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ഫെബ്രുവരി 25-നാണ് പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി രണ്ടുദിവസത്തെ സന്ദർശനത്തിനായി ഇസ്രായേലിലെത്തുന്നത്.
ഫെബ്രുവരി 25-നാണ് പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി രണ്ടുദിവസത്തെ സന്ദർശനത്തിനായി ഇസ്രായേലിലെത്തുന്നത്.
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തമിഴ്നാട് മുഖ്യമന്ത്രി എം.കെ സ്റ്റാലിൻ നൽകിയ ധനസഹായം സ്വീകരിച്ചതിന് സ്വന്തം അമ്മയെ തല്ലിയെന്ന് ടിവികെ പ്രവർത്തകൻ.
തമിഴ്നാട് മുഖ്യമന്ത്രി എം.കെ സ്റ്റാലിൻ നൽകിയ ധനസഹായം സ്വീകരിച്ചതിന് സ്വന്തം അമ്മയെ തല്ലിയെന്ന് ടിവികെ പ്രവർത്തകൻ.
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[주간 뉴스타파] '무기징역' 윤석열, 그리고 내란 극복의 길
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Biktimak zauriak zituen ezpainean, eta osasun arreta eman behar izan diote. Atxilotuak 21 urte ditu.
Biktimak zauriak zituen ezpainean, eta osasun arreta eman behar izan diote. Atxilotuak 21 urte ditu.
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El foro empresarial catalán apuesta por un modelo productivo más intensivo en productividad y, como consecuencia, una inmigración "más moderada en volumen, más ordenada y alineada con las necesidades" de la economía Claves de la regularización que dará los papeles a cerca de medio millón de personas: cuándo empieza y cuáles son los requisitos La entidad empresarial catalana aboga por una verdadera política migratoria que, asegura, España no ha sido capaz de planificar durante la democracia. Esta nueva estrategia debería centrarse en “ordenar” la inmigración y atraer trabajadores de mayor cualificación, a la vez que se centre en su integración. “La regularización de gran alcance anunciada por el Gobierno español, que es necesaria —y, en muchos sentidos, inevitable—, es también la constatación de un fracaso y no puede convertirse en un precedente que perpetúe los errores del pasado. Poner el contador a cero solo tiene sentido si simultáneamente se articula una verdadera política migratoria, lo que, pese al alcance del fenómeno, no ha existido hasta ahora”, asegura el Cercle. Los empresarios consideran que, lo que está en la base del aumento de personas migrantes y, en especial, de migrantes poco cualificados, es un modelo productivo demasiado centrado en actividades de bajo valor añadido. “El aumento muy intenso de la inmigración ha sido a la vez consecuencia y motor de un modelo de crecimiento extensivo, basado en el incremento de la población y de la ocupación, pero con baja productividad”, advierten. Además, indican, este modelo económico permite sostener el crecimiento del PIB y la ocupación, pero “ha generado ganancias muy limitadas de renta per cápita”. El documento emitido por el Cercle también analiza la inmigración en relación a la sostenibilidad demográfica y de los servicios. Por un lado, el foro empresarial asegura que la llegada de personas provenientes del extranjero ha sido necesaria para mitigar el envejecimiento poblacional y la caída de la natalidad, lo que ha contribuido al progreso económico y social. “Las oleadas migratorias de los últimos veinticinco años también han tenido efectos positivos indiscutibles”, afirma. Por el otro lado, pone en cuestión que la mera llegada de migrantes sea suficiente para sostener servicios sociales y derechos como las pensiones. El actual modelo económico de baja productividad, subraya, “difícilmente puede garantizar, a medio y largo plazo, la sostenibilidad del sistema de bienestar, especialmente en un contexto de envejecimiento acelerado de la población”. Mantener el estado de bienestar tiene que ver con “el diseño de políticas como la edad de jubilación, conciliación, servicios de atención o políticas de natalidad”. Factores todos ellos que según el Cercle, inciden tanto en la demanda de trabajadores autóctonos y extranjeros. En la misma línea, el Cercle asegura que el aumento de ciudadanos nacidos en otros países ha tenido un efecto en la vivienda, debido a que “la oferta ha crecido muy por debajo de la demanda”. Algo que, a su modo de ver, ha pasado igual en servicios como la sanidad o la educación. “Desde una perspectiva de bienestar colectivo, la apuesta debería ser clara por un modelo más intensivo en productividad, compatible con una inmigración más moderada en volumen, más ordenada y alineada con las necesidades y las capacidades reales del país”, resume el Cercle.
