El club ya ha cumplido el requisito y dejará la lista en un máximo de 5 días

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El club ya ha cumplido el requisito y dejará la lista en un máximo de 5 días

Unlike the previously released version, the less redacted one now identifies co-perpetrators in the commission of alleged crimes against humanity. The post ICC identifies Duterte’s co-perpetrators in ‘drug war’  appeared first on Bulatlat.

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Bulatlat
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Unlike the previously released version, the less redacted one now identifies co-perpetrators in the commission of alleged crimes against humanity. The post ICC identifies Duterte’s co-perpetrators in ‘drug war’  appeared first on Bulatlat.

Historia, exceso y anonimato: cuando ponerse una máscara tenía todo el sentido del mundo Carnaval 2026: Cuándo es y en qué fechas y dónde es festivo y no lectivo Un origen mucho más antiguo que el cristianismo Sobre el origen del Carnaval hay un consenso bastante sólido entre historiadores: no nació como una fiesta cristiana, aunque luego la Iglesia la encajara en su calendario. Sus raíces son paganas y se remontan a hace unos 5.000 años. Los primeros indicios aparecen en celebraciones de invierno entre sumerios y egipcios, vinculadas al final del ciclo agrícola. Eran fiestas de cierre de cosecha y de espera antes de la renovación de la naturaleza. Y sí: ahí ya estaban presentes el desorden, los excesos y la suspensión temporal de las normas. Más tarde, los griegos celebraron rituales en honor a Dionisio, dios del vino, la fertilidad y el descontrol. Los romanos hicieron exactamente lo mismo con Baco, dando lugar a las famosas bacanales: días en los que beber, comer y desatarse no solo estaba permitido, sino casi recomendado. Cuando llega la Edad Media y aparece el Carnaval Con la expansión del cristianismo, estas fiestas no desaparecen. Se transforman. La Iglesia, lejos de erradicarlas, las absorbe y las coloca estratégicamente justo antes de la Cuaresma. window.marfeel.cmd.push(['multimedia', function(multimedia) { multimedia.initializeItem('yt-gwvwWy6Ptb4-6430', 'youtube', 'gwvwWy6Ptb4', document.getElementById('yt-gwvwWy6Ptb4-6430')); }]); carnem levare, “quitar la carne”. El Carnaval era, literalmente, la última oportunidad para el exceso antes del ayuno, la abstinencia y la contención que empezaban con el Miércoles de Ceniza. Y aquí entra en juego el disfraz. El disfraz como herramienta, no como adorno Durante esos días previos a la Cuaresma, todo estaba permitido: comer en exceso, beber, burlarse del poder, romper jerarquías sociales y sexuales. El problema, claro, era volver a la normalidad después. La solución fue el anonimato. Cubrirse el rostro, cambiar de identidad, esconder quién eras. El disfraz no era decorativo: era una protección. Permitía hacer y decir lo que el resto del año estaba prohibido sin consecuencias posteriores. Por eso en muchos carnavales europeos tradicionales: Se intercambian roles sociales Se ridiculiza a la autoridad Se exageran el cuerpo, el sexo o la muerte Se juega con lo grotesco y lo excesivo Durante unos días, el mundo se ponía del revés. Y luego, se recolocaba. Una válvula de escape colectiva El Carnaval no era solo fiesta: era una válvula de escape social. Permitía liberar tensiones, cuestionar el orden establecido y asumir que el caos, bien dosificado, también forma parte de cualquier sociedad. Quizá por eso ha sobrevivido durante milenios, cambiando de forma pero no de fondo. Hoy ya no nos disfrazamos para protegernos de la Inquisición ni del señor feudal, pero seguimos usando máscaras para jugar a ser otros, aunque sea solo por unas horas. En el fondo, el Carnaval sigue cumpliendo su función original: recordarnos que el orden absoluto es insostenible… y que, de vez en cuando, hace falta ponerse un disfraz para decir algunas verdades.

