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Targeting data centers puts Brown, a longtime labor ally, at odds with the building trades unions that want the construction jobs – some of which have already lined up behind Husted. The post ‘He’s trying to win this election’: Sherrod Brown attacks Jon Husted’s support of data centers appeared first on Signal Cleveland.

El Ministerio de Relaciones Exteriores informó a la Corte de Apelaciones de Antofagasta que las autoridades neerlandesas ya pusieron a disposición a la exalcaldesa Karen Rojo, mientras se coordinan los trámites para su traslado al país bajo custodia policial. Este artículo Karen Rojo más cerca de volver a Chile: Países Bajos pone a exalcaldesa de Antofagasta a disposición para su extradición fue publicado originalmente en El Diario de Antofagasta.

Ilaçi “Foster”, terapi inhalatore për astmën dhe sëmundjen pulmonare obstruktive kronike (SPOK), nga 1 gushti pritet të jetë i disponueshëm në barnatore pa pagesë shtesë, me pjesëmarrje prej 280 denarësh, ndërsa për antikoagulantin “Xarelto” (“rivaroksaban”), nga 1 janari pjesëmarrja do të jetë 160 denarë, njoftoi sot drejtori i Fondit për Sigurim Shëndetësor, Sasho Klekovski, transmeton […]

سەرۆکوەزیرانی عێراق، عەلی فالح زەیدی ڕایگەیاند کە بەم زووانە هاوکاریی ئابووری و سیاسی لەگەڵ ویلایەتە یەکگرتووەکانی ئەمەریکا ڕادەگەیەنن. ئەمڕۆ ئۆفیسی ڕاگەیاندنی سەرۆکوەزیران ئاماژەی بە لێدوانێکی ناوبراو کردووە کە پێش سەردانەکەی بۆ واشنتنن دەیەوێت پەیوەندییەکانی عێراق لەگەڵ ئێرانی دراوسێ و ئەمەریکا هاوسەنگ بکات و هەوڵ دەدات کە ''نزیکبوونەوە'' لە نێوان واشنتن و تاران دروست بکات. هەرچی دەربارەی کۆنتڕۆڵکردنی چەکە لە لایەن دەوڵەتەوە ڕایگەیاندووە کە گفتوگۆکان لەگەڵ گرووپە چەکدارەکان بەردەوامە بۆ...

El danés que tanto pedía el Simeone ya llegó a Madrid. La contratación está prácticamente cerrada.

Հուլիսի 7-ի լույս 8-ի գիշերը մի անձ մուտք գործելով գերեզմանատուն՝ վնասել է վեց դամբարան և մի աղբյուր, փոխանցում է Պոլսո Հայոց պատրիարքությունը:

The caracal is one of India’s most elusive wild cats. With its sandy coat, lean frame and distinctive black ear tufts, it is instantly recognisable. Yet sightings are rare, and much of what researchers know about the species comes from scattered records rather than dedicated research. A recent study from southeastern Rajasthan on caracals and […]

As these municipalities are quickly finding out, moving off gas for new buildings doesn’t preclude the utilities from needing to spend tens of millions of dollars each year upgrading the existing gas system.