El foro empresarial catalán apuesta por un modelo productivo más intensivo en productividad y, como consecuencia, una inmigración "más moderada en volumen, más ordenada y alineada con las necesidades" de la economía Claves de la regularización que dará los papeles a cerca de medio millón de personas: cuándo empieza y cuáles son los requisitos La entidad empresarial catalana aboga por una verdadera política migratoria que, asegura, España no ha sido capaz de planificar durante la democracia. Esta nueva estrategia debería centrarse en “ordenar” la inmigración y atraer trabajadores de mayor cualificación, a la vez que se centre en su integración. “La regularización de gran alcance anunciada por el Gobierno español, que es necesaria —y, en muchos sentidos, inevitable—, es también la constatación de un fracaso y no puede convertirse en un precedente que perpetúe los errores del pasado. Poner el contador a cero solo tiene sentido si simultáneamente se articula una verdadera política migratoria, lo que, pese al alcance del fenómeno, no ha existido hasta ahora”, asegura el Cercle. Los empresarios consideran que, lo que está en la base del aumento de personas migrantes y, en especial, de migrantes poco cualificados, es un modelo productivo demasiado centrado en actividades de bajo valor añadido. “El aumento muy intenso de la inmigración ha sido a la vez consecuencia y motor de un modelo de crecimiento extensivo, basado en el incremento de la población y de la ocupación, pero con baja productividad”, advierten. Además, indican, este modelo económico permite sostener el crecimiento del PIB y la ocupación, pero “ha generado ganancias muy limitadas de renta per cápita”. El documento emitido por el Cercle también analiza la inmigración en relación a la sostenibilidad demográfica y de los servicios. Por un lado, el foro empresarial asegura que la llegada de personas provenientes del extranjero ha sido necesaria para mitigar el envejecimiento poblacional y la caída de la natalidad, lo que ha contribuido al progreso económico y social. “Las oleadas migratorias de los últimos veinticinco años también han tenido efectos positivos indiscutibles”, afirma. Por el otro lado, pone en cuestión que la mera llegada de migrantes sea suficiente para sostener servicios sociales y derechos como las pensiones. El actual modelo económico de baja productividad, subraya, “difícilmente puede garantizar, a medio y largo plazo, la sostenibilidad del sistema de bienestar, especialmente en un contexto de envejecimiento acelerado de la población”. Mantener el estado de bienestar tiene que ver con “el diseño de políticas como la edad de jubilación, conciliación, servicios de atención o políticas de natalidad”. Factores todos ellos que según el Cercle, inciden tanto en la demanda de trabajadores autóctonos y extranjeros. En la misma línea, el Cercle asegura que el aumento de ciudadanos nacidos en otros países ha tenido un efecto en la vivienda, debido a que “la oferta ha crecido muy por debajo de la demanda”. Algo que, a su modo de ver, ha pasado igual en servicios como la sanidad o la educación. “Desde una perspectiva de bienestar colectivo, la apuesta debería ser clara por un modelo más intensivo en productividad, compatible con una inmigración más moderada en volumen, más ordenada y alineada con las necesidades y las capacidades reales del país”, resume el Cercle.
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De planta rectangular, casi cuadrada, el claustro de San Francisco de la ciudad de Ourense destaca por su singularidad y aparente irregularidad geométrica El pequeño pueblo en el que disfrutar de sus acantilados, petroglifos y un monasterio del siglo XII El puente que se levantó por orden de Carlos III y por el que pasaron las tropas napoleónicas claustro de San Francisco es, por méritos más que reconocibles, uno de los tesoros más preciados de la arquitectura gótica en toda Galicia. Ubicado en la zona alta de la ciudad de Ourense, este monumento es el testimonio vivo de un antiguo convento franciscano que ha sobrevivido a siglos de transformaciones. Declarado Monumento Histórico-Artístico en 1923, representa la esencia del arte medieval orensano con una conservación que asombra a los visitantes actuales. Su estructura invita a un viaje por el tiempo, donde la piedra narra historias de fe, arte y resiliencia histórica. Es, sin duda, una parada obligatoria para cualquiera que desee comprender la evolución patrimonial de la ciudad de las Burgas. Su relevancia no solo radica en su antigüedad, sino en la singularidad de su diseño y su profusa decoración escultórica. La historia de este conjunto arquitectónico se remonta originalmente al siglo XIII, aunque la construcción que hoy admiramos corresponde a una reconstrucción posterior. El primer asentamiento franciscano fue destruido en el año 1292 debido a graves conflictos entre el Obispado y el Concello local. Por mandato del Papa Clemente V, se inició la edificación de la nueva fábrica en su ubicación actual entre los años 1305 y 1348. Este nuevo recinto conventual se consolidó como una de las instituciones religiosas más importantes de la zona hasta bien entrado el siglo XIX. La orden franciscana mantuvo su presencia en este lugar, dejando una huella imborrable en la identidad cultural y espiritual de Ourense. Los documentos históricos, como testamentos del año 1252, confirman la larga trayectoria de esta orden en la capital ourensana. Es esta rica herencia la que fundamenta el valor histórico del claustro. En cuanto a su arquitectura, presenta una planta rectangular, casi