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elDiario.es
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Historia, exceso y anonimato: cuando ponerse una máscara tenía todo el sentido del mundo Carnaval 2026: Cuándo es y en qué fechas y dónde es festivo y no lectivo Un origen mucho más antiguo que el cristianismo Sobre el origen del Carnaval hay un consenso bastante sólido entre historiadores: no nació como una fiesta cristiana, aunque luego la Iglesia la encajara en su calendario. Sus raíces son paganas y se remontan a hace unos 5.000 años. Los primeros indicios aparecen en celebraciones de invierno entre sumerios y egipcios, vinculadas al final del ciclo agrícola. Eran fiestas de cierre de cosecha y de espera antes de la renovación de la naturaleza. Y sí: ahí ya estaban presentes el desorden, los excesos y la suspensión temporal de las normas. Más tarde, los griegos celebraron rituales en honor a Dionisio, dios del vino, la fertilidad y el descontrol. Los romanos hicieron exactamente lo mismo con Baco, dando lugar a las famosas bacanales: días en los que beber, comer y desatarse no solo estaba permitido, sino casi recomendado. Cuando llega la Edad Media y aparece el Carnaval Con la expansión del cristianismo, estas fiestas no desaparecen. Se transforman. La Iglesia, lejos de erradicarlas, las absorbe y las coloca estratégicamente justo antes de la Cuaresma. window.marfeel.cmd.push(['multimedia', function(multimedia) { multimedia.initializeItem('yt-gwvwWy6Ptb4-6430', 'youtube', 'gwvwWy6Ptb4', document.getElementById('yt-gwvwWy6Ptb4-6430')); }]); carnem levare, “quitar la carne”. El Carnaval era, literalmente, la última oportunidad para el exceso antes del ayuno, la abstinencia y la contención que empezaban con el Miércoles de Ceniza. Y aquí entra en juego el disfraz. El disfraz como herramienta, no como adorno Durante esos días previos a la Cuaresma, todo estaba permitido: comer en exceso, beber, burlarse del poder, romper jerarquías sociales y sexuales. El problema, claro, era volver a la normalidad después. La solución fue el anonimato. Cubrirse el rostro, cambiar de identidad, esconder quién eras. El disfraz no era decorativo: era una protección. Permitía hacer y decir lo que el resto del año estaba prohibido sin consecuencias posteriores. Por eso en muchos carnavales europeos tradicionales: Se intercambian roles sociales Se ridiculiza a la autoridad Se exageran el cuerpo, el sexo o la muerte Se juega con lo grotesco y lo excesivo Durante unos días, el mundo se ponía del revés. Y luego, se recolocaba. Una válvula de escape colectiva El Carnaval no era solo fiesta: era una válvula de escape social. Permitía liberar tensiones, cuestionar el orden establecido y asumir que el caos, bien dosificado, también forma parte de cualquier sociedad. Quizá por eso ha sobrevivido durante milenios, cambiando de forma pero no de fondo. Hoy ya no nos disfrazamos para protegernos de la Inquisición ni del señor feudal, pero seguimos usando máscaras para jugar a ser otros, aunque sea solo por unas horas. En el fondo, el Carnaval sigue cumpliendo su función original: recordarnos que el orden absoluto es insostenible… y que, de vez en cuando, hace falta ponerse un disfraz para decir algunas verdades.

Tras Lookman, Mendoza y Obed Vargas, el Atleti ya apunta a otro crack.

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Mundiario
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Tras Lookman, Mendoza y Obed Vargas, el Atleti ya apunta a otro crack.

Відомо, що Росія запускала безпілотники з наступних напрямків: Курськ, Орел, Брянськ, Приморсько-Ахтарськ – РФ,  окуповані Донецьк і Гвардійське, Крим

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Радіо Свобода
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Відомо, що Росія запускала безпілотники з наступних напрямків: Курськ, Орел, Брянськ, Приморсько-Ахтарськ – РФ,  окуповані Донецьк і Гвардійське, Крим

29 minutes

Radio France Internationale
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Mtalii, raia wa Ufaransa, amepatikana amekufa katika oasisi (chemchemi) ya Bachikélé, yapata kilomita 100 kutoka Amdjarass, mji mkuu wa jimbo la Ennedi Mashariki nchini Chad. Mstaafu huyo mwenye umri wa miaka 70, kutoka Dijon, Ufaransa, alitoweka tangu siku ya Jumatano baada ya kuanza safari ya kutembelea oasisi ya Bachikélé akiwa na watalii wengine zaidi ya hamsini waliohudhuria Tamasha la Kimataifa la Tamaduni za Sahara (FICSA).