Por Laura Gómez RuizChitré – “Nuestro único interés es salvaguardar la vida de todo ser humano”. Con estas palabras, monseñor Rafael Valdivieso, obispo de Chitré, resumía recientemente la preocupación de la Iglesia panameña ante el debate sobre la posible reapertura de proyectos mineros en el país. Para el prelado, cualquier actividad que pueda poner en riesgo la salud y la vida de las comunidades debe ser examinada con responsabilidad.En distintos países de América Latina y el Caribe, la Iglesia acompaña a las comunidades afectadas por los impactos sociales y ambientales de la minería, defendiendo la dignidad humana, los derechos de los pueblos y el cuidado de la creación. No se trata de un rechazo a toda actividad minera, sino de un llamado al discernimiento desde la Doctrina Social de la Iglesia: el desarrollo económico no puede desvincularse del respeto a la vida, al bien común y a la protección de la Casa Común.En julio de 2025, el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño , junto con la Red Iglesias y Minería y el acompañamiento del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, presentó las “Orientaciones Pastorales ante los Impactos de la Minería en América Latina y el Caribe”. El documento, fruto de un proceso de discernimiento en el que participaron unos 20 obispos que acompañan comunidades afectadas por la actividad minera, ofrece criterios pastorales para afrontar los conflictos socioambientales desde la defensa de la vida, los derechos humanos y el cuidado de la creación.Un año después, este camino continúa con iniciativas de formación impulsadas por el centro teológico CEBITEPAL, la Red Iglesias y Minería y la CLAR. El curso online “Orientaciones pastorales de las Iglesias frente a la minería”, que se desarrolla del 19 de junio al 4 de septiembre, busca proporcionar herramientas de discernimiento y acción pastoral para acompañar a las comunidades afectadas por estos conflictos. “Hoy en América Latina la minería está entrando por todos los rincones de nuestros territorios, especialmente en comunidades campesinas y pueblos indígenas. En muchos casos desplaza a las comunidades, genera conflictos sociales y viene acompañada de actividades profundamente destructivas para la naturaleza y el medio ambiente”, señala Pedro Sánchez miembro de la Red Iglesias y Minería y uno de los organizadores. El curso aborda temas sobre la Doctrina Social de la Iglesia, la espiritualidad ecológica, la defensa de los derechos socioambientales, el acompañamiento a comunidades vulneradas y la construcción de alternativas pastorales que promuevan la justicia, la participación y el cuidado de la creación.Un desarrollo respetuoso de la vidaEn Panamá, el debate sobre la posible reactivación de proyectos mineros ha llevado nuevamente a la Iglesia a expresar su preocupación por las consecuencias que las actividades extractivas pueden tener sobre las comunidades y el medio ambiente. El obispo de Chitré, Rafael Valdivieso recordó que los obispos han escuchado tanto a expertos como a representantes de empresas mineras y que permanece la preocupación por los impactos que estos proyectos pueden generar sobre las comunidades cercanas. “Todo lo que atenta contra la salud y la vida humana es un peligro”, señaló el prelado, al referirse a los riesgos asociados a la actividad minera.Tambien recordó que la posición de los obispos no responde a intereses políticos o económicos, sino a la defensa de la persona y del bien común. La postura del obispo se sitúa en continuidad con la carta pastoral “Querida Panamá”, publicada en 2024 por la Conferencia Episcopal Panameña, en la que los obispos hicieron un llamado a escuchar “el clamor de la tierra y de los pueblos, promoviendo una visión de ecología integral y colocando el bien común como criterios fundamentales para las decisiones sobre el desarrollo del país.Defender a quienes defienden el territorio El caso de Honduras muestra una de las dimensiones más dolorosas de los conflictos vinculados a la defensa del territorio: la violencia contra quienes protegen los bienes comunes y acompañan a las comunidades más vulnerables.La muerte de Juan Antonio López, delegado de la Palabra de Dios, agente pastoral y defensor de la Casa Común, marcó profundamente a la Iglesia hondureña y fue recogida también por la Agencia Fides . López se convirtió en un referente de una pastoral que entiende el cuidado de la creación como una expresión concreta de la mirada sobre la realidad iluminado por la fe cristiana. Para muchas comunidades eclesiales latinoamericanas, la ecología integral no es una agenda externa a la misión de la Iglesia, sino parte del anuncio del Evangelio y de la opción por los más vulnerables.La violencia contra los defensores del territorio ha continuado generando preocupación en el país. Ante el asesinato de campesinos ocurrido en mayo de 2026 en Rigores, departamento de Colón, la Conferencia Episcopal de Honduras expresó su “profunda tristeza e indignación”, recordando que “cada víctima es una persona creada a imagen y semejanza de Dios”. Los obispos rechazaron estos hechos de violencia y llamaron a trabajar por la construcción de “justicia, verdad y paz”.La Red Iglesias y Minería recordó que la región del Bajo Aguán “tierra del ministro de la Palabra Juan Antonio López” se ha convertido