cuadrada, que destaca por su singularidad y aparente irregularidad geométrica. Ninguno de sus lados cuenta con el mismo número de arcos, sumando un total de 63 arcos apuntados. Estas estructuras góticas se apoyan mayoritariamente sobre columnas dobles de piedra, 76 en total, con la excepción de los cuatro primeros y últimos apoyos. La cubierta del recinto está realizada en madera y se mantiene perfectamente conservada, protegiendo los pasillos del sol y la lluvia. Aunque el estilo predominante es el gótico, la fuerte tradición románica gallega se hace evidente en múltiples detalles constructivos. Esta transición estilística otorga al claustro un carácter autóctono y único, convirtiéndolo en el más completo de su tipo en Galicia. La armonía de sus proporciones y la robustez de sus materiales definen un espacio de serenidad y recogimiento. La decoración es el elemento más fascinante de este laberinto de piedra, concentrándose especialmente en los capiteles de sus arcos. Cada uno de los 63 arcos ofrece un catálogo visual de motivos vegetales, animales y figuras humanas. Los expertos identifican esta obra con el denominado estilo orensano, específicamente en su fase de disolución entre los años 1325 y 1350. En los espacios interarcos, se pueden observar cabezas inscritas en círculos que añaden un nivel extra de detalle artístico al conjunto. La temática es asombrosamente variada, incluyendo desde representaciones de la flora local hasta animales fantásticos y reales esculpidos con maestría. Esta profusión decorativa no sigue un programa homogéneo, permitiendo una exploración visual libre y llena de sorpresas en cada capitel. El trabajo de los canteros medievales ha perdurado, permitiéndonos apreciar hoy la minuciosidad de sus herramientas sobre el duro granito. Dentro del repertorio iconográfico, las escenas figuradas nos hablan de la mentalidad de la época, con temas que derivan del románico. Se intercalan escenas de combate entre animales, centauros y criaturas fabulosas, junto a representaciones sobre la tentación y el pecado. Un ejemplo destacado es el capitel del centauro arquero, ubicado en el ala este, que muestra una figura lanzando una flecha. Esta imagen reinterpreta motivos clásicos que ya habían sido utilizados anteriormente en la Puerta del Paraíso de la catedral compostelana. Los seres mitológicos conviven con figuras humanas cubiertas con capirotes y otros elementos de la vestimenta medieval de la primera mitad del siglo XIV. La intención de estas esculturas era, en muchos casos, ofrecer lecciones morales a los monjes que paseaban por las galerías. Hoy, estos capiteles se consideran una de las colecciones de escultura gótica más importantes de toda la península. Un hecho fundamental en la historia reciente de este monumento fue el traslado de su iglesia en el año 1929. Originalmente, el templo formaba parte integral del conjunto con el claustro, pero su cabecera y fachada fueron movidas al Parque de San Lázaro. Esta decisión dejó al claustro huérfano de su iglesia original, aunque todavía se pueden apreciar restos de la antigua nave. La iglesia trasladada conserva en sus capiteles curiosidades como la figura de un gaitero, vinculando el arte sacro con la cultura gallega. A pesar de esta separación física, el claustro mantuvo su integridad estructural y continuó siendo un referente patrimonial en Ourense. Este proceso de desmantelamiento y traslado fue parte de una serie de reformas que alteraron significativamente el entorno original. No obstante, el claustro ha logrado conservar su atmósfera medieval, permitiendo a los visitantes imaginar el esplendor del complejo original. Epicentro cultural Tras la marcha de la orden franciscana en el siglo XIX, el antiguo convento experimentó un cambio de uso radical y prolongado. En 1843, el edificio fue transformado en cuartel de infantería para el Regimiento Zamora número ocho, uso que mantuvo hasta 1984. Durante más de un siglo, los soldados sustituyeron a los monjes, lo que provocó numerosas reformas internas en las dependencias. Sin embargo, el valor artístico del claustro fue reconocido tempranamente, lo que ayudó a que fuera respetado durante su etapa militar. Esta dualidad histórica entre lo sagrado y lo castrense ha dejado una marca indeleble en la memoria colectiva de los orensanos. El hecho de que el claustro sobreviviera a este periodo de uso intensivo es un testimonio de la solidez de su construcción. Actualmente, tras su rehabilitación, el espacio ha recuperado su brillo y se ha abierto plenamente al disfrute de la ciudadanía. En las últimas décadas, el complejo de San Francisco se ha transformado en el epicentro de la vida cultural de Ourense. El antiguo convento acoge ahora instituciones de gran relevancia como el Archivo Provincial y la Biblioteca Nodal de Ourense. Estos espacios se integran en edificios de arquitectura contemporánea que dialogan respetuosamente con los restos medievales del claustro. También destaca la presencia del Auditorio Municipal, inaugurado en 2005, que atrae a numeroso público con su variada agenda de espectáculos. La rehabilitación del entorno ha sido premiada a nivel nacional, reconociendo el acierto de combinar patrimonio histórico con funcionalidad moderna. Este hervidero cultural ha revitalizado la zona alta de la ciudad, convirtiéndola en un lugar de encuentro para investigadores y ciudadanos. El acceso al claustro es gratuito y cuenta con horarios amplios que facilitan la visita de turistas y residentes a esta joya del pasado y espacio vivo que continúa inspirando a quienes lo recorren.
