف. هادنوا البعض منها وسايروها في مخاصمة بعضها الآخر. حلّوا مشكلاتهم بصفقات من المحال انسحابها عليهم. إذ كان تحالف الإنكليزي مع الهندي أيسر من تحالفه مع الفرنسي وانطبقت الحال على الإسپاني في مقاتلته البريطاني في شمال أميركا وتناحره مع البرتغالي في جنوبها. في سعيهم منفردين إلى الاستيطان، ثبُتَ أن عداءهم لبعضهم بعضاً ألّد من خصومتهم للهنود. لم يوفّر عداؤهم للهنود سببًا لتوحدهم. تفرقوا في مطامعهم. وتكرّس الشقاق بينهم في مواجهات عسكرية انعطفت في حربها على السكّان الأصليين بحروب رديفة استمرت إلى ما بعد الثورة الأميركيّة واستقلال ولاياتها المتحدة الثلاث عشرة عن بريطانيا (1781 - 1775)، من شواهدها الحرب البريطانية– الفرنسيّة أو «الحرب الفرنسيّة والهنديّة»، على اسمها المعتمد عمومًا، وحرب العام 1812. نشأت الحرب الأولى من التنافس على استعمار الأراضي. وتحالف البريطانيون مع اتحاد الإيروكوا (Iroquois) وقوامه خمس قبائل، موهوك (Mohawk) وسنيكا (Seneca) وكايوغا (Cayuga) وأونونداغا (Onondaga) وأونيدا (Oneida)، فيما تحالف الفرنسيون مع قبائل متفرّقة أبرزها ألغونكوين (Algonquin) وهورون (Huron) وأبيناكي (Abenaki). تواصلت المعارك تسعة أعوام وانتهت بتوقيع معاهدة باريس مُعلنةً زوال النفوذ الفرنسي شمالي أميركا واستتباب السيطرة البريطانيّة على مناطق النزاع. بكل تأكيد، نشبت الحرب الثانية بين بريطانيا العظمى والولايات المتحدة من مخلّفات استقلال الولايات المتحدة عن بريطانيا وممارسة الأخيرة تحرّشًا في الشؤون الأميركيّة ومضايقات أعاقت تطبيع العلاقات، وساهم انقسام الأميركيين حيال الطريقة الفضلى للتعامل معها في تعليق المواجهة العسكريّة، مما شجعها على متابعة استفزازاتها. استغلت وجودها خلف حدود المناطق المعروفة حاضرًا بكندا ومضت في دعم قبائل عدة من السكان الأصليين ضدّ توسُّع الأميركيّين في أراضيهم، ولمّا فرضت قيودًا تجارية على حرية الملاحة وأجبرت بحارة الولايات المتحدة على الانضمام إلى بحريتهم الملكية، حسم الأميركيون قرارهم وغامروا في إعلان الحرب على أعتى قوّة في العالم. دارت رحى المواجهات في المحيط الأطلسي والبحيرات العظمى والمقاطعات الكنديّة، وتناوب الطرفان على التحالف مع الهنود. استمال البريطانيون اتحاد قبائل الأميركيين الأصليين بقيادة تكامسيه (Tecumseh) وقبيلتي شاوني (Shawnee) وكريك (Creek)، وعقدت الولايات المتحدة تحالفًا مع اتحاد تصدّرته قبيلتا شيروكي (Cherokee) وتشوكتاو (Choctaw). بدأت الحرب في 18 حزيران 1812، ودامت ما يزيد عن عامين ونصف العام. انتهت بلا غالب ولا مغلوب، إذ وقّع الطرفان معاهدة غِنت للسلام في بلجيكا في 24 كانون الأول 1814، ووافقا بموجبها على الانسحاب من جميع الأراضي المحتلة وتشكيل لجان لحل النزاعات الحدودية. الطريف أنّ الحرب لم تنتهِ بصدور المعاهدة، والسبب أنّ خبر إبرامها تأخر في بلوغه الولايات المتحدة إلى ما بعد وقوع المعركة الحاسمة في نيو أورلينز في 18 شباط 1815.رسم للفنان سي. دبليو. جيفريز مظهرًا تحالف تكامسيه مع البريطانيين في حرب 1812ظنّاً منه أن التحالف مع البيض في نزاعاتهم كفيل بجمع القبائل وانتزاع الاعتراف بحقوق شعبه، خاض تكامسيه حرب 1812 مراهنًا على الاعتراف بحقوق قومه وحماية حدود أراضيهم ومستقبلهم. لكن حصل ما لم يكن متوقعًا: قُتل في الحرب. خَلَّف مصرعه انهيارًا معنويًّا وتفكّكًا في تماسك القبائل وضعفًا في ردّ الهجمات والذود عن حياضها. تشتّتت قضيّتها تشتُّتَ أبنائها في ديارهم. بعد مقتل تكامسيه، دار العنف دورته ملطخًا القارّة الأميركيّة بالدم. تتالى في حلقات، وتراءت الحلقة على حِدَةٍ دهرًا مضافًا إلى تاريخ القارّة ومضاعفًا للأزمان جمعاء، المحتسبة طوال التصارع الإثني على أميركا وصعود الإمبراطوريات الأوروبيّة حولها وفي داخلها، حتّى خرج مستعمرو أراضيها عن طاعة ملوكهم وجيوشهم ووصاية أقطاب المال والشركات الراعية لهجراتهم المتلاحقة، وتحرّروا باستقلالهم كيانًا ونظامًا وانتماءً وتوزّعوا أوطانًا رسمت حدودها على طول القارّة وعرضها. غدوا أميركيّين بالأصالة المسلوبة من السكّان الأصليين. حسبوا أنهم اخترعوا أميركا، والواقع أنّ استيلادها اقتضى دمغها بأصالةٍ ما تطلّبت قتل الأصيل فيها. مهما بلغ السلم والاستقرار مبلغَهما في أدبيّات الحركة الاستيطانيّة الواسعة في أميركا، وبخاصّة شمالها وشطره المشهور بالولايات المتحدة، افتقد الكلام عن نجاح فئات من الوافدين والمقيمين في إرساء تعايش مشترك، أثره في تظهير صورة مثاليّة عن بلاد موحّدة ومتنوّعة العرق. بحسن نيّة، استقبلهم الهنود. صدّقوا لوهلةٍ أنهم ضيوف موقَّتون. حصل أنّ الضيوف