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Radio France Internationale
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Mtalii, raia wa Ufaransa, amepatikana amekufa katika oasisi (chemchemi) ya Bachikélé, yapata kilomita 100 kutoka Amdjarass, mji mkuu wa jimbo la Ennedi Mashariki nchini Chad. Mstaafu huyo mwenye umri wa miaka 70, kutoka Dijon, Ufaransa, alitoweka tangu siku ya Jumatano baada ya kuanza safari ya kutembelea oasisi ya Bachikélé akiwa na watalii wengine zaidi ya hamsini waliohudhuria Tamasha la Kimataifa la Tamaduni za Sahara (FICSA).

“The case of Engr. Calajate is not an isolated incident. It is part of a broader framework of neoliberal policies pushed by the state." The post Groups slam arrest of elderly consumer advocate appeared first on Bulatlat.

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Bulatlat
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“The case of Engr. Calajate is not an isolated incident. It is part of a broader framework of neoliberal policies pushed by the state." The post Groups slam arrest of elderly consumer advocate appeared first on Bulatlat.

El asturiano será padre en marzo y lo convierte en gasolina emocional.

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El asturiano será padre en marzo y lo convierte en gasolina emocional.

Статье 28 Конституции гарантирует гражданам право на свободу совести и свободу вероисповедания

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Радио Свобода
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Статье 28 Конституции гарантирует гражданам право на свободу совести и свободу вероисповедания

Posters were spotted at Bicol University (BU), Bicol College (BC), Legazpi City National High School (LCNHS), Legazpi Science High School (LSHS) and Daraga North Central School (DNCS). The post Posters red-tagging community leaders circulate in Albay schools appeared first on Bulatlat.

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Posters were spotted at Bicol University (BU), Bicol College (BC), Legazpi City National High School (LCNHS), Legazpi Science High School (LSHS) and Daraga North Central School (DNCS). The post Posters red-tagging community leaders circulate in Albay schools appeared first on Bulatlat.

El histórico base dice adiós tras 21 temporadas y un legado enorme.

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El histórico base dice adiós tras 21 temporadas y un legado enorme.

Գլադկովը նշել է, որ այդ մարդիկ քաղաքում վնասված ջեռուցման և էլեկտրաէներգիայի ցանցերը վերականգնող անձնակազմի անդամներ էին։

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Ազատ Եվրոպա/Ազատություն
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Գլադկովը նշել է, որ այդ մարդիկ քաղաքում վնասված ջեռուցման և էլեկտրաէներգիայի ցանցերը վերականգնող անձնակազմի անդամներ էին։

Iga cae en cuartos y una acción desata otra tormenta mediática.

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Iga cae en cuartos y una acción desata otra tormenta mediática.

Посол США в НАТО Мэтью Уитакер заявил, что Китай мог бы остановить войну России с Украиной, но не делает этого.

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Медуза
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Посол США в НАТО Мэтью Уитакер заявил, что Китай мог бы остановить войну России с Украиной, но не делает этого.

Bunge la Ulaya limepitisha azimio kuhusu hali ya baada ya uchaguzi nchini Uganda. Siku ya Alhamisi, Februari 14, 2026, Wabunge wa Umoja wa Ulaya walipiga kura kuunga mkono nakala inayolaani ukandamizaji dhidi ya upinzani, mahirika ya kiraia, na vyombo vya habari kufuatia uchaguzi wa urais wa Januari 15, na kutoa wito wa uchunguzi huru kuhusu madai ya ukiukwaji. Nakala hiyo, iliyopitishwa na idadi kubwa ya wabunge, imeibua hisia chanya kutoka kwa upinzani nchini Uganda.

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Radio France Internationale
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Bunge la Ulaya limepitisha azimio kuhusu hali ya baada ya uchaguzi nchini Uganda. Siku ya Alhamisi, Februari 14, 2026, Wabunge wa Umoja wa Ulaya walipiga kura kuunga mkono nakala inayolaani ukandamizaji dhidi ya upinzani, mahirika ya kiraia, na vyombo vya habari kufuatia uchaguzi wa urais wa Januari 15, na kutoa wito wa uchunguzi huru kuhusu madai ya ukiukwaji. Nakala hiyo, iliyopitishwa na idadi kubwa ya wabunge, imeibua hisia chanya kutoka kwa upinzani nchini Uganda.