De planta rectangular, casi cuadrada, el claustro de San Francisco de la ciudad de Ourense destaca por su singularidad y aparente irregularidad geométrica El pequeño pueblo en el que disfrutar de sus acantilados, petroglifos y un monasterio del siglo XII El puente que se levantó por orden de Carlos III y por el que pasaron las tropas napoleónicas claustro de San Francisco es, por méritos más que reconocibles, uno de los tesoros más preciados de la arquitectura gótica en toda Galicia. Ubicado en la zona alta de la ciudad de Ourense, este monumento es el testimonio vivo de un antiguo convento franciscano que ha sobrevivido a siglos de transformaciones. Declarado Monumento Histórico-Artístico en 1923, representa la esencia del arte medieval orensano con una conservación que asombra a los visitantes actuales. Su estructura invita a un viaje por el tiempo, donde la piedra narra historias de fe, arte y resiliencia histórica. Es, sin duda, una parada obligatoria para cualquiera que desee comprender la evolución patrimonial de la ciudad de las Burgas. Su relevancia no solo radica en su antigüedad, sino en la singularidad de su diseño y su profusa decoración escultórica. La historia de este conjunto arquitectónico se remonta originalmente al siglo XIII, aunque la construcción que hoy admiramos corresponde a una reconstrucción posterior. El primer asentamiento franciscano fue destruido en el año 1292 debido a graves conflictos entre el Obispado y el Concello local. Por mandato del Papa Clemente V, se inició la edificación de la nueva fábrica en su ubicación actual entre los años 1305 y 1348. Este nuevo recinto conventual se consolidó como una de las instituciones religiosas más importantes de la zona hasta bien entrado el siglo XIX. La orden franciscana mantuvo su presencia en este lugar, dejando una huella imborrable en la identidad cultural y espiritual de Ourense. Los documentos históricos, como testamentos del año 1252, confirman la larga trayectoria de esta orden en la capital ourensana. Es esta rica herencia la que fundamenta el valor histórico del claustro. En cuanto a su arquitectura, presenta una planta rectangular, casi cuadrada, que destaca por su singularidad y aparente irregularidad geométrica. Ninguno de sus lados cuenta con el mismo número de arcos, sumando un total de 63 arcos apuntados. Estas estructuras góticas se apoyan mayoritariamente sobre columnas dobles de piedra, 76 en total, con la excepción de los cuatro primeros y últimos apoyos. La cubierta del recinto está realizada en madera y se mantiene perfectamente conservada, protegiendo los pasillos del sol y la lluvia. Aunque el estilo predominante es el gótico, la fuerte tradición románica gallega se hace evidente en múltiples detalles constructivos. Esta transición estilística otorga al claustro un carácter autóctono y único, convirtiéndolo en el más completo de su tipo en Galicia. La armonía de sus proporciones y la robustez de sus materiales definen un espacio de serenidad y recogimiento. La decoración es el elemento más fascinante de este laberinto de piedra, concentrándose especialmente en los capiteles de sus arcos. Cada uno de los 63 arcos ofrece un catálogo visual de motivos vegetales, animales y figuras humanas. Los expertos identifican esta obra con el denominado estilo orensano, específicamente en su fase de disolución entre los años 1325 y 1350. En los espacios interarcos, se pueden observar cabezas inscritas en círculos que añaden un nivel extra de detalle artístico al conjunto. La temática es asombrosamente variada, incluyendo desde representaciones de la flora local hasta animales fantásticos y reales esculpidos con maestría. Esta profusión decorativa no sigue un programa homogéneo, permitiendo una exploración visual libre y llena de sorpresas en cada capitel. El trabajo de los canteros medievales ha perdurado, permitiéndonos apreciar hoy la minuciosidad de sus herramientas sobre el duro granito. Dentro del repertorio iconográfico, las escenas figuradas nos hablan de la mentalidad de la época, con temas que derivan del románico. Se intercalan escenas de combate entre animales, centauros y criaturas fabulosas, junto a representaciones sobre la tentación y el pecado. Un ejemplo destacado es el capitel del centauro arquero, ubicado en el ala este, que muestra una figura lanzando una flecha. Esta imagen reinterpreta motivos clásicos que ya habían sido utilizados anteriormente en la Puerta del Paraíso de la catedral compostelana. Los seres mitológicos conviven con figuras humanas cubiertas con capirotes y otros elementos de la vestimenta medieval de la primera mitad del siglo XIV. La intención de estas esculturas era, en muchos casos, ofrecer lecciones morales a los monjes que paseaban por las galerías. Hoy, estos capiteles se consideran una