أطالوا بقاءهم وانتهزوا الفرص السانحة لانتزاع أراضيهم وحرمانهم من ملكيّتها. أخصبوا التربة، بنوا مزارع، عمّروا منازل، أسّسوا مجتمعات، عمّروا كنائس، أنشأوا بنى تحتيّة، أقاموا مقرّات إداريّة، انتخبوا حكامًا، عيّنوا مسؤولين عن الشؤون المدنيّة، نظّموا قياداتهم العسكرية، ورسموا حدود مناطقهم على هيئة حصون مغلقة جاهزة للدفاع عن أهلها. أثبتت أفعالهم أنهم غزاة وليسوا سيّاحًا عابرين. جاؤوا عاقدين العزم على المكوث والتكاثر إلى آخر الأزل. قابلوا النيّة الحسنة بضدّها. استبدوا وظلموا. لجّوا في طغيانهم، مطلقين عنان التشنيع في إذلال الضحيّة وإهراق الدم. لم يستثنوا العزل من المسلحين في حروبهم. صاروا كيانًا زنيمًا في محيطهم. إذا نفدت مؤنهم واستشعروا المجاعة، اجتاحوا القرى الهنديّة ونهبوا مزارعها بحجّة عدم إمدادهم بالغذاء. وإذا أبدى الهنود مقاومة لاعتداءاتهم، أغاروا على مساكنهم ونكّلوا بهم وتوسّعوا في احتلال أراضيهم. قابل الهنود أفعالهم بأفعال لا تقلّ عنها قسوةً. شُنّت هجمات معاكسة ألحقت خسائر جمّة في الأرواح وأسفرت مرّات عدة عن اجتياح مستعمراتهم وتدميرها. ما بدأ بيعًا بالمقايضة وتقديم الهدايا اعترافًا بحاجة الشعبين إلى بعضهما بعضاً، تحوّل عداءً متبادلًا بين الطرفين. اغتصبت النساء واحتجز الأفراد من دون تمييز بالعمر والجنس وفُرضت شروطٌ لإخلاء سبيلهم. تغيّر مبدأ المقايضة. عوض تداول البضائع وتبادل الهدايا، قايض كل طرف على حريّة الرهائن المحتجزة في معسكره بصفقات وهُدن أوقدت حقدًا وثأرًا وجرائم مروّعة.«المستعمرة الضائعة»، رسم من تصميم وليَم لودويل شيبارد ونقش وليَم جيمس لينتون (1876-1791)، يوضح عثور جون وايت وفريقه على دليل كناية عن نقش لكلمة «كرواتون».من الاتسغلال إلى الاستقلالعوض نسبها إلى جزء من قارّتها، استأثرت الولايات المتحدة بكل القارة في مجازها. أميركا سَوغَ الولايات المتحدة الأميركيّة وكافية لعدم ذكر اسمها بكلماته الثلاث. ومثلما أضحت أميركا تومئ إلى الولايات المتحدة، كاد تاريخ استيطان الأميركيتين يُختزل بموجاته المتتالية طوال ما ينوف عن أربعمئة عام في أميركا الشماليّة ومساحتها الجغرافيّة المنبثقة من إعلان استقلال الولايات المتحدة في الربع الأخير من القرن الثامن عشر. وللعلم، سبق الإسپان والفرنسيون البريطانيين وسائر الأوروبيين في استكشاف الساحل الشرقي لشمال أميركا وجنوبها وسارعوا إلى إنشاء مستوطنات في كندا والمكسيك وجزر الهند الغربيّة، وبينما كثّفت البرتغال نشاطها الاستيطاني في أميركا الجنوبيّة وتوغّلت في الغرب الإفريقي، انشغلت بريطانيا باستيطان إيرلندا في القرن السادس عشر.أفراد ودول وشركات ازدهرت واغتنت، سوادها الأعظم أوروبيّون. أسّسوا الأعمال. واحتاجوا إلى اليد العاملة الرخيصة احتياج ثرائهم الفاحش إلى خدم يعتنون بقصورهم الفارهة. شرّعوا دروب تجارة الرقيق على وسعها. افتتحت البرتغال الإتجار بالبشر في تصديرها الأفواج الأولى من الأفارقة إلى المزارع في شمالي أميركا. بعد ذبح الهنود وإذلالهم، وقع السود في مصيدة العنف والاستغلال. وحين استتبّ الأمر وبدا للوافدين ضمن الحملات البريطانيّة أنّ مستعمراتهم اتّخذت شكلها الناجز من البناء وتكوين المجتمعات في ثلاث عشرة مستوطنة، أخذوا يفكّرون في التحرّر من تبعيّتهم للتاج البريطاني وضرائبه الباهظة. أصبحوا يؤمنون أنّ هويّتهم الوطنيّة أميركيّة. وذرّت ثورة الاستقلال شرارتها من مهاجمة جمهور غاضب سفينة راسية في مرفأ بوسطن، مزدانةً بشعار «شركة الهند الشرقيّة»، المؤسَّسَة بموجب مرسوم ملكيّ صادر في 13 كانون الأوّل 1600، والمخوّلة رعاية مصالح الإمبراطوريّة البريطانيّة واحتكار الاستغلال التجاري في استحواذ البضائع وشحنها من مستعمراتها في الهند وجنوبي شرق آسيا وإعادة تصديرها إلى العالم. تنكّر المهاجمون بأزياء هنود قبيلة «الموهوك». وأهدروا من حمولة السفينة 342 شِوالًا من الشاي، أُتلِفَتْ رميًا في البحر، تنديدًا بزيادة ضرائب الشاي. من رمزيّة الحركة، انبثق «حزب الشاي» وما زال اسمه ساريًا في الحياة السياسيّة الأميركيّة، جامعًا تحت جناحه قوى أقصى اليمين وأحزابه. ومن وقوع انتفاضة الشاي في 16 كانون الأوّل 1773، تفاقمت الأوضاع الاقتصاديّة سوءًا، ارتفعت معدلات البطالة، قمعت الحريّات، تصاعدت الاحتجاجات واندلعت الثورة الأميركيّة في 19 نيسان 1775. تداعى ممثِّلو ثلاث عشرة مستوطنة بريطانيّة إلى فيلادلفيا. سياسيّون ومحامون وتجّار ومزارعون وناشطون ومثقفون، التقوا. نشأ مجلس تمثيليّ، برلمان، زَخَم الثورة ودفعها إلى نقطة اللاعودة بتوافق مندوبي المستوطنات على تفنيد دوافع ثورتهم وغاياتها، وإصدار وثيقة قُدَّمت إلى