47 minutes

Radio France Internationale
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Cinq ans après le coup d'État grâce auquel la Tatmadaw, l'armée birmane, a pris le contrôle du pays, la résistance peine à trouver une parade efficace. Portés à ses débuts par le Gouvernement d'unité nationale (NUG), les espoirs démocratiques opposés à l'autoritarisme de la junte militaire s'amenuisent. Pour François Robinne, anthropologue spécialiste de la Birmanie, cette situation trouve ses racines dans un problème central et structurel de la société birmane depuis l'indépendance du pays.

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Radio France Internationale
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Cinq ans après le coup d'État grâce auquel la Tatmadaw, l'armée birmane, a pris le contrôle du pays, la résistance peine à trouver une parade efficace. Portés à ses débuts par le Gouvernement d'unité nationale (NUG), les espoirs démocratiques opposés à l'autoritarisme de la junte militaire s'amenuisent. Pour François Robinne, anthropologue spécialiste de la Birmanie, cette situation trouve ses racines dans un problème central et structurel de la société birmane depuis l'indépendance du pays.

Som det første land nogensinde anerkendte Israel i forrige måned den nordlige somaliske region Somaliland - til stor utilfredshed i Den Afrikanske Union og flere mellemøstlige lande. Anerkendelsen ses som et geopolitisk skaktræk, der kan destabilisere regionen yderligere og sikre Israel en strategisk tilstedeværelse i Det Røde Hav Indlægget Israels anerkendelse af Somaliland er en diplomatisk bombe i Østafrika og Mellemøsten blev først udgivet på Solidaritet.

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Solidaritet
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Som det første land nogensinde anerkendte Israel i forrige måned den nordlige somaliske region Somaliland - til stor utilfredshed i Den Afrikanske Union og flere mellemøstlige lande. Anerkendelsen ses som et geopolitisk skaktræk, der kan destabilisere regionen yderligere og sikre Israel en strategisk tilstedeværelse i Det Røde Hav Indlægget Israels anerkendelse af Somaliland er en diplomatisk bombe i Østafrika og Mellemøsten blev først udgivet på Solidaritet.

Fenomena maraknya penayangan film horor di bioskop daerah adalah hasil pertemuan angka, risiko, dan psikologi, dalam satu keputusan bisnis yang telah terbukti efektif.

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The Conversation
CC BY-ND🅭🅯⊜

Fenomena maraknya penayangan film horor di bioskop daerah adalah hasil pertemuan angka, risiko, dan psikologi, dalam satu keputusan bisnis yang telah terbukti efektif.

49 minutes

Radio France Internationale
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This week on The Sound Kitchen, you’ll hear your fellow listeners from around the world offering their World Radio greetings. There’s the answer to the question about France’s voluntary military service, The Sound Kitchen Mailbag, your answers to the bonus question on “The Listeners Corner” with Paul Myers, and a tribute to our Magic Mixer Erwan Rome on “Music FOR Erwan”. All that and the new quiz and bonus questions too, so click the “Play” button above and enjoy!

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Radio France Internationale
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This week on The Sound Kitchen, you’ll hear your fellow listeners from around the world offering their World Radio greetings. There’s the answer to the question about France’s voluntary military service, The Sound Kitchen Mailbag, your answers to the bonus question on “The Listeners Corner” with Paul Myers, and a tribute to our Magic Mixer Erwan Rome on “Music FOR Erwan”. All that and the new quiz and bonus questions too, so click the “Play” button above and enjoy!

Dronele aeriene sunt printre cele mai letale arme în lupta Ucrainei cu forțele rusești, dar vehiculele robotizate joacă și ele un rol crucial pe teren. Pe frontul din Donețk, membrii Brigăzii 117 Mecanizate din Ucraina folosesc drone terestre pentru a livra provizii și a evacua soldații răniți.

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Radio Europa Liberă/Radio Libertatea
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Dronele aeriene sunt printre cele mai letale arme în lupta Ucrainei cu forțele rusești, dar vehiculele robotizate joacă și ele un rol crucial pe teren. Pe frontul din Donețk, membrii Brigăzii 117 Mecanizate din Ucraina folosesc drone terestre pentru a livra provizii și a evacua soldații răniți.