de las colecciones de escultura gótica más importantes de toda la península. Un hecho fundamental en la historia reciente de este monumento fue el traslado de su iglesia en el año 1929. Originalmente, el templo formaba parte integral del conjunto con el claustro, pero su cabecera y fachada fueron movidas al Parque de San Lázaro. Esta decisión dejó al claustro huérfano de su iglesia original, aunque todavía se pueden apreciar restos de la antigua nave. La iglesia trasladada conserva en sus capiteles curiosidades como la figura de un gaitero, vinculando el arte sacro con la cultura gallega. A pesar de esta separación física, el claustro mantuvo su integridad estructural y continuó siendo un referente patrimonial en Ourense. Este proceso de desmantelamiento y traslado fue parte de una serie de reformas que alteraron significativamente el entorno original. No obstante, el claustro ha logrado conservar su atmósfera medieval, permitiendo a los visitantes imaginar el esplendor del complejo original. Epicentro cultural Tras la marcha de la orden franciscana en el siglo XIX, el antiguo convento experimentó un cambio de uso radical y prolongado. En 1843, el edificio fue transformado en cuartel de infantería para el Regimiento Zamora número ocho, uso que mantuvo hasta 1984. Durante más de un siglo, los soldados sustituyeron a los monjes, lo que provocó numerosas reformas internas en las dependencias. Sin embargo, el valor artístico del claustro fue reconocido tempranamente, lo que ayudó a que fuera respetado durante su etapa militar. Esta dualidad histórica entre lo sagrado y lo castrense ha dejado una marca indeleble en la memoria colectiva de los orensanos. El hecho de que el claustro sobreviviera a este periodo de uso intensivo es un testimonio de la solidez de su construcción. Actualmente, tras su rehabilitación, el espacio ha recuperado su brillo y se ha abierto plenamente al disfrute de la ciudadanía. En las últimas décadas, el complejo de San Francisco se ha transformado en el epicentro de la vida cultural de Ourense. El antiguo convento acoge ahora instituciones de gran relevancia como el Archivo Provincial y la Biblioteca Nodal de Ourense. Estos espacios se integran en edificios de arquitectura contemporánea que dialogan respetuosamente con los restos medievales del claustro. También destaca la presencia del Auditorio Municipal, inaugurado en 2005, que atrae a numeroso público con su variada agenda de espectáculos. La rehabilitación del entorno ha sido premiada a nivel nacional, reconociendo el acierto de combinar patrimonio histórico con funcionalidad moderna. Este hervidero cultural ha revitalizado la zona alta de la ciudad, convirtiéndola en un lugar de encuentro para investigadores y ciudadanos. El acceso al claustro es gratuito y cuenta con horarios amplios que facilitan la visita de turistas y residentes a esta joya del pasado y espacio vivo que continúa inspirando a quienes lo recorren.
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COLUMBIA — The race to be South Carolina’s next agriculture commissioner is officially a three-person contest. Cody Simpson, former agriculture adviser to Gov. Henry McMaster and a Trump administration appointee, announced Thursday that he’s running for the job. His announcement comes two weeks after both McMaster and President Donald Trump publicly encouraged the fifth-generation Clarendon […]
21 minutes
COLUMBIA — The race to be South Carolina’s next agriculture commissioner is officially a three-person contest. Cody Simpson, former agriculture adviser to Gov. Henry McMaster and a Trump administration appointee, announced Thursday that he’s running for the job. His announcement comes two weeks after both McMaster and President Donald Trump publicly encouraged the fifth-generation Clarendon […]
21 minutes
Gov. Lamont wants to give a $200 tax rebate, but lawmakers from both parties want repeating tax cuts of far more than $200.
Gov. Lamont wants to give a $200 tax rebate, but lawmakers from both parties want repeating tax cuts of far more than $200.
21 minutes
Dư luận nước Anh đã chấn động khi nghe tin đầu giờ trưa hôm nay 19/02/2026, cựu Hoàng tử Andrew Mountbatten-Windsor, em trai Vua Charles Đệ Tam, đã bị bắt giữ vì “tình nghi có hành vi sai trái khi giữ chức vụ công quyền”. Các tiết lộ từ hồ sơ Epstein tại Mỹ về ông Andrew đã khiến Hoàng gia tước hết các chức vụ, danh hiệu của ông, nhưng nay thì cảnh sát vào cuộc.
Dư luận nước Anh đã chấn động khi nghe tin đầu giờ trưa hôm nay 19/02/2026, cựu Hoàng tử Andrew Mountbatten-Windsor, em trai Vua Charles Đệ Tam, đã bị bắt giữ vì “tình nghi có hành vi sai trái khi giữ chức vụ công quyền”. Các tiết lộ từ hồ sơ Epstein tại Mỹ về ông Andrew đã khiến Hoàng gia tước hết các chức vụ, danh hiệu của ông, nhưng nay thì cảnh sát vào cuộc.