العالم تحت شعار «إعلان الاستقلال»، صيف 1776، على الانفصال عن بريطانيا، وتطوّر الأوضاع حربًا شرسة أدركت خواتيمها عام 1783. كان في عداد المندوبين ليبراليّون ومدافعون عن الدولة الحديثة ومؤثّرون في جيل الثورة، «الآباء المؤسّسون»، وفق عنوان درجت عليه صفوة الأميركيين وعامتهم واستمرّ متجاوزًا اعتراض الحركات النسويّة على طمسه آثار «الأمهات»، طراز الشاعرة والمسرحيّة ميري أوتيس وارن في كتيّباتها المحرّضة على الانتفاض والتمرّد في ماساتشوستس، والمنشورة قبل أعوام من اندلاع الثورة، أو مثال أبيغيل سميث أدامز ودوللي تود پاين ماديسون، عقيلَتيْ الرئيسين الأميركيين الثاني جون أدامز والرابع جيمس ماديسون ومستشارتيْهما الناشطتين في حرب الاستقلال. إلى أبعد حدّ، نُبذت النساء من الذاكرة الجماعيّة في الخطابة الوطنيّة واستوى التأريخ على خَصَاصة رجال تفاوتت أعدادهم واختلف المؤرِّخون والباحثون في إحصاء العدد النهائي وتحديده بجمع كلّ من ساهم في قيادة الثورة وتوقيع بياناتها، أو باختصاره في مَنْ ألهمها وأثّر في نجاحها. إذا احتُسِب المشاركون في إصدار «إعلان الاستقلال»، بلغ العدد سبعة وخمسين، يضاف إليهم ما لا يقلّ عن أربعين مشاركًا في سنّ «قانون الكونفدراليّة» وتعديله وإقرار الدستور (1781-1789)؛ وإذا اعتُمد الاختزال، تراوح العدد الوارد في غير مرجع بين خمسة وسبعة وعشرة، يمكن رفعه في اجتهاد شخصي إلى نيّف واثني عشر أبًا من الأبرز تأثيرًا وذكرًا، توماس پاين، بنجامين فرانكلين، توماس جفرسون، جورج واشنطن، جون هانكوك، جيمس ماديسون، جون مارشال، جورج مايسون، ألكسندر هاميلتون، جون جاي، پاتريك هنري وصاموئيل أدامز. أنشئ كونغرس مصغّر في فيلادلفيا وأُسّس «الجيش القارّي» وعُهدت قيادته إلى جورج واشنطن، استنادًا إلى سجلّه العسكري وخدمته السابقة في الجيش البريطاني. سارت المعارك سيرًا سيّئًا وعانى واشنطن من نقص العتاد والمؤن والمال وكاد جيشه ينهار. أرسل طلبات المساعدة إلى كونغرس عاجز عن فعل شيء غير التخبط في تفاوت وجهات نظر أعضائه وعدم التفاهم على قرارات مصيريّة.جورج واشنطن، أوّل رؤساء الولايات المتحدة.بصدوره، سَعّر إعلان الاستقلال أوار الصراع وأعاد تعريف الثورة بوضعها في إطار «الحرب الثوريّة الأميركيّة» أو «حرب الاستقلال»، وجرى نشره بعد ثمانٍ وأربعين ساعة من مناقشة نصّه وتعديل بعض بنوده وعباراته، مُكرّسًا يوم الرابع من تمّوز عيدًا للاستقلال الأميركي يُحتفل به سنويًّا. بين السياسة والعسكر والدبلوماسيّة، تنوّعت أدوار الآباء المؤسسين ومهّدت طريق عدد منهم إلى أرفع مراتب الحكم. وما كان طريق جورج واشنطن الأسهل بين أقرانه في قيادة المعارك، واجه أخطار التقهقر والهزيمة، تغلّب على العثرات بولاء جنوده وصمودهم معه، وتكلّل غرقه في وحول القتال وحقول القتل وخروجه منهما منتصرًا خروج أبطال الأساطير من ملاحم دامية بغار انتخابه أوّل رؤساء الولايات المتحدة غداة استقلالها. التاريخ حليف صنّاعه وليس كتّابه. في تبجيل جورج واشنطن، ذهب الأميركيّون إلى وسمه «أبو الآباء المؤسسين»، وتقدّم فضلُه على كاتب إعلان الاستقلال توماس جفرسون ورفيقيه بنجامين فرانكلين وجون أدامز وسواهما من منقّحي الإعلان وموقّعي نسخته النهائيّة و«التاريخيّة». بجسارته وعناده، أقلعت الثورة. فتنت خيال أوروبا ولاقت حظوتَها عند طبقاتِها السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة وتطلّع نُخب مثقفيها إلى أميركا ورؤيتها أملًا جديدًا في الديموقراطيّة والمساواة والتقدّم والحريّة والعدالة والتعايش والسلام في العالم.«أحترقُ بغرام بأميركا»كان تعاطف أوروبا مع أميركا تعاطفًا مع نفسها وقِيَم عصرها التنويري في القرن السابع عشر. إذ تأثّر الأميركيّون بالحركات الفكريّة الأوروبيّة وأطروحاتها الإنسانيّة في الحكم والعلم والعقل. ثورتهم من نسل عصر التنوير في أوروبا القرن السابع عشر. من البداية، توسّلوا تعاطف القارّة العجوز وشعوبها مع قضيتهم. أرسلوا موفدين سياسيين على رأسهم توماس جفرسون، رحّبت فرنسا باستقباله في أواخر عام 1761، شرح قضيّة الثورة وحاجتها إلى المال والسلاح والدعم اللوجيستي، خطف الأضواء وحجبها عن مبعوث آخر، سيلاس دين (Silas Deane)، كان موجودًا في باريس ومُوَكَّلًا البحث عن متطوّعين. نجح دين في تجنيد الماركيز الفرنسي جيلبير دي موتييه دو لافاييت والبارون الألماني (البروسي قديمًا) فريدريك وليَم فريهير ڤون شتويبن. من ماله الخاصّ، اشترى لافاييت سفينة شراعيّة سمّاها «لا ڤيكتوار» (النصر). صَحِبَهُ ستّة ضباط، يمّموا القارّة الأميركيّة. اشتدّ بهم النوّ في عرض البحر وتحمّلوا الإعياء والغثيان مدى ستة أسابيع. وصلوا