en una zona donde quienes defienden el territorio sufren graves amenazas. Según la organización, las muertes ocurridas en la región reflejan “una problemática que tiene raíces estructurales que generan pobreza, desigualdad, violencia, impunidad y ausencia del Estado”. Para la Iglesia, la defensa de la Casa Común pasa necesariamente por la defensa de quienes trabajan por ella, especialmente de aquellos que acompañan a sus comunidades desde la fe y el compromiso con la dignidad humana.El agua como bien comúnEn Ecuador, la comunidad eclesial toma parte en la defensa del agua, los territorios comunitarios y los derechos de las poblaciones que viven en zonas afectadas por proyectos extractivos.Uno de los casos más significativos es el de Intag, en la provincia de Imbabura, donde comunidades campesinas han resistido la presencia de proyectos mineros por sus posibles impactos sobre un territorio considerado de gran riqueza ecológica. Tras meses de movilización comunitaria, la empresa Semperterra retiró su maquinaria de la zona en junio de 2026. En ese contexto, monseñor Geovanni Mauricio Paz Hurtado, obispo de Latacunga, expresó su cercanía con las comunidades y afirmó: “Me alegro muchísimo de la organización de Intag para defender el territorio. Hay que seguir defendiendo los derechos humanos, los derechos de la naturaleza”.La defensa de estos territorios forma parte del compromiso cristiano con la creación y con las comunidades más vulnerables. El desarrollo económico no puede desligarse de la protección de los ecosistemas, del acceso al agua y de la participación de las poblaciones locales en las decisiones que afectan a sus territorios.La Red Iglesias y Minería ha señalado también que los conflictos mineros en Ecuador revelan una problemática más amplia relacionada con la contaminación ambiental, la afectación de fuentes hídricas y las tensiones sociales generadas alrededor de determinados proyectos extractivos. Para la Iglesia, estos conflictos plantean una cuestión más profunda: qué modelo de desarrollo permite garantizar una vida digna para las generaciones presentes y futuras.Cuando el territorio interpela a la pastoral de la IglesiaEn República Dominicana, la defensa del agua también se ha convertido en uno de los puntos de preocupación ante el avance de proyectos mineros en zonas de importancia hídrica del país.La Iglesia dominicana, a través de la Pastoral de Ecología y Medio Ambiente y de la Conferencia del Episcopado Dominicano, ha expresado su solidaridad con las comunidades que defienden las cordilleras Central y Septentrional, subrayando que el agua constituye un derecho humano fundamental y un criterio esencial para evaluar la viabilidad de cualquier proyecto minero.Esta preocupación se ha hecho visible el pasado mes de mayo de 2026, cuando sacerdotes acompañaron a miles de personas en una marcha en Santiago de los Caballeros para defender la Cordillera Septentrional, considerada una importante reserva hídrica de numerosas comunidades campesinas. Entre los participantes estaban los sacerdotes Ramón Ramos y Rogelio Cruz, quienes han insistido recordando que “la vida no se negocia”, y reclamado que las decisiones sobre los territorios cuenten con la participación de las comunidades que los habitan.La presencia de sacerdotes junto a los fieles hace visible una modalidad pastoral que se repite en todo el continente: saber escuchar y acompañar, discerniendo como actuar junto a los pueblos que viven directamente las consecuencias de las decisiones económicas y ambientales.Custodia de la Creación y predileción por los pobresDesde América Central hasta los Andes y el Caribe, las experiencias recogidas muestran una misma preocupación pastoral: los conflictos mineros no son solamente debates sobre recursos naturales, sino cuestiones que afectan a personas concretas, comunidades, culturas y territorios. En este camino, las Iglesias latinoamericanas insisten en que el cuidado de la creación forma parte del anuncio del Evangelio. La opción preferencial por los más vulnerables y la protección de la Casa Común son dimensiones inseparables.El cardenal Michael Czerny, prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, al presentar las orientaciones pastorales sobre minería en julio de 2025, afirmó: “es hora de pasar de las palabras a los hechos”, subrayando la necesidad de transformar la reflexión eclesial en acciones concretas.En continuidad con este camino, el Papa León XIV ha reafirmado que la cuestión ambiental no puede separarse de la justicia social y de la defensa de los más vulnerables. En su Mensaje para la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación de 2025 recordó que “destruir la naturaleza no perjudica a todos del mismo modo” y que las consecuencias recaen especialmente “sobre los más pobres, los marginados, los excluidos”. En la encíclica Magnifica Humanitas, a vuelto a retomar el tema afirmando que “La calidad del desarrollo se mide por la capacidad de mantener unidos la justicia hacia las personas y el cuidado de la Casa común”.En un continente rico en recursos naturales pero marcado también por profundas desigualdades, la pregunta que atraviesa el compromiso pastoral de la Iglesia es cómo construir un desarrollo que no deje atrás a los más frágiles y que proteja la vida como don de Dios.