23 minutes
On the morning of January 3, 2026, wildlife biologist Sanjay Gubbi posted on social media that an “ultra-rare” leopard colour morph had been recorded in Karnataka’s Vijayanagara district for the first time. The camera trap image obtained by Gubbi and his team at the Holématthi Nature Foundation (HNF) showed an Indian leopard (Panthera pardus fusca) […]
On the morning of January 3, 2026, wildlife biologist Sanjay Gubbi posted on social media that an “ultra-rare” leopard colour morph had been recorded in Karnataka’s Vijayanagara district for the first time. The camera trap image obtained by Gubbi and his team at the Holématthi Nature Foundation (HNF) showed an Indian leopard (Panthera pardus fusca) […]
24 minutes
Islamabad - In Quaresima e nel mese sacro del Ramadan, che cristiani e musulmani celebrano quest'anno in modo simultaneo, "chiese e moschee possano diventare centri di compassione, pace e amore": è l'appello diffuso in Pakistan dall'Arcivescovo di Rawalpindi-Islamabad, Joseph Arshad che, come afferma in un messaggio inviato all'Agenzia Fides, a nome della comunità cristiana pakistana rivolge sentiti auguri alla "Ummah" musulmana in occasione dell'avvento del mese sacro del Ramadan. "Il 2026 - osserva l'Arcivescovo - segna un momento spirituale meraviglioso e raro, poiché il tempo sacro cristiano della Quaresima e il mese benedetto del Ramadan iniziano contemporaneamente. Questa convergenza non è una semplice coincidenza di calendari, ma un invito divino, per i fedeli di entrambe le fedi, a intraprendere un cammino spirituale condiviso". "Nella tradizione cristiana - si legge nel testo - la Quaresima è un periodo sacro di preghiera, digiuno e carità, che offre ai credenti un'opportunità di pentimento, rinnovamento spirituale e una comunione più profonda con Dio. Allo stesso modo, il Ramadan per i musulmani è un mese di digiuno, preghiere notturne, recita del Sacro Corano e generosità attraverso le pratiche di elemosina". Entrambi questi periodi sacri, nota l'Arcivescovo, "invitano alla purificazione del cuore, alla disciplina di sé e all'aiuto a chi è nel bisogno. In un mondo spesso segnato da divisioni, incomprensioni e conflitti, queste pratiche spirituali condivise sono una potente testimonianza del fatto che la fede non è fonte di divisione, ma mezzo di misericordia, solidarietà e unità". L'Arcivescovo Arshad afferma: "Quando un cristiano digiuna e un musulmano digiuna; quando un cristiano si inchina in preghiera e un musulmano si prostra in preghiera; quando entrambi si spendono per sfamare gli affamati e sostenere i sofferenti, essi proclamano insieme che la religione è sinonimo di servizio all'umanità e di promozione della pace". Infatti, prosegue, "il digiuno insegna pazienza, umiltà e responsabilità, mentre la preghiera connette l'umanità al Creatore di tutto; la carità trasforma la fede in azione, costruendo ponti di speranza, amore e pace". "Nel nostro amato Pakistan - scrive mons. Arshad - dove persone di fedi diverse vivono insieme e condividono i sogni di un futuro migliore, il periodo sacro simultaneo rappresenta un'opportunità d'oro per rafforzare ulteriormente l'armonia interreligiosa". Il messaggio esorta le persone di ogni credo e comunità, a farsi visita, a scambiarsi saluti con rispetto e a unirsi nel servizio ai più vulnerabili della società. L'Arcivescovo Joseph Arshad invita i fedeli di entrambe le religioni "a offrire preghiere speciali per la pace" durante il rispettivo tempo sacro. "Speriamo - conclude - che, attraverso la preghiera, il digiuno e la carità, tutti possano diventare strumenti dell'amore e della misericordia di Dio" e che "l'umanità possa unirsi come un'unica famiglia sotto la protezione di Dio Onnipotente, affinchè tutti diventiamo ambasciatori di fratellanza, pace e armonia".