سالمين إلى فيلادلفيا في تمّوز 1777، واستكملوا مسيرهم الطويل إلى معسكر جورج واشنطن في فيلادلفيا، پنسلڤانيا، تبعهم ڤون شتويبن ومرافقوه في كانون الأوّل من العام نفسه والبولندي (البريسوسي حاليًا) ثاديوس كوشيوسكو. انحدر لافاييت وڤون شتويبن من عائلتين أريستوقراطيّتين، من شِيَمهما تعلّم فنون القتال وتقلّد الرتب العسكريّة العالية، تربّيا على «نبالة السيف»، وكان لنبلاء أوروبا دورهم الحاسم في إعداد الأميركيين وترجيح كفّتهم في القتال. من خدمته في جيش الملك فريدريك الثاني (الكبير)، الاستراتيجي اللامع، وقيادته حملات عسكريّة متتالية على النمسا أسفرت عن توسعة حدود مملكته البروسيّة، استثمر ڤون شتويبن خبرته في ترتيب صفوف الثوّار الأميركيّين وترقيتهم من مجموعات مقاتلة إلى جيش نظاميّ دأبه الانضباط والمسؤوليّة. فيما قاد لافاييت، الضابط الكفؤ والابن المدلل للبلاط الملكي في عهد لويس السادس عشر، معارك عدة وشارك في صنع النصر في آخرها. تألّق البارون بهيبة القائد المؤسّس، وسطع نجم الماركيز، استولت أخبار بطولاته على قلوب الفرنسيين والأميركيين، سواء بسواء. مُجّدَ الرجلان وكُرّما بنصبين تذكاريّين شُيّدا في واشنطن العاصمة وبالتيمور. رحل الرجلان بمآثرهما. وبمضيّ أَزْيَد من قرنين ونصف قرن على الثورة، تواريا في ظلال جنودها المجهولين. استعصى النسيان قليلًا على لافاييت. ربمّا لأنه الوجه الرومانسي للثورة الأميركيّة وعاشق أرضها وأهلها. «منذ لحظة سماعي اسمها، أحببت أميركا»، قال كاتبًا في إحدى رسائله، «من أجلها، احترقت رغبةً في إراقة دمي». بعاطفة الشاعر وحماسة المغوار، أقدم ابن التاسعة عشرة على القتال وأصيب في عضلة ساقه في أولى معاركه، موقعة براندواين، بالقرب من فيلادلفيا، في 17 أيلول 1777. رفض العلاج. تابع معركةً من مفارقاتها أنه بدأها جنديًا غِرًّا بلا خبرة وأنهاها ضابطًا برتبة لواء جزاء إبلائه في تجميع أفراد كتيبته وتنظيمه انسحابًا ناجحًا غير مكلف لدى التأكّد من عدم تكافؤ القوى مع العدو. وثق جورج واشنطن في قدراته القيادية وأعجب به. تقرّب منه ولازمه في أحلك الأوقات وصدّ مكائد خصومه السياسيين عنه وثنى المتشكّكين في جدارته العسكريّة عن عزله من منصبه واستبداله. ارتبطا بصداقة عاش لافاييت عليها، من علاماتها في حياته تسمية ابنه الوحيد جورج واشنطن دو لافاييت، وتشييد واشنطن في مسقطه، مونت ڤرنون، بالتيمور، نصبًا برونزيًا ضخمًا له صمّمه النحّات أندرو أوكونور وبلغ ارتفاعه 32 قدمًا موزّعة بالتساوي بين تمثال لافاييت ممتطيًا الحصان وقاعدته الرخاميّة (16x2 قدمًا)، أزاح الستار عنه في ذكرى ميلاده في 6 أيلول 1824. قيل إن الأميركيين قدّروا شجاعته، والحال أنهم دانوا له بخدماته. ما جنّدوه حبًّا برومانسيّته واحتراقه بغرام أميركا. اختاروه طمعًا بتأثيره في أروقة البلاط الفرنسي. وبالفعل، أرسلوه في ذروة الحرب ومصاعبها إلى باريس وأفلح في إقناع الملك بإرسال الأسطول الفرنسي ومنع بريطانيا من سحق الثورة.الماركيز دو لافاييت.تجاوز التعاطف مع الثورة الأميركيّة من الأفراد إلى شعوب وبلدان برمّتها. بحجّتها، انكبّت أمم أوروبيّة كبرى على تصفية حساباتها مع إنكلترا ومليكها جورج الثالث، واتخذت الثورة منحى حرب شبه عالميّة على بريطانيا، أعلنتها الدول، واحدة تلو أخرى، شملت فرنسا (1778) وإسپانيا (1779) وهولندا (1780)، أدّت إلى شحن المساعدات العسكريّة والماليّة ومواد الإغاثة إلى الثوّار الأميركيين.امتازت فرنسا بتدخّلها المباشر في القتال. ونتج من إعلان إسپانيا الحرب على بريطانيا إجبارها على إعادة نشر قوّاتها بعيدًا من المستوطنات الأميركيّة، في حين قيّدت هولندا مواردها في أوروبا وسهّلت سُبُلَ التجارة مع الأميركييّن وفتحت منافذهم إلى ميناء سانت أوستاتيوس في البحر الكاريبي. كانت السيطرة البحريّة معيار تفوّق الإمبراطوريّات والممالك الكبرى. عندما تداعى الأميركيّون إلى الثورة، حاول البريطانيّون ردعهم بإرسال أسطولهم المهول. شَلَّ رسوّ سفنهم، وبوارجهم وفرقاطاتهم ومُدمّرَاتهم، كلّ القدرات. كمًّا ونوعًا، افتقر الأميركيّون إلى السلاح. امتلكوا ما أعوَزَ البريطانيين، وهو القضيّة، وتحلّوا بعزيمة أطالت أمد القتال من دون حسمه. كادت الثورة تضعف وتخبو. وعندما تحمّس الفرنسيّون وبادروا إلى النجدة والمؤازرة، تحدوهم الرغبة في التغلّب على غُرَمائهم البريطانيين وتحطيم أسطورة قوّتهم البحريّة الغاشمة، تحقّق النصر فعلًا، وسجّل أسطولهم البحري أوّل انتصاراتهم العمليّة، قالبًا، وإن موقّتًا، موازين عصر احتلّت الإمبراطوريّة البريطانيّة صدارته العسكريّة بترسانتها البحريّة. نسّقوا حملة برمائيّة مشتركة مع