Steve Sack is drawing again, and publishes an editorial cartoon, like this one on the Democrats and Graham Platner, on MinnPost each Thursday. For more of Sack's work, follow him on Substack. The post The Democrats and Platner appeared first on MinnPost.

¿Cómo se desarma el machismo y el conservadurismo de las tradiciones populares? Para Carlos Felipe Parra (1968-2026), la respuesta no estuvo en los manuales teóricos, sino en el asfalto, en las fiestas de los convites y en el brillo de las polleras. Conocido históricamente en el activismo boliviano como Paris Galan, su figura no […]

Un utilizator Facebook a publicat o poveste emoționantă (arhivată aici) despre un presupus pensionar din Hunedoara, care ar fi fost dat în judecată de propriul fiu pentru a fi declarat incapabil și pentru a-i fi preluată casa și pensia.  Utilizatorul susține că bătrânul, fost oțelar, ar fi avut artroză severă, iar după administrarea unor capsule […]

Tour de Francia 2026: horario, recorrido, favoritos y dónde ver por TV en España Noruega parece estar de moda en el deporte. No solo por el hecho de que su selección de fútbol sea una de las revelaciones del Mundial 2026 con Erling Haaland como líder, sino también porque actualmente en el Tour de Francia, el maillot amarillo lo viste también un noruego. Cuando se llega a uno de sus puertos más míticos, el Tourmalet, Torstein Træen está en lo más alto de la clasificación general. El corredor noruego que, aunque no es de los más conocidos para el gran público, puede decir a sus 30 años que ya sabe lo que es vestir el jersey de líder en dos grandes vueltas, al conseguir colocarse el maillot amarillo del Tour en esta edición, pero también haberlo hecho con el rojo en la pasada Vuelta a España. Todo ello siendo todavía mayor hito teniendo en cuenta su historia de superación al haber enfrentado a un cáncer hace cuatro años. Un control antidopaje le salvó la vida El ciclista noruego del Uno-X Mobility, Torstein Træen, sorprendió a todos al vestirse el maillot amarillo del Tour de Francia 2026 tras la etapa 4, en la que se colocó a más de 7 minutos de Pogacar o Vingegaard. Y aunque es poco probable que mantenga el jersey hasta París, esto ya le ha permitido entrar en la historia del ciclismo al haber sido líder tanto en el Tour como en la Vuelta a España. Una hazaña que llega cuatro años después de haber pasado por un cáncer testicular, que dio un giro radical a su vida en aquel 2022. Todo sucedió después de haberse sometido a un habitual control antidopaje, en el que detectaron unos niveles anormalmente elevados de la hormona HCG, que suele ser un indicador de determinados tipos de cáncer. Lo que determinó este análisis hizo que los médicos le recomendaran que se sometiera a más pruebas, en las que se confirmó su diagnóstico, que padecía un cáncer testicular con tumor maligno que medía 15 milímetros. Lo positivo fue que se detectó en fase temprana, lo que hizo que se le interviniera de urgencia antes de que se extendiera. De hecho, fue tal la rapidez del proceso que evito que se tuviera que someter a quimioterapia, aunque sí que fue intervenido y se le extirpó un testículo, pero a los tres meses ya estaba compitiendo tras pasar por una recuperación más rápida de lo esperado. Ha cumplido un sueño vistiendo el amarillo del Tour Torstein Træen, desde entonces, ha encadenado una buena trayectoria en el ciclismo profesional. En 2024 logró una victoria de etapa en la Vuelta a Suiza, mientras al año siguiente, se visitó con el jersey rojo de líder de la Vuelta a España 2025, un hito que ha coronado al vestirse también con maillot amarillo del Tour de Francia, algo que ve como un sueño cumplido: “Se siente irreal y no entiendo qué está pasando. En unos días nos levantaremos y entenderemos lo grande que es esto”, reconoció. Al vestir de amarillo en este Tour de Francia 2026, Træen se convierte en el tercer ciclista noruego en lograr vestir el maillot de líder en la gran vuelta francesa, tras Thor Hushovd y Alexander Kristoff.

The report identified identity theft and other indicators used to determine the authenticity of the profiles.

Por Tania Palencia prado La Asociación Poder Ciudadano lanzó en la coyuntura preelectoral un debate que está vivo desde hace décadas y que ha sido siempre abandonado: reformar la Constitución Política de la República de Guatemala. ¿Por qué está siendo escuchado ahora? ¿Por qué estamos firmando esta propuesta? ¿La conocemos? ¿Qué implicará su aprobación? Con ... Read more The post Los parches no sirven en esta Constitución farsante appeared first on Prensa Comunitaria.

Водночас міська влада встановила факт загибелі 72-річного жителя Антонівки через удар дрона

Ministroen kontseiluan izan da goizean, Parisen, eta Itsas Alpeetako prefet izendatu dute. Macronen hurbilekoa da, eta bi urte eskas egin ditu Pirinio Atlantikoetan.

Госдума в ускоренном порядке приняла рамочный закон об искусственном интеллекте за два дня: 7 июля документ прошел первое чтение, 8 — сразу второе и третье,  окончательно. Закон вводит категории «суверенной» и «национальной» моделей для ИИ и должен вступить в силу с 1 сентября 2026 года. Но реальных технологий и прогресса за этими названиями пока немного: собственных передовых чипов для обучения нейросетей Россия не производит, импорт видеокарт после 2022 года упал на 84 процента, а лучшая российская модель, GigaChat от «Сбера», занимает лишь 25-е место в мировом рейтинге LM Arena. Доля страны на глобальном рынке искусственного интеллекта, по оценке издания «Коммерсант», составляет около двух процентов.