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Islamabad - In Quaresima e nel mese sacro del Ramadan, che cristiani e musulmani celebrano quest'anno in modo simultaneo, "chiese e moschee possano diventare centri di compassione, pace e amore": è l'appello diffuso in Pakistan dall'Arcivescovo di Rawalpindi-Islamabad, Joseph Arshad che, come afferma in un messaggio inviato all'Agenzia Fides, a nome della comunità cristiana pakistana rivolge sentiti auguri alla "Ummah" musulmana in occasione dell'avvento del mese sacro del Ramadan. "Il 2026 - osserva l'Arcivescovo - segna un momento spirituale meraviglioso e raro, poiché il tempo sacro cristiano della Quaresima e il mese benedetto del Ramadan iniziano contemporaneamente. Questa convergenza non è una semplice coincidenza di calendari, ma un invito divino, per i fedeli di entrambe le fedi, a intraprendere un cammino spirituale condiviso". "Nella tradizione cristiana - si legge nel testo - la Quaresima è un periodo sacro di preghiera, digiuno e carità, che offre ai credenti un'opportunità di pentimento, rinnovamento spirituale e una comunione più profonda con Dio. Allo stesso modo, il Ramadan per i musulmani è un mese di digiuno, preghiere notturne, recita del Sacro Corano e generosità attraverso le pratiche di elemosina". Entrambi questi periodi sacri, nota l'Arcivescovo, "invitano alla purificazione del cuore, alla disciplina di sé e all'aiuto a chi è nel bisogno. In un mondo spesso segnato da divisioni, incomprensioni e conflitti, queste pratiche spirituali condivise sono una potente testimonianza del fatto che la fede non è fonte di divisione, ma mezzo di misericordia, solidarietà e unità". L'Arcivescovo Arshad afferma: "Quando un cristiano digiuna e un musulmano digiuna; quando un cristiano si inchina in preghiera e un musulmano si prostra in preghiera; quando entrambi si spendono per sfamare gli affamati e sostenere i sofferenti, essi proclamano insieme che la religione è sinonimo di servizio all'umanità e di promozione della pace". Infatti, prosegue, "il digiuno insegna pazienza, umiltà e responsabilità, mentre la preghiera connette l'umanità al Creatore di tutto; la carità trasforma la fede in azione, costruendo ponti di speranza, amore e pace". "Nel nostro amato Pakistan - scrive mons. Arshad - dove persone di fedi diverse vivono insieme e condividono i sogni di un futuro migliore, il periodo sacro simultaneo rappresenta un'opportunità d'oro per rafforzare ulteriormente l'armonia interreligiosa". Il messaggio esorta le persone di ogni credo e comunità, a farsi visita, a scambiarsi saluti con rispetto e a unirsi nel servizio ai più vulnerabili della società. L'Arcivescovo Joseph Arshad invita i fedeli di entrambe le religioni "a offrire preghiere speciali per la pace" durante il rispettivo tempo sacro. "Speriamo - conclude - che, attraverso la preghiera, il digiuno e la carità, tutti possano diventare strumenti dell'amore e della misericordia di Dio" e che "l'umanità possa unirsi come un'unica famiglia sotto la protezione di Dio Onnipotente, affinchè tutti diventiamo ambasciatori di fratellanza, pace e armonia".
24 minutes
O nome do ex-príncipe aparece em documentos do caso Epstein divulgados pelo Departamento de Justiça dos Estados Unidos Ex-príncipe Andrew é preso no Reino Unido por suspeita de ligação com os casos de Epstein apareceu primeiro no Brasil de Fato.
O nome do ex-príncipe aparece em documentos do caso Epstein divulgados pelo Departamento de Justiça dos Estados Unidos Ex-príncipe Andrew é preso no Reino Unido por suspeita de ligação com os casos de Epstein apareceu primeiro no Brasil de Fato.
26 minutes
«Возможность ожесточенного конфликта вполне реальна. Через несколько, десяток или даже несколько десятков часов, возможность эвакуации будет исключена», – добавил Туск.
«Возможность ожесточенного конфликта вполне реальна. Через несколько, десяток или даже несколько десятков часов, возможность эвакуации будет исключена», – добавил Туск.
27 minutes
Mardi dernier, plus de 80 acteurs et réalisateurs, dont Javier Bardem et Tilda Swinton, ont signé une lettre ouverte, condamnant le « silence » du Festival international du film de Berlin sur le « génocide des Palestiniens ». Alors que la Berlinale est accusée de ne pas dénoncer l'action de l'Etat d'Israël à Gaza, un film palestinien figure en sélection. Projeté dans la section Panorama, « Chronique des années de siège » est la première fiction du réalisateur palestinien Abdallah Al-Khatib. Le trentenaire s'était fait connaître en 2021 avec un premier film, le documentaire « Little Palestine », filmé depuis Yarmouk en Syrie, le plus grand camp de réfugiés palestiniens au monde. « Chronique des années de siège » est notamment soutenu par Sofiane Zermani, alias le rappeur Fianso.
Mardi dernier, plus de 80 acteurs et réalisateurs, dont Javier Bardem et Tilda Swinton, ont signé une lettre ouverte, condamnant le « silence » du Festival international du film de Berlin sur le « génocide des Palestiniens ». Alors que la Berlinale est accusée de ne pas dénoncer l'action de l'Etat d'Israël à Gaza, un film palestinien figure en sélection. Projeté dans la section Panorama, « Chronique des années de siège » est la première fiction du réalisateur palestinien Abdallah Al-Khatib. Le trentenaire s'était fait connaître en 2021 avec un premier film, le documentaire « Little Palestine », filmé depuis Yarmouk en Syrie, le plus grand camp de réfugiés palestiniens au monde. « Chronique des années de siège » est notamment soutenu par Sofiane Zermani, alias le rappeur Fianso.