الأميركيين أوقعت البريطانيّين في مكمن في يوركتاون، ڤرجينيا، عام 1781، استكمله جورج واشنطن بتكليف سريّة قادها لافاييت وأحكمت الطوق عليهم من جهة البرّ. حوصروا من 28 أيلول إلى 19 تشرين الأوّل 1781، قُطعت عنهم الإمدادات. أُحبطوا. صمدوا تسعة عشر يومًا واستسلموا. ألحق حصار يوركتاون هزيمة فادحة بهم أسفرت عن فتح التفاوض مع الأميركيّين ومنحهم استقلالهم وسيادتهم المنشوديْن. المبارزةابتهج الأميركيون والعالم بالاستقلال. تراءى الاحتفال به وكأنه صَفَح عن إبادة الهنود وطردهم من الذاكرة الوليدة. حلّ مصطلح الولاية محلّ المستوطنة. ارتفع عدد المستوطنات الملتحقة بالاستقلال وبدأ تأسيس الولايات المتحدة الأميركيّة. بدا توحيد الولايات أسهل من موافقة الولايات على الاتحاد في الصيغة الفيدراليّة السائدة اليوم. ولن يلبث العهد الرئاسي الأول من حكم جورج واشنطن والممتد لولايتين أن يشهد باكورة الشرخ حول الصيغة المذكورة مع اعتمادها من قبل وزير الخزانة المقرب إليه، ألكسندر هاميلتون، وشروعه في هيكلة الفيدراليّة عبر معالجة الدين العام المترتب على فواتير حرب الاستقلال، وتأسيس السوق المالي في وول ستريت وحضّ المواطنين على الاستثمار في سندات الخزينة لقاء الربح بالفائدة. أقام هاميلتون رؤيته على فكرة أن بقاء الاتحاد قويًّا ومنتعشًا ومستمرًّا لا يستوي بلا فدرلة كيانه الاقتصاديّ في مركز الحكم ومشاركة جميع الولايات في إنعاشه وضمان شروط بقائه. عارضه أعضاء الكونغرس وممثِّلو بعض الولايات، وأكبرها ڤرجينيا عبر طوماس جيفرسون وصديق عمره جيمس ماديسون، وحليفهما النيويوركي آرون بور، العدوّ الألدّ لهاميلتون. دافع المعترضون عن موقفهم بانتقاص الموارد من كل ولاية وجرّ الولايات الغنيّة إلى سدّ عجز الولايات الفقيرة عن الوفاء بالتزاماتها. حظي هاميلتون بثقة رئيسه ودعمه في إمرار قوانينه، ولمّا ختم إنجازاته بإنشاء المصرف المركزي، المسمّى حاليًّا «الاحتياط الفيدرالي»، احتد غضب المعارضين. شعروا أن تركيز السلطة الماليّة في كيان واحد يجعلها مطلقة. وعلى الرغم من فشلهم في إعاقة خطط ألكسندر هاميلتون، أحدثوا بوادر الانشقاق في العهد الأوّل للاستقلال، وانقسم الرأي العام بين حزبي الفيدراليّة بزعامة هاميلتون و«الجمهوريّة» (اسمه الكامل «الحزب الديموقراطي الجمهوري») بزعامة جيفرسون وماديسون، وتحارب الحزبان بصُحف أسّسوها وتعدّت نقد سياسة الطرف المناوئ لها إلى التشهير به، خصوصًا اتهام هاميلتون بالتبعيّة للملكيّة البريطانيّة وبفضيحة جنسيّة جمعته وزوجة رجل أعمال واضطرّته إلى الإنفاق من المال العام درءًا لابتزاز الزوج. وفي إثر مغادرة جورج واشنطن منصبه ووفاته عن 67 عامًا في 14 كانون الأول 1799، ضعُف هاميلتون وانكشف أكثر أمام هجومات الخصوم وتحولت سجالاته من التباري بالصحف والكلمات إلى قبوله مبارزة آرون بور بالبندقيّة في 11 تموز 1804. التزامًا بعقيدته المسيحيّة المحرّمة للقتل، قرّر أن يطلق النار في الهواء واعتقد أن مبارزه سيبادله بالمثل وينهيان خلافهما سلمًا. بيد أن الأخير أرداه ولفظ أنفاسه في اليوم التالي.ألكسندر هاميلتون. نحو الحرب الأهليّةببعض المجاز، يمكن تصوّر مبارزة الرجلين وكأنها بداية مقدّمة طويلة لحرب أخرى ستقع بعد 57 عامًا في 12 نيسان 1861 وتدوم خمسة أعوام. بعد دحر الجيش البريطاني، تقدم الأميركيّون نحو حربهم الأهليّة. وبعد التنكيل بالهنود، تفاعل استعباد السود في الولايات الجنوبيّة وزادت من الشقاق القائم بين ما سمّي «شمال الحرّية» و«جنوب العبوديّة». في حينه، شملت عضويّة الاتحاد 22 ولاية، راعى الكونغرس توازنها بين ولايات عارضت العبوديّة وأخرى تبنّتها. وحصل في 3 آذار 1820، أن أُعلنت «تسوية ميزوري» (Missouri Compromise) بالتوافق بين ولايتي ميزوري، الاستعباديّة، ومِيْن، الحرّة، مما سهّل تنظيم أوضاع الأراضي المشمولة بالعبوديّة في أنحاء لويزيانا، من خلال تحديد خطّ العرض 36 فاصلًا بين الولايات الشمالية والجنوبيّة من جهتي الشرق والغرب. عمليًّا، نجم عن رسم الخطّ تقسيم الولايات المتحدة إلى نصفين متنافسين حيال القنانة ومختلفين حولها شمالًا وجنوبًا. كفلت التسوية تعايش النصفين واستقرارهما وحفاظهما على حجميهما لما ينوف عن أربعين عامًا. على أن الحرب المكسيكيّة- الأميركيّة أخلّت بالتوازن وأيقظت نتائجها نعرات نائمة. أهدت هزيمة المكسيك مزيدًا من الأراضي إلى أميركا، متيحةً التحاق ولايات جديدة بالاتحاد وامتدادها ناحية الساحل الغربي. خشي الشماليّون من انفتاح شهيّة الجنوبيين على توسعة نفوذهم وثرواتهم الزراعيّة مصحوبين بلوثة العبوديّة في الولايات المضمومة حديثًا. وعندما اعتزم الكونغرس، في وقت لاحق، إقرار قانون كنساس– نبراسكا، صدقت خشيتهم وارتابوا من تآكل وجودهم في الغرب. شجبوا القانون لأنه خَرقَ «تسوية ميزوري» وأبطل مفعولها وجيّر الانتصار الأميركي على المكسيك لحساب الجنوب، وزحفه نحو أراضيهم من جهة الغرب.لا غرو أن الموقف المتقدّم للشمال الأميركي، والمتميّز عن الجنوب، ساعد في ارتفاع أصوات المعترضين على قانون كنساس- نبراسكا، من غرار أبراهام لنكولن، فتجمّعوا في ريپون، ويسكنسن، وأعلنوا تأسيس الحزب الجمهوري في 20 آذار 1854. غير أنّ موقفهم حيال استعباد السود اكتنفه الكثير من الغموض. من تبنّيهم مبدأ شجبه إلى نكران تبعاته، تفاوتت الآراء وحملت فصامًا مأثورًا وموروثًا في طباع الآباء المؤسسين. فمن كتبوا وشّرعوا في دستور استقلالهم أن البشر «خلقوا متساوين»، مارس عديدهم العكس. من نخبتهم، اقتصر المنزّهون عن ممارسات الاستعباد على سبعة، في عدادهم جون أدامز وتوماس پاين وألكسندر هاميلتون، مقابل أربعة عشر كوّموا ثروات هائلة من بيع المستعبَدين وشرائهم ومقايضتهم في آن واحد. أتى أصل العلّة من سريان عرف مُنع المساس به، ساوى شراء السود بالملكيّة الخاصّة. أبطال الاستقلال، أمثال جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين وتوماس جيفرسون، تاجروا بالرقّ وتباهوا بحواشيهم من خَدَمِ عائلاتهم وبيوتهم وأرزاقهم. بلا خجل أو حرج، تشوّف جورج واشنطن باصطحاب خادمه الخاص وليَم (بيللي) لي في حملاته العسكريّة وملازمته كظلّه تلبيةً لحاجاته.ابراهام لنكولن.على نحو ما، انسحبت حال الفصام على مؤسِّسي الحزب الجمهوري، إذ لم يتشاركوا النظرة نفسها حيال مناهضة العبوديّة. فما جاهر أبراهام لنكولن أصلًا بمجاراة المطالبين بإلغاء العبوديّة وشعاراتهم وسياساتهم. في مرحلة ما، اجتمع بوفد من القياديين السود وأبلغه أن انتصار الشمال، إذا تمّ، لن يحقّق لهم العدالة بالمساواة المأمولة. اقترح التعويض عليهم بترحيلهم إلى مستعمرة في أميركا الوسطى بعد تحريرهم من طوق العبودية. حَدَثَ أن الحرب طوّرت آراءه ومعتقداته. بين ربح معركة وخسارة أخرى وتعرّضه إلى ضغوط وحضّ على وقف شلالات الدم والبحث عن مخرج سلمي، شعر أنه وحزبه الجمهوري، المولود حديثًا قبل ستة أعوام من الحرب، مهدّدان بسقوط مدوٍّ لو طال أمد الحرب واستحال حسمها وتأمين ولايته الثانية في البيت الأبيض. رأى نفسه عند منعطفات خطرة. حمايةً لمبادئ الاتحاد، وتبريرًا لمنحه الأميركيين الأفارقة حقّ الاقتراع، استند إلى الآباء المؤسسين وقولهم في «إعلان الاستقلال» أن «كلّ البشر خلقوا متساوين». ودفاعًا عن عاصمته السياسيّة المحاصرة بعد انفصال الولايات السبع كارولاينا الجنوبيّة، الميسيسيپي، فلوريدا أتلانتا، جورجيا، لويزيانا وتكساس، خشي من انفصال المزيد من الولايات وانتقال العدوى إلى الشمال بفعل تراجع ثقة مواطنيه في الحوار والتعايش وتبرّم الديموقراطيين فيهم من صعود الحزب الجمهوري وثباتهم على موقفهم غير المعادي للاستعباد. لمع نجم أبراهام لنكولن وتصادف وصوله إلى البيت الأبيض وتصاعد وتيرة الانفصال الجنوبي عن الاتحاد. كان عليه إمّا الإذعان ونعي الاتحاد وإمّا الحكم على الانفصاليين بالخيانة وحماية الاتحاد ودستوره. فكانت الحرب وانتصر ليدفع بعد أيام معدودة من نهايتها ثمن الانتصار بدمه، حين أقدم الممثل جون ويلكس بوث على اغتياله أثناء حضوره تمثيليّة هزليّة في مسرح فورد. اغتيال أبراهام لنكولن في مسرح فورد.حصلت جريمة مسرح فورد في ذروة ازدهار الصورة الفوتوغرافيّة. واستحوذ عشق الصورة على القاتل والقتيل معًا. في معمعان الحرب الأهليّة، كان لنكولن وبوث من أكثر الوجوه تصويرًا ولفتًا للأنظار. أحبّ لنكولن الوقوف أمام الكاميرا وأحصيَ له ما لا يقلّ عن مئة وعشرين پورتريه، مأخوذة بتقنية «داغيروتايپ»، أبرزها من توقيع ماثيو برادي، أحد أوائل المصوّرين الأميركيين وألمعهم في توثيق الحرب الأهليّة بعدسته. وتنقّلت صور بوث من عرض إلى آخر موقعةً النساء في سحره. للرئيس شخصيّته السياسيّة الفذّة ودوره القياديّ في الحرب. وللممثّل هواه في تقمُّص الشخصيّات الشكسپيريّة الآسرة. بفضل الصورة، احتلّ الرجلان مكانهما في الذاكرة. وعليها، توطّدت أسطرة القاتل والضحيّة. حرّر لنكولن السود من العبوديّة فلم يسلَموا من العنصريّة. ومن وأد الهنود في ذاكرتهم إلى جلد السود في بشرتهم، واكب العنف وغريزة الاستعلاء والتفوّق العنصري مسار أميركا في القرنين التاليين لاغتيال لنكولن.الحرب الأهلية بعدسة ماثيو برادي.ماثيو برادي، مصوّر الحرب الأهلية.