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C’est sans doute l’étape la plus délicate du processus de paix en RDC : le cessez-le-feu. La semaine précédente, un nouveau document est venu enrichir cette mécanique : un Mémorandum d’entente entre la Conférence internationale sur la région des Grands Lacs (CIRGL), le gouvernement congolais et l’AFC/M23. Document présenté comme stratégique que RFI a pu consulter en exclusivité.
C’est sans doute l’étape la plus délicate du processus de paix en RDC : le cessez-le-feu. La semaine précédente, un nouveau document est venu enrichir cette mécanique : un Mémorandum d’entente entre la Conférence internationale sur la région des Grands Lacs (CIRGL), le gouvernement congolais et l’AFC/M23. Document présenté comme stratégique que RFI a pu consulter en exclusivité.
28 minutes
"بسبب وصمة العار لا يزال والديّ وإخوتي لا يعلمون بتاريخي مع فيروس نقص المناعة المكتسب. مرت ثلاث سنوات منذ حصولي على التشخيص، وسنة منذ أن أصبحت غير قابل للكشف."
"بسبب وصمة العار لا يزال والديّ وإخوتي لا يعلمون بتاريخي مع فيروس نقص المناعة المكتسب. مرت ثلاث سنوات منذ حصولي على التشخيص، وسنة منذ أن أصبحت غير قابل للكشف."
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Сейм передал на рассмотрение комиссии по вопросам гражданства, миграции и общественного единства проект решения о лишении гражданства латвийского журналиста и бывшего политика Андрея Мамыкина. Об этом сообщает LSM. Проект решения представила оппозиционная фракция "Латвия – на первом месте". В документе говорится, что Мамыкин, выступая на российском телеканале "Россия 1", публично призвал Россию бомбить страны Балтии. Его слова, как считают во фракции, нужно расценивать как призыв к началу...
Сейм передал на рассмотрение комиссии по вопросам гражданства, миграции и общественного единства проект решения о лишении гражданства латвийского журналиста и бывшего политика Андрея Мамыкина. Об этом сообщает LSM. Проект решения представила оппозиционная фракция "Латвия – на первом месте". В документе говорится, что Мамыкин, выступая на российском телеканале "Россия 1", публично призвал Россию бомбить страны Балтии. Его слова, как считают во фракции, нужно расценивать как призыв к началу...
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El tribunal de Seúl considera probado que Yoon Suk-yeol utilizó la ley marcial para bloquear al Parlamento y neutralizar a la oposición. La sentencia marca uno de los fallos más trascendentes desde la democratización del país.
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El tribunal de Seúl considera probado que Yoon Suk-yeol utilizó la ley marcial para bloquear al Parlamento y neutralizar a la oposición. La sentencia marca uno de los fallos más trascendentes desde la democratización del país.
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Президенттик администрациянын маалыматтык саясат бөлүмүнүн мурдагы башчысы, Камчыбек Ташиевдин тарапташы Нургазы Анаркулов эки айга камакка алынды. Мындай токтомду 19-февралда Бишкектин Биринчи май райондук соту чыгарды. Шектүү сот залынан чыгып баратып коюлган айыпка макул эмес экенин, президенттик шайлоону быйыл өткөрүү тууралуу 75 адамдын кайрылуусуна тиешеси жоктугун кыска айтты. Адвокаты Мунарбек Супатаев Нургазы Анаркуловго Кылмыш-жаза кодексинин “Массалык башаламандыктар” беренеси...
Президенттик администрациянын маалыматтык саясат бөлүмүнүн мурдагы башчысы, Камчыбек Ташиевдин тарапташы Нургазы Анаркулов эки айга камакка алынды. Мындай токтомду 19-февралда Бишкектин Биринчи май райондук соту чыгарды. Шектүү сот залынан чыгып баратып коюлган айыпка макул эмес экенин, президенттик шайлоону быйыл өткөрүү тууралуу 75 адамдын кайрылуусуна тиешеси жоктугун кыска айтты. Адвокаты Мунарбек Супатаев Нургазы Анаркуловго Кылмыш-жаза кодексинин “Массалык башаламандыктар” беренеси...
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საქართველოდან ექსპორტირებულ პროდუქტებში პირველ და მეორე ადგილს იკავებენ მსუბუქი ავტომობილები და ნავთობპროდუქტები, რომლის უშუალო მწარმოებელი ქვეყანაც არ ვართ. განახლებული მონაცემები საქსტატმა დღეს, 19 თებერვალს გაასაჯაროვა.
საქართველოდან ექსპორტირებულ პროდუქტებში პირველ და მეორე ადგილს იკავებენ მსუბუქი ავტომობილები და ნავთობპროდუქტები, რომლის უშუალო მწარმოებელი ქვეყანაც არ ვართ. განახლებული მონაცემები საქსტატმა დღეს, 19 თებერვალს გაასაჯაროვა.