أميركا الجديدة، الولايات المتحدة، كما تُعرف اليوم، خرجت إلى النور بولادة قسريّة، قيصريّة، طبعت هويتها وأورثتها نزفًا مُتواليًا في الذنب والذاكرة. ولدت أوّلًا من ضمّ الأراضي المسلوخة عنوةً من السكّان الأصليّين وانفصالها عن بريطانيا، ومن استحواذها تاليًا على الأراضي المستعمرة من إسپانيا وفرنسا وروسيا والمكسيك، إمّا بالقوّة وإمّا بصفقات الشراء والمقايضة، على نحو شراء لويزيانا وألاسكا من فرنسا وروسيا، ومقايضة البريطانيين للإسبان بتخلّيهم عن كوبا نظير احتفاظهم بفلوريدا. وعليه كبر حجمها واتّسع من 13 إلى 50 ولاية. تبدو وكأنها مشروع عقاري تطوّر على مراحل من داخلها وخارجها. وفي لغة هذه الأيام، يُعدّ دونالد ترامب وريث الأجداد، فهو مطوّر عقاري في ممارسة السياسة والحروب. عندما انبرى في حملة ترشحه للانتخابات الرئاسيّة، عام 2020، ألقى خطابًا جمع فيه بين الاحتفال بعيد الشكر وذكرى مرور أربعمئة عام على وصول سفينة مايفلاور إلى أميركا وعلى متنها الفوج الفاتح من المهاجرين، فرقة «الحجّاج» برئاسة الأسقف وليَم برادلي. نوّه ببأسهم وإيمانهم في تحدي الأهوال والفوز بعون الله. في لاوعيه، عدّ نفسه آخر أحفادهم والتحق بقافلتهم، ليس استئنافًا لهجرتهم وإنما تصحيحًا لتاريخها ولما أخفقوا في تحقيقه وخسرته أرض ميعادهم، أميركا، من أراض في حروب الاستيطان والمقايضات. باشر ولايته الرئاسية الثانية مطالبًا باستعادة غرينلاند وضمّ كندا إلى الولايات الخمسين واستملاك پنما واستحواذ كوبا وإخضاع المكسيك وڤنزويلا، ناهيك بنشره رسمًا لخريطة إيران مكسوّة بالعلم الأميركي وتطلع إلى الحروب المزمنة الجارية في العالم بحلول سريعة أخرجها من محفظته العقارية. اقترح على الروس والأوكرانيين تبادل الأراضي وتصوّر غزّة مثالًا للريڤييرا الفرنسيّة في الشرق الأوسط.التوسع الأميركي بريشة جون غاست.ثمّة لوحة تاريخيّة باتت أثرًا تاريخيًا محفوظًا في «متحف أوتري للغرب الأميركي» في لوس أنجلوس، رسمها جون غاست عام 1872، وسمّاها «التقدّم الأميركي». المقصود بالتقدم هو التوسع، إذ تُصوِّر اللوحة «القدر المحتوم» بتوسع الولايات المتحدة غربًا من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ، حيث يتجه المستوطنون غربًا، إلى حيث تفشّت حمّى البحث عن الذهب في كاليفورنيا، مُسترشدين ومحميين بنهر كولومبيا، مُستعينين بتكنولوجيا حديثة كالسكك الحديد، تطلّب تعميرها جرف مساحات شاسعة كانت مسكن الهنود ومرعى أبقار البيسون (البوفالو)، مصدر عيشهم وغذائهم. كان العنوان الأصلي للوحة «روح الحدود»، رسمها غاست بتكليف من الناشر جورج كروفات، تعزيزًا للروح الوطنيّة، وانتشرت على أوسع نطاق. وفي اللوحة، تمثلت أميركا بنهر كولومبيا ملتحفًا رداءً رومانيًا رمزًا للجمهورية الكلاسيكية.ولو وضعت الكلمات وكتب التاريخ جانبًا، يمكن إعادة تركيب حملات الاستكشاف والاستيطان والأحداث المرافقة لهما مدى خمسة قرون في أشكال بصريّة، بدءًا من نزول كريستوف كولومبوس في الكاريبي وانتهاءً بمصرع أبراهام لنكولن في واشنطن، أشكالٌ تعكس تطوّر الصورة من تخطيط الخرائط والرسوم التوضيحيّة والنقوش الأثريّة وفنّ الپورتريه واللوحة الانطباعيّة وصولًا إلى اختراع الصورة الفوتوغرافيّة. بعد ذلك، انتقل توثيق «العالم الجديد» ورواياته وسِيَر شخصيّاته وأحداثه المصيريّة إلى السينما.الغرب الجميلمن السينما، دأب منتقدو السياسات الأميركيّة على استعارة عبارة «الكاوبوي» تنديدًا بطريقة رؤسائها في معالجة أزمات العالم بالعنف والحرب. وتلمّح العبارة في دورها إلى أفلام «الوسترن». يقيني أن لا شيء غطى تاريخ الهجرة من شرق الولايات المتحدة إلى غربها والنزاعات الدمويّة مع الهنود مثل هذه الأفلام. أحداثها الجارية بين ستّينات القرن التاسع عشر وأواخره تستعيد صور الولايات المتحدة ما بعد الحرب الأهليّة وتقدّم وصفًا للحياة الاجتماعيّة غداة حلول القطار والمركبات الآليّة وعشيّة الانتقال إلى الثورة الصناعيّة وحداثة القرن العشرين. من استظهار الإرث المحفوظ في خزائن أشرطته، زخَر الوسترن الأميركي بأقاصيص الكاوبوي والهنود الحمر وأصحاب المزارع والمصارف، مغامرات تصحب المشاهد في الهضاب الوعرة والصحارى والواحات، مع ناقلي المواشي وقوافل المسافرين وقطّاع الطرق وناهبي المال وسبائك الذهب وصائدي جوائز القبض على المطلوبين وسوقهم «أحياء أو أمواتًا» إلى أقرب مخفر. وتستقرّ الرحلة في بلدة صغيرة، سلّمت أقدارها إلى ثريّ جشع متغطرس سخّر الرعاع لحمايته وترويع الناس في تنفيذ مآربه وإلى جانبه امرأة فاتنة تزوّجته حبًّا بماله وأصبحت تحت رحمته أسيرةَ جبروته. عبثًا، يسهر شريف البلدة ومعاونه على الأمن. في سعيهما إلى تطبيق القانون، تسقط ضحايا وتبرز أدوار ثانويّة لا غنى عنها، طبيب يعالج جريحًا، وقسّ وحانوتي يكرّمان قتيلًا بالصلاة عن راحة نفسه ودفنه؛ ويُحتّم توقيف القاتل إصدار قاض حكمًا يرجّح، في الغالب، عقوبة الإعدام شنقًا. وحول الأدوار الثانويّة نفسها، تتشكل أماكن مألوفة وشبه دائمة في أشرطة الوسترن، العيادة، الكنيسة، متجر التوابيت، المخفر، الزنزانة، المحكمة، خشبة المشنقة، مُضافةً إلى مكمّلات أساسيّة وثابتة في الـمَشَاهد المحدّدة لمعالم البلدة وديكورها الخارجي ومكوّنها الاجتماعي وعصبها الاقتصادي. في ساحتها، تنتشر مبانٍ خشبية قليلة الارتفاع، على واجهات طبقاتها السفلى إعلانات لمصرف ومطبعة لجريدة محليّة يتولى ناشرها تحريرها وطبعها بمفرده؛ ومكتب لخدمات البريد والبرق، ودكان بقالة، ومتجر لبيع الأسلحة والذخائر، واسطبل أحصنة، وصالون حلاقة أُلحق بفنائه حمّام مجهز بالماء والليف والصابون والمناشف للزبائن وعابري السبيل؛ ولا بدّ أخيرًا للراغب في إقامة موقّتة والباحث عن سرير ووجبة طعام من حثّ خطاه صوب فندق صودف نزول زعيم عصابة في إحدى غرفه تحوطه خليلة وغوانٍ يرفِّهنَ عن أزلامه قبل مواصلة رحيله واستئنافه القتل والسرقة. بردهته وسلالمه وحجراته، يُعَدّ الفندق علامةً فارقة في استقطابه سكّان البلدة وروّاده الغرباء، وتتّسع طبقته الأرضيّة لديكور مألوف في أفلام الوسترن، يجذب قاصديه بعلامته الفارقة فوق بوابته الصغيرة ذات الدرفتين، المسمّاة «صالون» (Saloon)، وفيه حانة وموائد السمر وطاولات الميسر. وسط سحب الدخان وصخب الساهرين، يصدح صوت مغنية مثيرة يتنازع عليها السكارى. تتوالى اللقطات ولا تسقط منها تفاصيل الفندق وعالمه الليلي في وصفهما مركز الحياة الاجتماعيّة ودورتها الاقتصاديّة. وعلى اختلاف أجواء الترفيه وتنافر ألوانه، تتمسرح الأحداث في «الصالون» لهوًا وغناء وشجارًا ولعبًا بالنار، مرتقيًا في مجموع مشاهده إلى «استعراض» (Show) تعلو حرارته بوتائر التحدّي وعرض القوّة بين فرد وآخر ويتحوّل تلاكمًا وتحطيمًا للكراسي والطاولات وأواني الزجاج، أو ينتهي بإشهار المسدسات في مبارزة تدور رحاها خارج الصالون. ومع كل طلقة رصاص، تصحو نعرة نائمة. إنه الغرب «الجميل»، على تعبير الحاج دونالد في مديح صنائعه.
26 minutes
Парад, барбекю, фейерверк. Такова традиционная программа 4 июля во всех уголках США. Но нынешняя дата – 250 лет со дня провозглашения независимости – круглая. В поляризованной стране юбилейный День независимости мог стать моментом национального единения. Но стал лишь поводом для исторических войн
Парад, барбекю, фейерверк. Такова традиционная программа 4 июля во всех уголках США. Но нынешняя дата – 250 лет со дня провозглашения независимости – круглая. В поляризованной стране юбилейный День независимости мог стать моментом национального единения. Но стал лишь поводом для исторических войн
28 minutes
Papa Leon a profitat de primul său discurs important adresat ţării sale natale pentru a lăuda tradiţia Statelor Unite de a primi migranţi, îndemnând americanii să se ridice la înălţimea idealurilor enunţate în Declaraţia de Independenţă.
28 minutes
Papa Leon a profitat de primul său discurs important adresat ţării sale natale pentru a lăuda tradiţia Statelor Unite de a primi migranţi, îndemnând americanii să se ridice la înălţimea idealurilor enunţate în Declaraţia de Independenţă.
29 minutes
Генштаб ВСУ назвал "несоответствующей действительности" информацию российских властей о полном захвате армией РФ украинского города Константиновка в Донецкой области. С опровежением выступил в субботу спикер Генерального штаба Вооруженных сил Украины Андрей Ковалев. По его словам, украинская группировка войск и сил "Восток" продолжает ведение оборонительной операции на определенных рубежах в пределах населенного пункта и на подступах к нему. "Населенный пункт Константиновка находится под...
Генштаб ВСУ назвал "несоответствующей действительности" информацию российских властей о полном захвате армией РФ украинского города Константиновка в Донецкой области. С опровежением выступил в субботу спикер Генерального штаба Вооруженных сил Украины Андрей Ковалев. По его словам, украинская группировка войск и сил "Восток" продолжает ведение оборонительной операции на определенных рубежах в пределах населенного пункта и на подступах к нему. "Населенный пункт Константиновка находится под...